Seicoleg rhyw a seicoleg rhyw. Beth yw'r prif wahaniaethau?

Mae seicoleg rhyw yn gyfeiriad hollol newydd yn y system o wyddoniaethau cymdeithasol a dyngarol; mae'n dechrau ei gamau cyntaf ac yn datgan ei hun fel gwyddoniaeth annibynnol ym maes gwyddoniaeth seicolegol. Mae seicoleg rhyw yn gyfrifol am ymddygiad pobl, yn dibynnu ar eu perthyn i'r rhyw gwryw neu fenyw. Mae hi'n astudio ffenomenau o'r fath fel hunan-barch, cymdeithasoli, rhagfarn, gwahaniaethu, hunangyffrediad ac ymddangosiad gwahanol normau a rolau cymdeithasol. Sail seicoleg rhyw yw datblygiad seicolegol yr unigolyn a'r seicoleg rhyw, dyna'r agweddau hyn sy'n pennu strwythur yr addysgu.

Mae cymdeithaseg rhyw yn ymdrin yn bennaf â datblygiad rhywiol merched a bechgyn, a digonolrwydd eu rolau rhywiol. Nid yw'r rhan fwyaf o waith gwyddonol ar seicoleg rhyw yn ymdrin ag astudio anghydraddoldeb cymdeithasol y rhywiau, natur gwahaniaethau rhyw a gwerthuso mathau seicolegol rhwng y rhywiau.
I ddechrau, bwriedir i'r term "rhyw" ddynodi nodweddion ffisiolegol person (dynion neu fenywod), ystyriwyd bod rhywun yn rhywun yn sylfaen ac yn cymhwyso wrth benderfynu ar y gwahaniaethau cymdeithasol a seicolegol rhwng dynion a merched.

Fel rheol, mae dynion yn fwy uchelgeisiol, rhesymegol ac annibynnol, tra bo menywod yn cael eu hystyried yn fwy synhwyrol, tendr, emosiynol a chymdeithasol. Mae syniadau o'r fath am fenywod a dynion yn gyffredin iawn yn ein diwylliant. Mae seicoleg rhyw ar sail yr ymchwil wyddonol ddiweddaraf yn dadlau bod mwy o debygrwydd rhwng menywod a dynion na gwahaniaethau. Yr unig wahaniaeth amlwg rhwng y rhywiau yw eu rôl wrth atgynhyrchu plant. Hyd yn hyn, mae gwahaniaethau corfforol rhwng y rhywiau yn aneglur iawn, gan nad yw cyhyrau a dygnwch bellach yn flaenoriaeth i boblogaeth wrywaidd y blaned. Er enghraifft, mae dynion o dde-ddwyrain Asia lawer yn is na merched Ewropeaidd.

Yn ogystal ag adrannau ffisiolegol rhwng pobl, mae yna ranniad o'u ffurfiau o weithgarwch, rolau cymdeithasol, gwahaniaethau mewn ymddygiad a dymuniad. Yn aml iawn nid yw'r rhyw biolegol yn cyfateb i nodweddion emosiynol, ac weithiau mae'n gwbl gyfeiriol. Felly, mae'r syniad o "seicoleg rhyw" - hynny yw, gwyddoniaeth sy'n astudio'r holl normau diwylliannol a chymdeithasol sy'n cael eu hystyried yn fraint o un neu ryw arall. Yn y pen draw, nid rhyw biolegol yr unigolyn sy'n penderfynu ei weithgaredd a'i ymddygiad, ond mae'r normau cymdeithasegol yn effeithio ar nodweddion seicolegol dynion a menywod. Er mwyn bod mewn menyw neu ddyn, nid oes ganddi rai nodweddion anatomegol o strwythur y corff, mae'n golygu bod y gymdeithas yn cyflawni'r rolau rhyw a ragnodir gan y gymdeithas.

Yn wahanol i seicoleg y rhyw, nid yw seicoleg rhyw yn astudio nodweddion seicolegol dynion a merched yn unig. Yng nghanol ei sylw, yn gyntaf oll, ganlyniadau datblygiad personol, a achosir gan y ffenomenau o haenu rhywiol a gwahaniaethu. Mae seicoleg rhyw yn canolbwyntio'n bennaf ar hierarchaeth statws, rolau, swyddi menywod a dynion, tra bod mater gwahaniaethu ac anghydraddoldeb rhyw yn cael ei drafod yn weithredol. Mae seicoleg rhyw, fel ieithyddiaeth rhyw, yn wahanol i seicoleg rhyw yn cael ei nodweddu gan wahanol ddamcaniaethau damcaniaethol a methodolegol. Er enghraifft, ar gyfer seicoleg rhyw, y sail yw'r paradigm cymdeithasol-adeiladyddol, tra bod seicoleg rhyw yn cael ei ystyried, mae'r sail yn cael ei ystyried yn bradig biodeterministaidd.