Zhirinovsky, yr etholiadau a'r pŵer hynafol

Ar y sioe deledu fideo cyn yr etholiad Vladimir Zhirinovsky, mae'n dechrau gyda'r ymadrodd y dylai'r person gael eu bwydo sawl gwaith y dydd. Ar yr olwg gyntaf - mae'n eiriau hollol normal. Ond yr wyf, arbenigwr ar hanes y pŵer y ddynoliaeth, frawddeg hon o enau gwleidydd sy'n cael ei ystyried i fod yn ysgolhaig, jarred, ac yn eu gwneud i fanteisio ar y pen. Yn gyntaf, y gellir eu hailddefnyddio, hynny yw bwyd wâr ei hun yn ifanc iawn ac mae wedi lledaenu i Ewrop a Rwsia yn ddiweddar, ar ôl y trydaneiddio cyflawn 60-120 mlynedd yn ôl, a chyn hynny, mae dros 2.5 miliwn. Mae'r holl ddynoliaeth nid yn unig oedd yn gwneud technegol a chyfleoedd eraill i fwyta mwy o fwyd yn aml yn amseroedd a hanner y dydd. Heddiw ychydig o bobl yn gwybod bod y cyfan hen fyd am filoedd o flynyddoedd, yn bwyta dim ond unwaith y dydd, ac y grym hwn wedi cael ei alw hynafol. Hysbys, er enghraifft, Urdd y llengfilwyr Rhufeinig, a gafodd codi yn y bore, a gasglwyd y gwersyll, yna cymerodd eu gorymdaith 20km, yna torrodd gwersyll a chryfhau eto, a dim ond wedyn yn y nos y pryd bwyd poeth cyntaf paratoi. Wrth gwrs, efallai fod ganddynt rai byrbrydau yn ystod y dydd, ond, o ystyried y ynni enfawr o'r bobl hyn - nid yw hyn yn hanfodol. Mae hyn, hynny yw, tua un pryd y dydd yn yr hen fyd oedd yn ymdaenu dros y lle bryd hynny. Hwn oedd y drefn arferol y tlawd ac urddasol. Felly bwyta Hippocrates a Cesar, Hercules a Herostrat ac yn gwbl holl bobl milenia hynny. Os yn yr hen amser, un pryd y dydd i gymhwyso pob rhan o'r boblogaeth yn yr Oesoedd Canol, yr oedd yn cadw yn unig ymhlith y gwerinwyr a daeth y werin i ganol yr 20fed ganrif. Yn wir, yn fwy 100 mlynedd yn ôl, mae ein hynafiaid werin mewn gwirionedd yn bwyta ar y gyfraith hynafol. Yn gynnar yn y bore eu bod yn yfed kvass unig bwced i mewn ac allan yn y maes ar ymarfer mawr. Yn 12 awr oedd ganddynt byrbryd ysgafn, ddibwys o'i gymharu â chinio llawn modern ac yn y nos y maent yn eu derbyn oddi wrth y bwyd poeth ffwrnais gyntaf. Dim brecwast, cinio llawn, byrbryd yn y prynhawn nad oedd ganddynt, fel y stôf stoked yn y nos. I filiynau o flynyddoedd ddynoliaeth gan helwyr cyntefig nes y gwerinwyr 20fed ganrif bwyta neu lai yr un patrwm, hy, tua unwaith y dydd, ac mae'r cynllun hwn, fel gwirionedd, wedi dod yn ein norm biolegol, megis, er enghraifft, cysgu 7-8 awr. Dyna pam, pan fydd yn yr 20fed ganrif Ewropeaid fuddugol yn y cyfnod pontio llawn i "llawn" tri phryd y dydd, yna bydd y gwyddonwyr yn dod ar draws amheuwyr oedd yn rhybuddio bod hwn yn arbrawf allai fod yn beryglus ar y natur ddynol, fel y corff dynol yn ei 3,000,000 fed Hanes ar y cyfan erioed o'r blaen wnes i ddim. Poblogaeth, maent yn rhybuddio, bydd pob dydd yn bwyta bwyd bob 5 dros y rheolau oedran-oed, yn dechrau i roi ar bwysau, yn mynd yn sâl, mae angen meddyg, pils, ac ati O ganlyniad, honnir, bydd gwledydd Ewropeaidd yn gwanhau ac yn diddymu eu evolutionarily ymysg crefyddau a phobloedd eraill. Wrth gwrs, mae hyn yn barn ddadleuol iawn, ond yn edrych ar y sefyllfa ddemograffig bresennol yn Ewrop a'r gordewdra enfawr yn y boblogaeth yr Unol Daleithiau yn dod yn ddiarwybod i'r casgliad bod yn yr achos hwn, mae rhywbeth.
Hefyd, pan fydd yn yr 20fed ganrif, yr Undeb Sofietaidd, hefyd, newid i tri phryd y dydd, mae llawer o genhedloedd bychain o Siberia a Gogledd wedi dod yn inexplicably diflannu o epidemig o arferion drwg ac afiechydon, ac yn dychryn gan y pŵer adfer eu bwyd traddodiadol, mae'r prif bwyslais sydd yn union yn tafladwy pŵer hwn. Hynny yw, mae'r bobl hyn eto nid heddiw yn unig yn bwyta eu bwyd undonog oesol, a'i fwyta dim gwaith yn fwy nag un a hanner y dydd, fel bwyta ddynoliaeth tan yr 20fed ganrif. A heddiw y cenhedloedd hyn, y mae eu niferoedd yn tyfu, gan barhau i wylio diwedd y difodiant Rwsia 20fed ganrif, dechreuodd ymosodol i'w gynnig iddynt hefyd ddychwelyd i draddodiadau teuluol o fwyd tafladwy ac yna sôn, mae'n bydd difodiant yn dod yn ffyniant babanod. Ond, hyd yn hyn, nid oes unrhyw ymateb.
Gan nad oedd, ond heddiw ar y ffordd o fwydo poblogaeth Rwsia ei rhannu yn 2 ran. 80% o'r boblogaeth, gan gynnwys Rwsia, dderbyn yn ddiamod y system lawn bwrdd, a 20% o'r boblogaeth, yn cynnwys maestrefi cenedlaethol, yn ddiamod yn cynnal y un-amser oesol system gyflenwi, sydd wedi'i seilio ar draddodiad a chrefydd. Yma, gallwn gofio a Mwslimiaid, a oedd yn ôl eu swyddi cymaint â 2 mis o'r flwyddyn yn cael eu bwydo unwaith a dim ond yn y nos, derbyn, gyda llaw, manteision iechyd mawr. Yn seiliedig ar yr uchod, a dychwelyd at yr hysbysebion ymgyrch Vladimir Zhirinovsky, pwynt gwyddonol a hanesyddol o farn, byddai y frawddeg gyntaf yn swnio'n iawn fel bod y dyn modern sydd am ystyried eu hunain wâr, gael eu bwydo sawl gwaith y dydd. Dyna ymadrodd yn iawn, nid yw'n brifo i wrando.
Mae ychydig am hanes tri phryd y dydd.
Unwaith yn 50-60 mlynedd yn yr Undeb Sofietaidd Cyflwynodd tri phryd y dydd, y prif gwrthwynebwyr oedd y plant o gwerinwyr diweddar, hynny yw ein tadau a mamau yn bresennol, sydd wedyn yn flatly gwrthod bwyta mor aml anarferol. Maent yn gwrthwynebu a'i holl blant silenok. Ond profodd y system i fod yn gryfach. digynsail yn hanes arferion gwerinol yr awr rym-bwydo ei gyflwyno, sy'n dal i fod mewn grym. Yn y blynyddoedd hynny, mae llawer o deuluoedd yn ddadleuon cynhesu rhwng y rhieni a neiniau a theidiau oedd yn dod o bentrefi. Neiniau yn fwy, yna dwyn i draddodiad gwerinwr, ac yn credu bod y plentyn yn y maeth ei fod yn gwybod ei norm, ac mae'n rym gwbl annerbyniol ac yn niweidiol ef yno yn erbyn ei ewyllys. Roeddent yn dadlau ffyrnig gyda rhieni ifanc a oedd yn credu ac yn rhoi ar waith gosod newydd o feddygaeth, yn ôl y dylai plentyn gael y pŵer a pherswâd i fwyta normau gwâr. Mae'r rhai trafodaethau cynnar oedd yr ymgais wan olaf i atal y cwymp y drefn seciwlar, ond, gwaetha'r modd, yn ddiwerth. Yn ogystal, mae'r system wedi cynhyrchu byddin gyfan o orfodaeth grefftwyr proffesiynol i gorfwyta plant mewn ysgolion meithrin ac ysgolion. O ganlyniad, mae'r system wedi ennill, nain gwrthwynebydd "wâr" dulliau o bŵer chwith, a thraddodiadau bwyd gwerinwr wedi mynd yn angof. Heddiw plant hynny y pan fydd y "frwydr" yr union nain tyfu "gyfarwydd" i'r tri phryd y dydd ac mae bellach yn gorfodi eu hunain yn artistig gorfodi i gorfwyta eu hwyrion ac yn y blaen. Yn fyr, mae'r cludo màs gorfodi plant i gorfwyta yn parhau. Ond, gan fod wedi diflannu Rwsia, ac yn ôl y rhagfynegiadau o neiniau a theidiau chwedlonol yn marw allan ar yr amod nad yw hyn yn atal y cludydd.