Gwerthoedd moesol yn y byd modern

Drwy gydol hanes gwareiddiad dynol, dyheu rhan fwyaf o bobl i ddaioni a chreadigrwydd, gan eu bod yn reddfol yn teimlo cywirdeb ffordd hon o fyw. Ar yr un pryd, mae bob amser wedi bod yn gormeswyr a throseddwyr oedd yn ceisio grym, totalitariaeth a rhyfel, ac o ganlyniad i hynny roedd yn bosibl i atafaelu gyfoeth pobl eraill ac yn cael hyd yn oed mwy o rym. Fodd bynnag, er gwaethaf yr holl rwystrau, gwerthoedd moesol yn cael eu bob amser yn gweld fel ffactor o bwys wrth benderfynu person a'i le yn y gymdeithas.

Mae gwyddonwyr a meddylwyr y gorffennol sylwi bod moesoldeb yn rhan annatod o bob person, gan ei fod yn cael ei ymgorffori ynddo o enedigaeth. Prawf o hyn yw'r ffaith nad oes plant drwg. Mae pob un o'r plant o safbwynt seicoleg a moeseg uchaf yn dda, am nad ydynt yn barn oedolion bywyd a'r awydd am gyfoeth, golud, pŵer dros bobl eraill eto. Ni all plentyn yn ymddwyn, ond nid yw'n golygu ei fod yn ddrwg. Dylai pob plentyn gael ei inculcated gwerthoedd moesol, ag y dylent fod iddo darged pwysig yn ein byd cythryblus.

Prif nodwedd o'n hamser yn y absolutization y cysyniad o "rhyddid". Ei bod yn dod y prif faen prawf ar gyfer dewis y llwybr o ddatblygu ar gyfer yr unigolyn. hawliau cyfansoddiadol a sefydlwyd gan y gyfraith, wedi dod i lawer o bobl y prif ffactor yn y comisiwn o weithredoedd penodol, ac mae hyn, yn anffodus, nid yw yn ddangosydd da iawn. Os yw gwerthoedd moesol cynharach diffinio'n glir y cysyniad o dda a drwg, ond heddiw gwahaniaethau hyn bron yn ei wneud, oherwydd nad oes dealltwriaeth glir o'r gwerthoedd hyn. Evil ei ystyried yn groes gyfraith penodol ac cyflawni gweithred anghyfiawn sy'n tarfu ar ryddid person arall. Os nad yw'r gyfraith unrhyw weithred waharddedig, yna mae'n dod yn awtomatig yn caniatáu ac yn gywir. Mae hyn yw'r mwyaf negyddol, yn enwedig ar gyfer ein plant.

Y prif ffactor, sy'n chwarae rôl sylweddol yn natblygiad a gwelliant yr enaid a dynol ysbrydol gwerthoedd, yw crefydd. Heddiw mae'n cael ei leihau i defod syml bob dydd nad yw bellach yn cael unrhyw werth ysbrydol. Er gwaethaf y ffaith bod pobl yn parhau i fedyddio plant, i ddathlu'r Pasg a'r Nadolig, bydd nad ydynt bellach yn buddsoddi mewn gwyliau sanctaidd hyn o'r ystyr ysbrydol. Mae wedi dod yn gyffredin, gan arwain at werthoedd moesol yn y rhan fwyaf o bobl wedi gostwng yn ddramatig.

Rhyddid wedi dod yn ffactor pwysig yn natblygiad y dyn modern, sydd heddiw yn cael ei arwain gan y cysyniadau mewn ymddygiad a gweithredoedd "moesol neu anfoesol" a "cyfreithiol neu beidio gyfreithiol." Byddai pob fod yn dda os bydd ein cyfreithiau eu gwneud pobl yn wir yn onest a gweddus, ac hefyd yn unol â normau moesoldeb ac anrhydedd.

Gall Enghraifft dda fod gwerthoedd moesol mewn athroniaeth, gan fod yn fwy na dim, tegwch, gonestrwydd a meddylwyr a sages wir. Felly, dyn modern yn ddefnyddiol i blymio i mewn i'r doethineb hynafol a dysgu, o leiaf, gyda dywediadau hysbys o feddylwyr y gorffennol. Fel ar gyfer ein plant, mae'n hanfodol o oed cynnar i ddysgu oddi wrthym oedolion hanfodion ymddygiad priodol ac agwedd tuag at bobl eraill. gwerthoedd moesol chwarae yn hyn o beth rôl bwysig, fel yn y cyfnod cychwynnol o ddatblygiad, yn helpu'r plentyn i gadw rhag gweithredoedd anghywir a gweithredoedd, ac yna rhoi arweiniad iddo wrth ddewis y cwrs cywir o fywyd. Wedi'r cyfan, gonestrwydd a gwedduster yn y diwedd bob amser yn ennill, oherwydd ei fod yn gyfraith cosmig sy'n effeithio ar y person yn methu.