Swyddogaethau Athroniaeth

Mae ymchwilwyr gwahanol yn gwahaniaethu gwahanol swyddogaethau athroniaeth . Mae llawer ohonynt. Mae'r swyddogaethau canlynol o athroniaeth yn cael eu cydnabod fel y prif rai gan y mwyafrif o farn.

Worldview - yw gallu'r wyddoniaeth athronyddol i ddisgrifio'r byd ac i uno gwybodaeth am wahanol wyddoniaethau, arferion a chelfyddydau. Fe'i nodweddir gan ddull damcaniaethol resymol i esbonio'r byd. Yn hyn o beth, mae'r cysyniadau athronyddol eu hunain yn cael eu nodweddu gan gymeriad deuol, a fynegir mewn disgyrchiant naill ai at wyddoniaeth neu i ysguborwyddrwydd.

Methodolegol - yw nodi'r ffyrdd mwyaf gorau posibl o gyflawni nodau penodol, er enghraifft, adeiladu gwybodaeth wyddonol, arfer cymdeithasol neu greadigrwydd esthetig. Mae dulliau ac egwyddorion gweithredu o'r fath yn cael eu hymhlyg, y mae ystyr sylfaenol, yn hytrach nag ystyr cul, yn hanfodol. Mae'r dulliau hyn yn cynnwys y dull hanesyddol. Mae swyddogaethau athroniaeth yn anelu'n bennaf at egluro cynnwys prif egwyddorion gwyddoniaeth ac arfer.

Mae athroniaeth yn athrawiaeth gyffredinol o ddulliau, yn ogystal â set o ddulliau gwybyddol, sy'n gyffredin i'r gwyddorau sy'n ymwneud â gwybyddiaeth y byd.

Dynolig - yn cael ei amlygu'n eithaf llachar ac yn cael ei wireddu yn y gofal gorau posibl i bobl. Gofynnir i athroniaeth fod yn sylw i bobl. Felly, nid yw'n cyfyngu ei hun i ymagwedd gwbl wyddonol, ac mae dulliau moesegol ac esthetig yn cael eu defnyddio'n helaeth.

Ymarferol - yw gofalu am les pobl, hynny yw, mewn moesoldeb.

Prognostig - yn ffurfio rhagdybiaethau o dueddiadau cyffredinol wrth ddatblygu mater, y byd, ymwybyddiaeth, dyn. Mae tebygolrwydd y rhagolwg yn cynyddu i'r graddau y mae athroniaeth yn dibynnu ar wybodaeth wyddonol.

Critigol - yn berthnasol i ddisgyblaethau eraill, ac i athroniaeth ei hun. Ers hynafiaeth, yr egwyddor wirioneddol o'r wyddoniaeth hon yw rhagdybio datgelu popeth i amau. Ni ddeellir hyn fel dimismiaeth haniaethol, ond feirniadaeth adeiladol yn seiliedig ar negodiad dialegol.

Axiolegol - yn gysylltiedig â gwerthuso'r gwrthrych dan astudiaeth o swyddi gwahanol fathau o werthoedd: moesol, cymdeithasol, ideolegol, esthetig, ac ati.

Mae swyddogaethau cymdeithasol athroniaeth braidd yn aml iawn mewn cynnwys a chynnwys agweddau ar gymdeithas. Mae athroniaeth yn cyflawni tasg ddwywaith - mae'n esbonio bod yn gymdeithasol ac yn cyfrannu at ei welliant ysbrydol a materol. Yn hyn o beth, mae athroniaeth wedi manteisio ar ddatblygu cysyniadau cyffredinol ar gyfer cyfuno ac integreiddio cymdeithas.

Mae ei thasgau'n cynnwys helpu i ddeall a llunio nodau ar y cyd, yn ogystal â chyfarwyddo ymdrechion pobl i'w cyflawni. Mae bywiogrwydd cysyniadau athronyddol yn cael ei bennu gan y graddau y gall pob unigolyn ei ddeall a'i dderbyn. Felly, er bod athroniaeth o natur gynhwysfawr, rhaid ei gyfeirio at bob person concrit.

Mae swyddogaethau athroniaeth mewn diwylliant yn cael eu hamlygu ar bob lefel o weithrediad cymdeithas ac unigolion unigol. Mae'r holl rolau, nodweddion a nodweddion sy'n gynhenid mewn athroniaeth mewn un ffordd neu'r llall yn tybio bod y wyddoniaeth hon mewn diwylliant, eu rhyngweithio.

Fel y mae hanes yn dangos , cymerodd athroniaeth mewn diwylliant amrywiaeth eang o ffurfiau. Mae athroniaeth Plato yn cael ei dreiddio â chwedlau. Fe wnaeth y Stoics Rhufeinig ei droi'n fath o bregethu moesol. Yn yr Oesoedd Canol, daeth athroniaeth yn wasg diwinyddiaeth. Yn y cyfnod modern mae'r egwyddor o wyddoniaeth wedi treiddio i mewn iddo. Heddiw, mae athroniaeth wedi dod yn theori wyddonol gydlynol .

Mae holl swyddogaethau athroniaeth wedi'u cysylltu gyda'i gilydd yn dafodiaith. Mae pob un ohonynt i raddau helaeth yn cynnwys y gweddill. Mae llawer ohonynt yn gyffredinol yn amhosibl, er enghraifft, athronyddol a methodolegol, methodolegol ac epistemolegol, cymdeithasol a dyngarol, ac ati. Dim ond trwy gyfanrwydd ac undod swyddogaethau yn amlygu hanfod a phenodolrwydd athroniaeth fel gwyddoniaeth.