Mis Distawrwydd. athro Croeso

Terentiy Travnik "MIS O DISTAWRWYDD"

Diwrnod Cyntaf.

Dechreuwch eich ffordd at eich distawrwydd. A fydd yn eich helpu yn y ffordd y mae eich sylw a chanolbwyntio. Carwch eich preifatrwydd. Ond unrhyw breifatrwydd drychinebus os ydych yn yno eich pen eich hun. Nid yw hyn yn y unigedd ac unigrwydd. Â'ch holl galon ac â'th holl feddwl ac â'th holl synhwyrau chwant am gyfarfod ag ef ei hun. Chwiliwch am fewnol, archwilio eich hun, gwylio eich hun, i ymofyn chi eich hun, yn meddwl am eich hun ac yn ceisio deall llawer yn ei hun. Pryd y bydd yn troi allan ar chi, yna rhowch eich hun i ewyllys Ef sydd yn fwy na dim yn werth yr ymdrech. Byddwch yn neilltuo gyda Duw - hapusrwydd gwych i chi.

Diwrnod Dau.

Mae'r holl boen a ddaw i bob un ohonom yn canolbwyntio ar ein trin afiechydon meddwl. Weithiau gall galar fod yn ddifrifol iawn, megis salwch difrifol, marwolaeth rhywun annwyl, colli gasglu a'i greu gennych chi a'r cynlluniau dinistrio, gwisgo dros y blynyddoedd.
Os nad ydych yn gallu atgyweiria rhywbeth, mae'n amser eich tristwch. Mae hwn yn un o'r rhai mwyaf difrifol archwiliad o'n bywydau sydd gennym weithiau i gymryd. Mae'r prawf hwn yn ein twf mewnol, ein hymwybyddiaeth a mynegiant ac adnabod cryfder ysbrydol ac amynedd. Yn y cyfnod anodd hwn, mae bywyd yn datgelu ei cyferbyniadau ac ymylon, a oedd yn nad ydym yn gweld yn y cyflwr arferol. Mae llawer yn dibynnu ar i ni. Bydd Kohl cael cwyno ac anfodlonrwydd - felly peidiwch â rhoi'r gorau iddi, colli, nad ydynt wedi bod, ac amynedd, dagrau a rhagweld, felly bydd yr enaid yn llawen ac yn eu cysuro.
Mae'r tristwch ei eni y gallu i ddeall y gwir ein bywydau.

strong> Diwrnod Tri.

Mae llawer yn cael ei ddweud am y gallu i aros yn dawel, ond pa fath o sgiliau yw'r hyn y hongian ohono yn brofiad brawychus?
Rydym yn aml yn cyfarfod â phobl dawel, ond yr hyn sy'n cuddio yn eu taciturnity ac maloslovii? Yn anffodus, yn aml iawn, yn debyg yn sefyll dwy wladwriaeth, ac mae pob un ohonynt - yn arwydd o dlodi datblygu'n ddigonol ac ysbrydol.
Yr amod cyntaf - diffyg profiad mewnol, gwacter, diffyg datblygiad.
Mae'r ail - yr anallu i fynegi ei ffortiwn mewn gair, mewn sgwrs. Mae pobl o'r fath yn tueddu i gynnal eu sgyrsiau mewnol.
Dymunwn a threfn, a thrafodaethau datblygu eraill yn profi yn hytrach na tawelwch.
Ar hyn o bryd, y tawelwch yn dod o brofiad llawer o sgyrsiau, deialogau ac yn dechrau pan fydd y grym y galon deall y gair llafar yn drech nag unrhyw gynharach. Really - o'r ". Digonedd o galon ceg y ferf"
Geiriogrwydd, soothe y galon, yn creu teimlad ysbrydol ac yn edrych yn datgelu calon ynom. Mae bob amser yn cael eu teimlo yn bersonol.

Diwrnod Pedwar.

Bob tro, yn gwneud unrhyw fusnes, Byddwch yn ymwybodol o pam eich bod yn ei wneud, y mae, ac i bwy? Dealltwriaeth am ei weithredu, bwriad a mynegiant yn arwyddocaol iawn i bob un ohonom.
Yn anffodus, mae'r rhan fwyaf o bobl yn gweithio o brofiad yn digwydd ar ôl iddynt eisoes wedi gwneud. Yna efe ponders canlyniadau camgymeriadau a siomedigaethau ddod. Ond mae hyn yn anghywir.
Yn gyntaf oll, yn ceisio deall cymaint ag y byddwch ei angen.
Y peth diddorol yw os ydych yn wir yn meddwl am y peth, yn bennaf oll, byddwch yn gwrthod neu rywsut yn addasu eu gweithgareddau. A dim ond pan fydd yn glir na allwch wneud hyn, yna byddwch yn dechrau i wneud popeth yn fwriadol ac yn gyson. Cofiwch bod unrhyw waith a wneir i Dduw yn gofyn am onestrwydd ac ymroddiad. A yw popeth yn dibynnu arnoch chi ac yn aml yn holi ei gydwybod yn rhoi amcangyfrifon a wnaed, ac felly bydd yn gywir.

strong> Dydd Pum.

Yn aml iawn rydym yn cael ein hunain mewn cyfres o gyfarfodydd a sgyrsiau. Mae'r sgyrsiau yn ddwfn, yn onest, dwys, yn llawn teimladau galon, profiad, brwdfrydedd a thynerwch. Mae hon yn sgwrs dda iawn, yn datblygu ein henaid, ein meddwl, ein hemosiynau. Gellir eu gweld, nid ydynt yn gadael irritability, difaterwch a blinder. Lle oes gen ti i wybod pryd i roi'r gorau: i stopio a siarad amser i siarad.
Gorlwytho byth ddefnyddiol. Mae bob amser yn amlwg ac am byth. Ond mae wag, dros dro, sgwrs annealladwy hefyd. Maent, fel rheol, dim pwnc neu thema o "cerdded" ac yn cael ei golli yn gyson. Ar yr adeg hon, byddwch yn dechrau teimlo'n flinedig, yn ddi-rym, glancing ar ei oriawr. Sgwrs fath yn beryglus, dylai fod mewn pryd i dorri ar draws a neilltuo cymaint o amser ag y mae hi'n ei haeddu. Ni allwch fynd o blaid y fympwyon y interlocutor, vysizhivaya gydag ef, oherwydd nid dim ond i chi, ond ei fod yn niweidiol iawn.

Diwrnod Dosbarth.

cyflwr Amazing meddwl - mae'n ei addfwynder. Mae'n nezloblivosti rhodd prin a'r gallu i weld yr holl ar bysgod y cariad Dwyfol a chyfranogiad.
Addfwynder - yn rhodd cynhenid, ond weithiau gellir ei ddatblygu gan ni dan wyliadwriaeth gyson y llall, yr elusen, gweithredoedd da ac areithiau greu. Os byddwn yn gorfodi ein hunain i wneud yn dda, mae'r wobr rydym yn cael y rhodd anhygoel o ostyngeiddrwydd ysbrydol.

strong> Diwrnod Saith.

Os ydym yn arsylwi am gyfnod, pan fyddwn yn gofyn am faddeuant, ymddiheuro ac yn edifarhau am ei weithredoedd i unrhyw un, byddwn yn sylwi, mae ein henaid yn llawn heddwch, a chyn y gall fod, a dagrau sied, glanhau ein natur, yr effeithir arnynt gan unrhyw gamymddwyn. Ganwyd o'r enaid gair edifeirwch - yw un o'r profiadau y presennol, dwfn weddi, gweddi o ddyfnderoedd ein gwir natur. Dysgu a Dysgu gofyn am faddeuant.

Dydd Wyth.

canmoliaeth da eich ffrindiau a chymwynaswyr, maent yn wir yn ei haeddu, ac nid yn rhy anodd dod o hyd canmoliaeth ar eu cyfer, gan fod popeth yn cytuno â'ch barn a'ch calon.
Ond mae profiad yn fwy anodd - yw deall a gweld, yn derbyn ac yn maddau i'r rhai sydd yn gas i chi bryderon, niweidiol, sarhaus a chreulon. Wedi'r cyfan, y rheswm am yr agwedd hon yn gorwedd yn y diffyg datblygiad, anhyblygrwydd, caledwch chi greu perthynas. Bydd hyn yn cyd-ysgol go iawn o feistrolaeth ysbrydol. Dim ond y rhai sy'n llwyddo yn yr ysgol ac arholiadau pasio berffaith, yn cael y blodau persawrus o bleserau ysbrydol a nefol.
Byddwch yn ymwybodol bod unrhyw un o'ch erlidiwr ac yn ddyn treisgar - mae hyn yn eich athro, ac mae hyn yn eich gwers. Os byddwch yn gallu i ddeall, cyfiawnhau, maddau ac yn cymryd y galon ac nid y meddwl (y gwahaniaeth yma yn hynod o bwysig), yna gallwn ddweud eich bod wedi pasio arholiad anodd yn yr ysgol nefol.

Y nawfed dydd.

Mae gan bawb yr hawl i wneud camgymeriad: chi a'ch amgylchedd. Gwybod ei fod bob amser yn dysgu ac indulgence, mae'n ein cyfran cyffredin, ei fod yn y tynged y da, yn ddefnyddiol ac yn angenrheidiol. Dysgwch sut i fod yn fy indulgence sympathetig a diffuant, nid ffigwr awdurdodol a thrahaus. Rhowch gynnig gyda gwên caredig yn dod o'r galon, i faddau camgymeriadau eu hanwyliaid, nid yn dechnegol ac yn emosiynol oer. Gwneud yn glir i wrthynt eich bod yn eu caru. Mae'r doethineb.

Y degfed dydd.

Pan fyddwch yn cael llawer o arian, rhannwch nhw yn ddwy ran, ac mae un ohonynt yn rhoi dioddef ac anghenus.
A bydd hyn yn gamp o elusen.
Y gallu i rannu ei bod yn angenrheidiol i chi rhoi genedigaeth yn eich calon gweithredoedd da. Dim ond gyda hyn a dechrau cywirdeb eich caredigrwydd.
Croeso - nad yw cynnyrch o'ch cyfoeth, y da - mae hyn mecanwaith hunan-ddarganfyddiad ysbrydol. Dim ond bwydo tlodi, rhoi'r gorau i arholiadau ar gyfer gweithredoedd da.

Un ar ddeg Dydd.

Pa mor aml yr ydym yn ceisio amddiffyn eu hunain rhag anghysur emosiynol yn plesio pobl eraill yn ei gwendidau. Yfwr - arllwys, ysmygu - prynu tybaco sydd am sŵn, slapstic a hwyl - yn cyflwyno eu jôc indiscreet. Mae'n hawdd - ewch er mwyn y fympwyon a nwydau rhywun. Ond ni ellir gwneud hyn, gan fod yr ymddygiad hwn yn dinistrio ni ac yn ddrwg iawn i ni. Mae'n amhosibl i blesio pobl eraill yn ei bechod. Peidiwch annog ef, ac yn condemnio beidio, ac os oes grymoedd sy'n ceisio rhoi rhywbeth iddo yn gyfnewid am hyn, y math gorau ac yn ddefnyddiol. Bydd eich calon yn dweud wrthych beth ydyw.

strong> Yr deuddegfed dydd.

Rydym yn gwybod sut i siarad yn dda gyda'r dyn sy'n cyfoethogi eich gwybodaeth ac mae'n rhaid iddo ei hun, sefydlu ar gyfer hwyliau da. Ond mae ym mhob un ohonom y drafferth, ac y drafferth hon - ein hanallu i wrando, ac yna i glywed.
Wrth gwrs, y sgil sgwrs - un o lwyddiannau mwyaf yn eich datblygiad ac yn un o wynebau meistroli celfyddyd hwn yw'r gallu i wrando.
Dylech wrando ar yr amod eich bod yn caniatáu i'ch rhythm mewnol a chanolbwyntio.
Bob amser yn rhoi cyfle i orffen y meddwl eich interlocutor, ond mae hyn, yn ei dro, yn cynnal y siaradwr gyda chi sy'n gyfrifol am yr amser y mae'n ei gymryd i chi i gyflwyno ei feddyliau.

Diwrnod tri ar ddeg.

Po fwyaf mae person yn gwneud pethau gwahanol, y mwyaf y mae'n galw sylw, ac felly mae llawer o feirniadaeth yn ei gyfeiriad ei hun. Weithiau rydym yn beirniadu yn gryf, sarhad a lledaeniad athrod amdanom ni. Mae'n anodd i brofi ei fod, ond gallwch, os ydych yn gwybod fod pob gair drwg i ni - mae'n gwers i'n amynedd a addfwynder. Yr unig beth rydym yn dweud drwg, mae'n rhaid i ni ddioddef gyda gostyngeiddrwydd a rhagdueddiad galon i'r troseddwyr - dyna'r ffordd.

Y pedwerydd dydd ar ddeg.

Dylai unrhyw un sydd am fanteisio ar y eiliadau o hapusrwydd, dylai geisio cysylltu gyda ei eni a bod yn ymwybodol o'u tranc sydd ar fin digwydd. Meddwl am farwolaeth, gan wybod am y peth ac yn ei dderbyn, byddwn yn gallu cyfarwyddo ein bywydau yn y cyfeiriad cywir ac yn dda. Mae llawer o'r ofer mynd, bydd yn cael ei adnabod y prif
ac ystyrlon i ni. Prysuro i wneud daioni, i adeiladu eich hun, archwilio. Llenwch pob eiliad o'i adeiladaeth fywyd, meddwl a gweithredoedd da. Meddyliwch am farwolaeth. Oes - yn paratoi ar ei gyfer bob dydd.

Ar y pymthegfed dydd.

cael ei alw'n pob un ohonom i eich llwybr. Mae gan bob llwybr tasgau y mae'n rhaid eu cyflawni. Weithiau, mae'n anodd iawn dod o hyd i rhywbeth yn iawn yn eu gardd gefn eu hunain, bydd yr un ohonynt ar waith yn ddefnyddiol iawn i chi. Ond mae penderfyniad cywir iawn, a all fod i bob un ohonom gliw da. Bob dydd rydym yn dod i geisiadau gan unrhyw un neu gasglu eich gweithredoedd i eraill. Bydd yn dda iawn i gyflawni holl ddyletswyddau a'r cyfrifoldebau hyn, meddwl yn unig am y cysondeb eu perfformiad, yn hytrach na dichonoldeb gweithredu. Yn hyn eich hunan-ddatgeliad.

Y diwrnod ar bymtheg.

Os oes gennych rywun brifo, cynhyrfu, yna yr ateb gorau ar gyfer hyn yw eich sylw caredig at leoliad y wronged chi. llawenydd mawr yn eich disgwyl, os yn ei galon yn dod o hyd cynhesrwydd ar gyfer eu cam-drin. Os oes gennych agwedd dda tuag at y rhai sydd i chi yn dda - mae'n naturiol, ond os byddech yn dod o hyd i'r nerth yn ei galon i roi cynhesrwydd eu gorthrymwyr eich calon, byddwch yn gallu i agor yn llawenydd eu hunan-ddatblygu, ac mae hyn yn brawf o'r newid i ddosbarth arall o sgiliau meddwl .

Y diwrnod ar bymtheg.

Mae'n arbennig o bwysig i helpu pobl anghyfarwydd ac ar hap. Mae hyn yn elusen. Ond dylid gwneud hyn, peidiwch ag anghofio am eich teulu a'ch ffrindiau. Pan fydd eich cyfranogiad llai o angen amdanynt, rhowch ef yn elusen i bawb a ydych yn anfon at yr Arglwydd. Mae'n bwysig iawn i allu gweld bod popeth yn cael ei wneud ar gyfer y gall eich teulu fod ar hyn o bryd mae'n ddigon ar eu cyfer, ceisiwch teimlo ei. Ac yn gwybod bod angen i chi, er mwyn peidio â cheisio i ni ein hunain unrhyw esgusodion yn eu gwrthodiad i o weithredoedd da ar hap greu. Yr ydwyt yn gwneuthur dy elusen, peidiwch fwynhau afradlondeb.

Y ddeunawfed dydd.

Bob dydd rydym yn dod i wahanol dasgau. Nid oes un diwrnod na fyddai wedi dod â ni fformiwla newydd ar gyfer eu penderfyniadau. Weithiau rydym yn arafu eich chwilio, ac mae hyn yn ganlyniad i heb eu datrys rhyw foment pwysig iawn yn ein ffyrdd yn y gorffennol. Dyma ddechrau ar y "ysbrydol - rhwystr ynni." Mae'n angenrheidiol i dadosod iddo a'r gorau po gyntaf. Ni ellir ei redeg.
Mae'n wir bod bodolaeth y gorchymyn yn byw, ond drwy waith y llanast yr ydym yn cael y profiad a dim ond pan fyddwn yn dileu dryswch hwn. Drwy'r symudiad hwn yn dechrau ei hun. I'w gwneud yn haws i ni yn y cynnydd hwn, mae angen i ni ddysgu sut i enwi a diffinio mewn geiriau yr hyn sy'n digwydd i ni ar hyn o bryd, mewn geiriau eraill, yr hawl i lunio eu cyflwr.

Y diwrnod ar bymtheg.

Mae'n digwydd bod, er gwaethaf llawer o'n diwydrwydd, ni allwn ddechrau symud yn ei ddatblygiad. Fodd bynnag, mae unrhyw ymdrech - yn gam yn ein datblygiad.
Eto i gyd mae problem o ryngweithio â'r gofod o amgylch. Edrychwch o gwmpas a byddwch yn gweld bod yn eich amgylchedd rhywle sefyllfa bresennol dicter a welwyd rhywun nad ydych yn unig yn dal hwn am amser hir a galar yn ei hun. Beth sy'n gwneud i chi symud, ac mae'n eich thristwch.
Weithiau sefyllfaoedd o'r fath yn cronni iawn, yn fawr iawn.
Maddeuant - yn weithred mewnol dwfn a rhaid iddo fod yn barod i ymdrechu ac i gyflawni, ac mae'n siŵr o ddigwydd, a bydd hyn yn dechrau adfer eich mudiad.

Diwrnod Ugeinfed.

Pa mor anodd i ni ddeall beth ddaeth â ni ddychwelyd y ffafr: darganfyddiad newydd a phrynu rhywbeth neu golled a rhwystredigaeth, sydd weithiau'n cuddio yr ystod gyfan o ein lefelau o hunan-ddatgeliad. Bydd y rhan fwyaf yn dewis y cyntaf. Ond gadewch i mi ddweud ei fod yn tristwch gwneud ein gwaith caled ar fy hun ac yn mynd ein twf ysbrydol.
Y llawenydd ei fod yn sefydlog ynom. Felly, yr amser y gofidiau - y tro hwn, mae'r gwaith buddiol ar eich hun. Mae hyn yn y cam pontio o faint o'n meddylfryd yn ein ansawdd ysbrydol.
Yn hyn oll gellir gweld y Divine Providence dda i ni. Felly, mae'n rhaid i a diolch i Dduw fod y tu ôl i bopeth ac ar gyfer da ac ar gyfer drwg.

diwrnod ar hugain.

Mae tri philer i'n ffordd anodd i ei hun, y ffordd at Dduw, oherwydd y mae'r ARGLWYDD yn trigo ynom. Dyma dri awgrymiadau y gallwn nofio yn y môr o angerdd, tristwch a thrallod. Y cyntaf - yw ofn yr Arglwydd, fel y flaen y perchennog neu ein Rhieni, ond ofn barchus. Mae'r ail - mae angen i ymddiried yr Arglwydd ym mhob ac yn dibynnu ar ei bysgota da yn eich materion. Ac yn olaf, efallai yn bwysicaf oll - mae angen i garu Duw, i ddysgu sut i garu mwy na ni ein hunain ac awydd i fod ag Ef ym mhob peth Ef.

Hugain ail ddiwrnod.

Rydym i gyd yn gysylltiedig â'i gilydd, fel elfennau hanfodol yn y mecanwaith cymhleth o realiti. Os byddwn yn torri, yna torri neu'n cael ei ailadeiladu o'n cwmpas. Mae'r holl hyn yn ddwy ochr. Rhaid i ni ddysgu sut i fod yn ddefnyddiol i eraill, ni all fod ar wahân ac nid o fudd i eraill. Ac mae'r budd-dal, gall hyn fod yn wahanol: yn y gair a gweithred, ac yn edrych, a phresenoldeb a thawelwch ac amynedd. Mae'n angenrheidiol i gael blas ar yr hyn y dylai llinell ddefnyddiol gadw a datblygu'r gilydd ac yn ceisio ei roi ar waith o ddydd i ddydd.

Roedd y diwrnod 23eg.

Pan fyddwn yn anghywir, sy'n digwydd yn aml iawn, un yn unig wedi i edrych ar ei hun yn y materion eu hunain mewn perthynas i'r llall, rydym wedi cronni larwm mewnol sy'n raddol yn dechrau ymosod ni. Mae dyfalbarhad o'n gamgymeriad chanlyniadau difrifol iawn ar gyfer ein sefyllfa, ac i ni, ac i'n hamgylchedd.
Detholiad o'r "pwll o dyfalbarhad" yn ei wrongness gallu bod ers blynyddoedd, ond mae bywyd yn fyr, ac nid yn unig ar gyfer hyn, ac a roddwyd i ni. Felly, cario gwellhad ar gyfer hyn - sef, y gallu i ddweud yr amser i egluro ac ymddiheuro i bawb sydd wedi cael eu camarwain ac yn brifo.

Hugain pedwerydd dydd.

Rydym i gyd yn arferion byw. Wel, os yw hyn yn yr arferiad cywir. Ond o gwbl, hyd yn oed y arferion hawl i gael eu deall, eu cydnabod a'u deall yn nyfnderoedd iawn eich calon, yn eich fodolaeth, ac yna ni fydd yn arferiad, a pharhad ein natur fewnol. Ond, dywedaf ein tristwch, yn aml iawn, mae hyn yn digwydd a gyda ein gweithredoedd negyddol. Maent hefyd yn ymgartrefu yn gadarn ynom ac weithiau am oes.
Felly, monitro cyson ohonynt, hunan-glanhau a hunan-astudio - mae hyn yn ein tasg bob dydd ac yn ymarferol. Y prif beth - i fod yn gallu deall popeth sy'n negyddol ynom ni, er mwyn deall, ei ddilyn ac nid ydynt yn rhoi iddo dim gorffwys, nid cyfiawnhau, ond hefyd yn dysgu i dderbyn fy hun gydag ef, nid yn gwneud ei hun yn rhy gynnar yn well yn eu llygaid eu hunain, brolio buddugoliaethau cynnar. Rhaid i ni gofio mai dyma'r mwyaf negyddol, ar yr adeg hon o'r frwydr, wedi bod yn byw yn ein natur, ac mae'n gyflwr ddwfn iawn ohonom. Gwybod bod penderfyniad - nid consensws a bob amser yn cofio hyn. Mae angen iddo eu cymryd i ymdawelu ac yna yn araf, gam wrth gam, ond yn gyson i gael trafferth gyda arferiad hwn, ac eto yn cael trafferth gyda hi eisoes ac nad oedd yn dod yn ein profiad cyswllt newydd arfer cronedig. Mae'r gallu i buro eu hunain - mae hyn yn sgil da iawn yn ein bywydau.

Diwrnod ar hugain.

Arwydd da iawn i ni yw'r gallu anhygoel i beidio â chofio y drwg a droi atom ni a'r gallu i faddau'n iawn i'n troseddwyr. Mae Malice yn salwch difrifol i'r enaid ac yn beryglus iawn. Mae'n edrych fel gwydrau tywyll, tywyll, wedi'u llenwi yn ein llygaid ysbrydol. Foment ... ac erbyn hyn mae'r byd i gyd yn cael ei weld mewn lliwiau gwael. Rhaid inni ddysgu taflu drwg allan o'r galon ar unwaith, heb ei gadael i ni ei ddinistrio, gan dreiddio'n ddyfnach. Y rhai nad ydynt yn cael eu rhoi i beidio â chofio drwg a pharch, mae llawer yn cael ei ddatgelu yn eu calonnau eisoes yn y bywyd hwn. Mae'n iawn iawn ein bod yn puro calon cof drwg.

Diwrnod chweched ar hugain.

Weithiau mae'n ymddangos i ni fod yna bobl sydd wedi mynd i mewn i'n bywyd yn ddamweiniol, weithiau'n cywilyddus ni neu'n achosi niwed a phroblemau amlwg. Rydyn ni'n mynegi ein anfodlonrwydd i bobl o'r fath, mae ein hymddygiad yn anghyfreithlon ac rydym yn awyddus i symud i ffwrdd. Mae'n bwysig gwybod yma nad yw pawb sy'n dod i'n bywydau yn ddamweiniol, ond yn hytrach, hyd yn oed yn naturiol, ac roeddent yn ymddangos yn ein bywydau fel gwersi i ni, sef ein hathrawon. Mae'r problemau a grëwyd drwyddynt, sefyllfaoedd anodd a thasgau cymhleth yn aml yn cyfuno fector o ddeallusol deallusol, ac yn ddiweddarach o dwf ysbrydol. Er mwyn peidio â chywilydd, mae angen i chi wybod beth yw sail cadarnhaol ysbrydol, hynny yw, y pethau hynny, sy'n gwella, rydym yn tyfu er gwell, ac yn nes ymlaen yn unig - i ymladd yn erbyn anghysondebau yn ein hunain o'r sylfeini hyn. Ymladd â phobl eraill a'u camgymeriadau, ond gyda'u pennau eu hunain a chyda nhw eu hunain. Rhaid cofio popeth arall, a rhaid cofio hyn, dim ond ffactor pwysig ar gyfer ein cywilydd ac ymddangosiad deinameg twf ynom ni.

Diwrnod ar hugain.

Byddai'n rhyfedd pe na bai pob un ohonom yn ymdrechu am hunan-welliant. I edrych yn well yng ngolwg pobl eraill ac, yn gyntaf oll, yn eu llygaid, mae'n ddyhead cywir a da. Dylem ymdrechu am hyn a gweithio'n gyson ar hyn.
Mae llawer o bobl yn dweud nad ydynt yn poeni beth mae pobl eraill yn ei feddwl amdanynt. Wel, yn y lle cyntaf, mae'n annhebygol y bydd y datganiad hwn yn cyfateb i'r gwirionedd, ond yn hytrach, mae'n ymddangos fel amddiffyniad hunan, ac os yw hyn yn wir, mae hyd yn oed yn fwy problemus.
Os yw rhywun yn datblygu, yna bob tro mae'n dod yn llai ac yn llai dibynnol ar farn wahanol, ond nid yw'n dal i fod yn ddigon cyffredinol na fyddai'n bwysig iddo. Mae unrhyw un o'n mudiad mewnol ac allanol yn gyson â'n cyflwr mewnol ac, yn rhannol, â ffactorau allanol. Ac yma mae'n bwysig iawn deall bod y broses o drosglwyddo ansoddol yn hir a bron bob amser yn anweledig i ni ein hunain. Yn yr achos hwn, mae angen i ni fod yn glaf iawn. Ac, yn bwysicach na hynny, ni ddylech ymdrechu i fod yn well na'r amser a fwriadwyd yn flaenorol, ond mae'n well peidio â cholli'r golwg ar y newidiadau hyn ynoch chi pan fyddant yn digwydd.

Diwrnod ar hugain ar hugain.

Gan symud ar gamau'r grisiau cyfathrebu, sy'n wynebu anawsterau a phroblemau mewn perthynas, rydym yn aml yn cau ein hunain, gan feddwl y dylai'r person arall weld, deall, deall a deall popeth sy'n digwydd i ni ar hyn o bryd, ond mae hyn yn bell o wir Ac, hefyd, mae hyn yn gamgymeriad difrifol yn ein rhesymeg ac yn ein gweledigaeth o'r sefyllfa hon. Mae person arall nid yn unig yn gallu sylwi hyn, ond yn hytrach, bydd felly, na fydd yn sylwi arno. Ond, yn waeth, gall deimlo'n anghywir ac yn ffurfio barn anghywir am bopeth sy'n digwydd i chi. Gall y farn hon fod mor anghywir, os na fyddwch yn sylwi arnoch am ychydig, fe fydd yn arwain at chwestrel a chwarrel rhyngddynt. Felly, rhaid i un sy'n meithrin perthnasoedd ac ymladd drostynt gael ei arfogi bob amser â rheol syml ond difrifol. Mae'n cynnwys y canlynol: yn gyntaf oll, ceisiwch egluro holl agweddau cymhleth eich ymddygiad i un arall. Os nad ydych chi'n deall, yna camwch yn ôl ac aros, os na welwch ganlyniadau eich disgwyliadau, yna dim ond cynyddu'r pellter yn eich perthynas.

Diwrnod naw ar hugain.

Weithiau, rydym yn aml yn dechrau addysgu eraill ac yn argyhoeddiadol iawn, fel y mae'n ymddangos ar yr olwg gyntaf. Dehongli rhywbeth iddynt, heb ofyn y cwestiwn i chi'ch hun: pam mae ei angen arnom, a hwy. Ond ar yr un pryd, rydym yn parhau i esbonio a pharhau'n emosiynol, gan greu anghydbwysedd meddyliol yn ein hunain, gan haeddu anniddigrwydd a gwaharddiad mewn eraill. Mae hyn yn anghywir iawn.

Achosir ymddygiad o'r fath, yn gyntaf oll, nid gan yr awydd i gyfathrebu rhywbeth i'r llall, ond yn hytrach, yn baradocsaidd, i gyfleu'r hyn a ddywedwyd ganddo'i hun.
Ie, ie, felly mae'n! Ein hunain yw ein bod ni, yn gyntaf oll, yn mynd i'r afael â ni, gan ddod â'n hemosiynau a'n galw i eraill. Ac mae llid gan ein analluedd hefyd yn dod o absenoldeb yr amodau hynny sy'n hollol angenrheidiol i ni, a allai wneud ein gwybodaeth yn dderbyniol i eraill ac yn hygyrch.

Efallai mai'r amod hwn yw ein tynerwch, ein gwaredu, ac yn anad dim, teimlad o gariad at bwy yr ydym yn mynd i'r afael â hi. Yna bydd yr hyn a ddywedasom yn setlo yn ei galon yn wahanol. Rhaid inni geisio dysgu un arall, heb ei ddysgu. Mae dysgu yn broses hir, mae'n gofyn am eich gwarediad enfawr.
Os oes gennym brofiad, gwybodaeth a chariad, yna gallwn ddysgu rhywun yr hyn yr ydym am ei ddatgelu ynddo, ac yn bwysicaf oll, i'r hyn y mae'n ei anelu at ei hun. Ac mae hwn yn gyflwr arall ar gyfer dysgu - awydd y dysgwr am hyn. Ond weithiau ni all person ddeall yn llawn faint mae'n ei angen. Bydd hyn yn dod yn fwy eglur yn y broses ddysgu, er efallai y bydd treialon hefyd, megis amharodrwydd a cholli diddordeb yn y pwnc cyfarwyddyd. Ond os nad yw'r awydd am ddatblygiad yn diflannu, ond dim ond newidiadau yn y broses ddysgu, mae hwn yn arwydd da iawn i bawb.

Diwrnod y drydedd.

Yr hyn sy'n broblem ddifrifol mewn perthynas yn creu gwrthod. Mae'n dinistrio llawer, yn curo blinder, cyffro, llidus. O anghytuno â'r sefyllfa, rydym yn blino ac yn diflasu ac yn colli ein heddwch yn chwilio am ffyrdd o ddylanwadu, newid neu roi i farn arall eu barn, eu meddyliau, eu teimladau a'u profiadau.
Ar y llaw arall, rydym yn awyddus, heb dderbyn yn negyddol yn y llall (yn amlach yn unig yn ein barn ni, partïon). Mae hwn yn broblem anodd i'r hostel. Y broblem o'n rhyngweithio mewnol yn y teulu, yn ein cylch cyfathrebu, yn ein gofod.
Mae dod â'r system i gydbwyso mewn popeth yn beth anodd a da iawn. Ond ni waeth faint rydym yn ymladd yn y frwydr hon, nid yw'r canlyniadau fel arfer yn uchel, ac mae blinder weithiau'n wych ac mae'r gwaddod yn yr enaid yn drwm ac yn drist.
Onid oes unrhyw gymorth ar y llwybr anodd hwn, a roddir i ni gyda chymaint o anhawster, ac mae bron yn amhosibl ei wrthod, ac weithiau mae'n amhosibl, oherwydd ein bod ni i gyd yn gymdeithasol, rydym yn byw mewn cyfathrebu, ac yn aml mae ein lles yn dibynnu ar hwyliau, golygfeydd, symudiadau ac emosiynau pobl eraill Pobl ni.
Ac mae pobl agos, ac mae'n amlwg, yn cael eu trefnu'n wahanol nag sydd gennym ddirgryniad mewnol, golygfeydd, sensitifrwydd a beth sy'n bwysig i chi, ar eu cyfer, nid oes ots beth sy'n bwysig i chi, yna does dim byd iddyn nhw a nonsens. Un o flaenau i chi yn y frwydr hon fydd yr ysgol o dderbyniad. Dim ond ceisio gwario'r rhan fwyaf o'ch egni nid ar newid ymddygiad rhywun arall, ond ar ei dderbyn ynghyd â'i holl ymddygiad. Cymerwch yr un modd y mae'r person hwn yn cymryd ei natur ei hun a'r byd o'n hamgylch.

Cryf> Diwrnod ar hugain ar hugain.

Ac yn awr rydym yn gorffen ein cyrchiad i fynydd o hunan-ddealltwriaeth. Roedd y cyrchiad yn anodd ac weithiau'n anodd. Am fis cyfan, o ddydd i ddydd, cawsom ddeall sylfeini doethineb dynol syml, ac roedd ei feddiant yn anodd iawn.
Daethom i'r brig, ond dim ond dechrau popeth yw hwn, dechrau ein profiadau, ein chwiliadau, ein ansicrwydd, ein hwyliau, ein pryderon a'u ofnau newydd.
Byddwch yn ddewr, dyn ifanc, gan mai dim ond dechrau, bod yn gryf, yn ferch, yw bod eich llwybr yn gyfarwydd, er bod gwybodaeth yn ffordd hir yn y tywod.
Peidiwch â chladdu, brawd, am nad ydych chi ar eich pen eich hun yn hyn o beth, ond dyma fusnes pawb a ddaeth yma, ac ym mhob calon sy'n cael ei hau. Peidiwch ag anobaith, chwaer, oherwydd mae yna rymoedd ynoch chi am wybod dyfnder eich calon ac enaid. Peidiwch â chriw, hen bobl, plant hyfryd o wallt a gwallt llwyd, oherwydd
Rydych chi'n cario llawer yn eich corff, ac ysbryd dirgel, anhysbys i'r ifanc, yn siarad ynoch chi.
A dyma'r ffordd, mae'n gorwedd i lawr o'r mynydd, er mwyn mynd i lawr i lefel yr anawsterau sydd hyd yn oed yn fwy ansefydlog, oherwydd bod y cwymp yn fwy trymach na'r cwympo, mae mwy a llai yn weddill ac yn llai, ond mae profiad a gwybodaeth wedi codi, maent wedi syrthio i mewn i galon y gwaredwr ffrwythlon, Ymuno â'n byd ac yn aros am ein dwylo gofalu a'n cyfranogiad.
Gall pawb ohonom, a rhaid inni geisio gallu.
"Efallai na fyddaf yn llwyddo, ond ceisiaf, gwnaf bopeth yn fy ngrym, a byddaf yn onest, yn agored, yn garedig, yn ysgafn, yn ffyddlon, yn ddymunol, yn union, yn gadarn ac yn gydymffurfio, yn gyson ac yn ofalgar, yn urddasol ar y llwybr hwn. , Cydwybodol, syml, llachar, clir, ffyddlon a gweithred, yn greadigol, yn ysbrydoledig, yn llosgi mewn galar, yn wirioneddol o flaen eich hun, yn heddychlon, yn ysgogol ac yn glaf, yn drugarog ac yn llawn cariad, oherwydd iddi gael fy ngeni "- dyna ni A wnaiff gynnig.
Fy llwybr yw eich ffordd, dyma ein llwybr. Rydyn ni i gyd yn wahanol, rhaid inni fod yn wahanol, ond mae gennym un natur, un dechrau, un grawn, un sbibell, un aer, un corff, un gwaed, un lle, un blaned, un byd tragwyddoldeb, yr ydym i gyd yn blant o'r un Primordial.
Daethom ni i gyd ohonom, yn aros ynddo ac yn dychwelyd ato. Rhaid inni ddysgu adeiladu gydag ef, i gogoneddu ef, i gredu ef, i ofyn am heddwch, cariad a ffydd ynddo.
Rydyn ni i gyd yn bwyta un bara, bara ei gorff, ei le, ei ffyrdd, ac yr ydym yn yfed un dwr gydag ef, dwr ei ddagrau, dagrau llawenydd a thristwch, ei waed yn rhoi bywyd i ni, gobeithio bob awr o'n tristwch, ein cyffro ac anobaith. .
Rydyn ni i gyd yn perthnasau, rydym yn mynd i'r lan fel tonnau yn y moroedd, ac yn marw, yn diddymu yn y tywod, ac rydym eto'n ailagor eto o anadlu'r gwynt. A dyma'r gyfraith, cyfraith cariad.
Cariad mawr i ni. Gofalus, ysgafn, agored, goleuedig, ysbrydoledig, yn ddidrafferth o galon ac anhygoel. Mae hi bob amser gyda ni, cyhyd â'i fod ef, ac mae ef a bydd bob amser, a byddwn bob amser yn ei gariad, a dyma wirionedd ein bywyd. Dyma wirionedd ein calon, ein hysbryd.
Dysgwch roi popeth sydd ynddo, a byddwch yn derbyn mwy na'r hyn a roesoch i ffwrdd, a'i lenwi a byddwch yn cael eich llenwi â llawenydd eich bywyd.

Gyda Diolchgarwch ...