Neo-Platoniaeth - beth yw hyn? Mae athroniaeth neo-Blatoniaeth

Neo-Platoniaeth fel athroniaeth tarddu o hynafiaeth hwyr, daeth i athroniaeth canoloesol, athroniaeth y Dadeni a dylanwadu ar y meddyliau athronyddol yr holl ganrifoedd dilynol.

athroniaeth hynafol o Neoplatonism

Os byddwn yn nodweddu Platoniaeth fyr, mae'n adfywiad o syniadau Plato yn ystod y dirywiad Rhufeinig (3 -. 6 cc). Yn y neo-Blatoniaeth o syniadau Plato yn cael eu trawsnewid yn yr athrawiaeth o emanations (ymbelydredd ar ôl) yn y byd materol Smart Ysbryd, yr wyf yn credu y dechrau o bopeth.

Os ydych yn rhoi gwell dehongliad, yr hynafol Neo-Platoniaeth - mae hyn yn un o'r meysydd athroniaeth Hellenic, i'r amlwg fel y athrawiaethau eclectig Plotinws ac Aristotle, y Stoiciaid a'r dysgeidiaeth Pythagoras, cyfriniaeth y Dwyrain, ac yn gynnar Gristnogaeth.

Os byddwn yn siarad am y prif syniadau athrawiaeth hon, y Neo-Platoniaeth - mae hyn yn wybodaeth cyfriniol y Goruchaf, mae'n newid graddol o'r uwch i natur is o mater. Yn olaf, Neo-Platoniaeth - yn rhyddhau dyn trwy ecstasi o galedi y byd materol i fywyd ysbrydol wir.

Y ymlynwyr amlycaf o athroniaeth neo-Platonic, hanes dywed Plotinws, porffyri, Proclus a Iamblichus.

Argaeau fel sylfaenydd Neo-Platoniaeth

Homeland Dam - y dalaith Rufeinig yr Aifft. Cafodd ei hyfforddi gan nifer o athronwyr, rhan fawr yn ei ffurfio yn chwarae Amoniwm Saccas, gyda phwy bu'n astudio am un mlynedd ar ddeg.

Yn Rhufain, daeth Plotinws ei hun yn un o sylfaenwyr yr ysgol, a arweiniodd am bum mlynedd ar hugain. Dam - awdur 54 o weithiau. Mae ddylanwad mawr ar ei agwedd oedd gan Plato, ond roedd yn amodol ar ddylanwadau a athronwyr eraill, Groeg a Rhufeinig, yn eu plith Seneca a Aristotle.

Mae'r argae y system byd

Yn ôl y ddysgeidiaeth Plotinws, mae'r byd wedi ei adeiladu mewn hierarchaeth llym:

• Un (Da).
• Mind Universal.
• Byd-Soul.
• Mater.

Gan dybio byd sengl, nad oedd yn credu bod y bydysawd yn ei holl feysydd yr un fath i'r un graddau. Wonderful World Soul yn rhagori ar Brute mater, Universal Mind yn rhagori ar yr enaid byd, ac ar y lefel uchaf o ragoriaeth yn werth Un (da), sef achos sylfaenol o harddwch. Mae'r un peth iawn buddion wrth Plotinws credu yn anad dim sydd yn hardd, ei fod yn gollwng ef, yn anad dim uchder, ac yn cwmpasu'r byd i gyd yn perthyn i Ysbryd deallus.

Sengl (bendith) - endid sy'n bresennol ym mhob man, mae'n cael ei amlygu yn y Mind, Ysbryd a Mater. Un, fel da absoliwt, ennobling sylweddau hyn. Diffyg dull unigol dda i ddim.

Ymrwymiad i drwg dynol yn cael ei achosi gan pa mor uchel y gallai ddringo'r grisiau sy'n arwain at y One (y Da). Mae'r llwybr i endid a roddir dim ond drwy ymasiad cyfriniol ag ef.

Fel un da absoliwt

Yn safbwyntiau Argae ar y gorchymyn byd dominyddu gan y syniad o undod. anferth sengl dros lawer, yn bennaf mewn perthynas â nifer a anghyraeddadwy i lawer. Gallwch dynnu gyfochrog rhwng y argae cyflwyno'r gorchymyn byd a'r drefn gymdeithasol yr Ymerodraeth Rufeinig.

Bell o lawer yn derbyn statws y One. Mae'r pellter oddi wrth y byd deallus, ysbrydol a materol, mae rheswm anwybodadwy. Os Plato "un - llawer," yn cyfeirio ddau i'r llorwedd, yn gosod y Plotinws fertigol yn y berthynas un ac mae llawer (sylweddau israddol). Sengl yn anad dim arall, ac felly yn anhygyrch i ddeall Mind is, enaid a Mater.

Absolute Undod yw absenoldeb ynddo o wrthddywediadau, chyferbyniadau angen ar gyfer symud a datblygu. Undod yn dileu'r cysylltiadau pwnc-gwrthrych, hunan-wybodaeth, awydd, amser. Mae un yn adnabod ei hun heb yn wybod, mae'r un yn mewn cyflwr o hapusrwydd absoliwt a heddwch, ac nid oedd ganddo unrhyw i ymdrechu am. Nid Sengl yn gysylltiedig i'r categori o amser, gan ei fod yn dragwyddol.

Plotinws trin fel Good Cyffredin a'r Light. Mae iawn creu y byd yn amlinellu'r One Plotinws emanation (cyfieithu o'r Lladin - i lifo, i lifo). Yn y broses hon, y ffrwd o greu, nid yw'n colli uniondeb, nid yn lleihau.

logos

Rheswm - y peth cyntaf sy'n cael ei greu gan y One. Am Mind cael ei nodweddu gan lluosogrwydd, hynny yw, cynnwys nifer o syniadau. Y meddwl yn ddeuol: mae'n ymroddedig i Un, ac yn symud i ffwrdd oddi wrtho. Yn tueddu i yr un ei fod mewn cyflwr o undod, gyda'r pellter - yn y nifer fawr o wladwriaeth. Gwybyddiaeth meddwl rhyfedd, gall fod yn naill ai gwrthrych (wedi'i anelu at wrthrych) ac o oddrychedd (hunangyfeiriol). Mae'r meddwl hefyd yn wahanol i'r un. Fodd bynnag, mae'n trigo mewn tragwyddoldeb, ac mae gwybod ei hun. Mae'r tebygrwydd gyda'r Un Mind.

Y meddwl yn dehongli eich syniadau ac yn eu creu yn cydamseru. O'r syniadau mwyaf haniaethol (fodolaeth, mudiad heddwch), mae'n mynd i bob un o'r syniadau eraill. Mae natur paradocsaidd y Meddwl yn yr argae yw ei fod yn cynnwys ynddo'i hun y syniad o ddau haniaethol a choncrid. Er enghraifft, mae'r syniad o ddyn fel cysyniad a'r syniad o rai unigolion.

enaid y byd

Sengl tywallt ei oleuni ar y meddwl, ac nid y goleuni yn cael ei amsugno yn gyfan gwbl gan y Mind. Wrth fynd trwy y Mind, Ef tywallt allan ac yn creu Enaid. Rhaid i'w gwreiddiau ar unwaith enaid Mind. Sengl yn cymryd yn ei greu cyfranogiad anuniongyrchol.

Wedi'i leoli ar y lefel is, mae enaid yn dragwyddol, mae'n - yr achos y pryd. Fel golwg, mae'n yn ddeublyg: mae ganddo ymrwymiad i resymu a throi i ffwrdd oddi wrtho. Mae hwn yn gwrthddweud mawr yn yr enaid wedi ei rannu yn ddwy amodol Soul - uchel ac isel. cysylltu Uchel Soul i Rheswm ac nid mewn cysylltiad â byd fater difrifol, yn hytrach na'r Soul Isel. Wedi'i leoli rhwng y ddau fyd (suprasensual a deunydd), enaid gan eu cysylltu.

Priodweddau yr Enaid - incorporeity a modd gwahanu. Byd Soul darparu ar yr holl eneidiau unigol, nid oes yr un na all fodoli ar wahân i'r bobl eraill. Dadleuodd Plotinws bod unrhyw enaid yn bodoli cyn i'r cysylltiad gyda'r corff.

mater

Yn cau hierarchaeth byd-eang o Mater. Golau yn cael ei sied Sengl yn olynol yn mynd o un sylwedd i un arall.

Yn ôl y ddysgeidiaeth Plotinws, mater yn parhau am byth fel tragwyddol ac unedig. Fodd bynnag, mae'r mater yn y sylwedd o greu, amddifad o hunan-cychwyn. Mae natur anghyson o fater yw ei fod yn creu sengl ac wynebu ef. Mater - yw'r golau pylu, y trothwy o tywyllwch. Ar droad y golau pylu ac mae'r ddod o dywyllwch bob amser yn fam. Os Siaradodd Plotinws y hollbresenoldeb y One, yna, yn amlwg, mae'n rhaid i fod yn bresennol yn y Mater. Mewn gwrthwynebiad i'r Light Mother cael ei amlygu fel drwg. Bod Mater ar Argaeau, exudes drwg. Ond gan ei fod yn sylwedd yn unig dibynnol, yna nid yw'n yr un peth da drwg (Da o'r Un). Drygioni Mater - dim ond o ganlyniad i ddiffyg da, oherwydd y diffyg y Goleuni Un.

Mater yn tueddu i newid, ond newid yn, mae'n parhau i fod heb ei newid, nid yw'n gostwng ac nid yn dod.

Yr ymchwil am y One

Credai Plotinws fod y disgyniad o'r Un mewn llawer o achosion y broses cefn, hy, mae llawer yn dyheu i esgyn i'r undod perffaith, yn ceisio goresgyn eu anrhefn ac i gysylltu â'r One (da), oherwydd bod yr angen am lles a nodweddir gan bawb gwbl, gan gynnwys ansawdd gwael y mater.

byrdwn bwriadol i'r Un o wahanol bobl (da). Mae hyd yn oed natur yn-isel, nid breuddwydio am unrhyw ddringo, gall un deffro dydd i fyny, fel enaid dyn yn anwahanadwy oddi wrth y Soul Universal, yn gysylltiedig â Mind Byd ei darn aruchel. Hyd yn oed os bydd y cyflwr meddwl y lleygwr yw y gall y rhan fwy dyrchafedig o'i ran isel o'r malu, rheswm yn drech na'r dyheadau cnawdol a barus, a fydd yn caniatáu i ddyn sydd wedi cwympo i godi.

Fodd bynnag, mae'r esgyniad go iawn i'r One Plotinws yn ystyried cyflwr o ecstasi lle yr enaid gan ei fod yn gadael y corff ac yn uno â'r Un. Nid yw'r llwybr yn meddwl, a cyfriniol, yn seiliedig ar brofiad. A dim ond mewn cyflwr uwch hwn o argae, gall un ymateb i'r Un.

Ymlynwyr y athrawiaeth Plotinws

Mae disgybl Plotinws porffyri, trwy ewyllys ei feistr, archebu a chyhoeddodd ei ysgrifau. Daeth yn adnabyddus yn sylwebydd athroniaeth yn gweithio Dam.

Proclus yn ei ysgrifau datblygodd syniadau neo-Blatoniaeth o athronwyr blaenorol. Roedd ynghlwm bwysig iawn i ysbrydoliaeth ddwyfol, gan ystyried ei wybodaeth uwch. Cariad, doethineb, ffydd, ei fod yn gysylltiedig â amlygiad y duw. Cyfraniad mawr i ddatblygiad athroniaeth, wedi gwneud ei dilechdid y Cosmos.

Nododd Effaith Proklos mewn athroniaeth canoloesol. pwysleisiodd Ystyr athroniaeth Proklos AF Losev, gan dalu teyrnged i ei ddadansoddiad rhesymegol fineness.

Syria Iamblichus hyfforddedig porffyri a sefydlodd yr ysgol Neoplatonic Syria. Fel Platonists eraill, ei fod yn ymroi ei ymdrechion i mytholeg hynafol. Er clod iddo yn y dadansoddiad a systematization o dilechdid o fytholeg, yn ogystal ag i systematize astudio Plato. Ar yr un pryd ei sylw yn canolbwyntio ar ochr ymarferol athroniaeth, sy'n gysylltiedig â defodau crefyddol, yr arfer cyfriniol o gyfathrebu â'r ysbrydion.

Mae dylanwad meddwl athronyddol neo-Platonic ar y cyfnodau dilynol

Peth o'r cyfnod blaenorol o hynafiaeth, wedi colli perthnasedd a sefyllfa o'r awdurdodau athroniaeth hynafol paganaidd. Nid yw Neoplatonism yn diflannu, mae o awduron Cristnogol ddiddordeb. (St Augustine Aeropagite, Erigena et al.), Mae'n treiddio i mewn i'r athroniaeth Arabaidd Avicenna, yn adweithio â undduwiaeth Hindŵaidd.

Yn y 4edd ganrif. syniadau neo-Platonic yn cael eu lledaenu'n eang mewn athroniaeth Bysantaidd a'u profi Christianization (Vasiliy Veliky, Grigoriy Nissky). Yn yr hwyr Canol Oesoedd (14-15 cc.) Neoplatonism yn dod yn dirgelwch Almaeneg ffynhonnell (Meister Eckhart, Suso G.. Et al).

Neo-Platoniaeth y Dadeni yn parhau i wasanaethu'r datblygiad o athroniaeth. Mae'n ymgorffori y syniad o gyfnodau blaenorol yn y cymhleth: y sylw at y estheteg, harddwch y corff yn y hynafol Neo-Platoniaeth a'r ymwybyddiaeth ysbrydol y person dynol mewn ganoloesol neo-Blatoniaeth. neoplatonism Dysgeidiaeth effeithio athronwyr megis N. Cusa, T. Campanella, J. Bruno et al.

cynrychiolwyr blaenllaw ddelfrydiaeth Almaeneg, 18fed - dechrau'r 19eg ganrif. (FV Schelling, Hegel) nid dianc ddylanwad syniadau neo-Platonic. Gellir dweud yr un peth am yr athronwyr Rwsia 19 - dechrau'r 20fed ganrif. VS Solovyov, SL Franke, S. Bulgakov, ac eraill. Mae olion o Neo-Platoniaeth i'w gweld mewn athroniaeth modern.

Ystyr athroniaeth hanes neoplatonism

Neo-Platoniaeth - Mae hyn yn mynd y tu hwnt i athroniaeth, fel athroniaeth yw fyd-olwg rhesymegol. Amcan y ddysgeidiaeth Neoplatonism yn arallfydol, perffeithrwydd supramental, dull y mae yn bosib dim ond mewn ecstasi.

Neoplatonism mewn athroniaeth - yw pinacl y athroniaeth o hynafiaeth a drothwy'r diwinyddiaeth. argae Sengl cyhoeddi grefydd undduwiaeth a machlud paganiaeth.

Neoplatonism mewn athroniaeth - yn cael effaith aruthrol ar ddatblygiad meddwl athronyddol a diwinyddol yr Oesoedd Canol. Argae athrawiaeth ymdrechu i berffaith y system o gysyniadau ei ddysgeidiaeth ar ôl dod o hyd ailfeddwl eu lle yn y diwinyddiaeth Gristnogol gorllewinol a dwyreiniol. Roedd angen llawer o ddarpariaethau'r athroniaeth neo-Platonic i diwinyddion Cristnogol i ddelio â'r broblem o systematization o athrawiaeth anodd o Gristnogaeth. Felly Ffurfiwyd yr athroniaeth Cristnogol o'r enw patristic.