Swyddogaeth athroniaeth epistemolegol

Mae gan athroniaeth lawer o swyddogaethau. Un o'r sylfaenol yw epistemolegol. Mae'n gysylltiedig â gallu person i feddwl a deall y byd. Swyddogaeth gwybodaeth mewn athroniaeth yw, ar yr un llaw, yr algorithm ei hun o wybod y byd o'i gwmpas, ac ar y llaw arall, syniadau a theorïau cysyniadol sy'n egluro'r mecanweithiau hyn.

Contemplation

Rhan bwysicaf yr holl addysgu athronyddol yw swyddogaeth y swyddogaeth epistemolegol neu wybyddol. Fe'i ymchwiliwyd yn yr hen amser. Gellir rhannu'r broses o wybyddiaeth yn dair rhan - myfyrdod, cyflwyniad a meddwl. Hebddynt, mae swyddogaeth epistemolegol yn amhosibl. Yn y cam cychwynnol o wybyddiaeth, mae gweithred o syniad o fater neu wrthrych yn digwydd. Ar hyn o bryd, mae'r pwnc mewn cysylltiad â'r gwrthrych (mae'r person yn gweld rhywbeth newydd iddo).

Mae cyfarch yn ffres ac yn llawn llawn synhwyrau. Ar yr un pryd, mae'n parhau i fod y rhai mwyaf cymedrol o ran deall. Mae'r teimlad cyntaf yn hynod o bwysig. Mae'n cynnwys holl feddyliau, syniadau a chysyniadau dyn am y pwnc. Gan y gellir defnyddio synwyryddion gwahanol synwyryddion: arogl, cyffwrdd, golwg, clyw a blas. Mae'r amrywiaeth hon o offerynnau yn pennu amrywiaeth y syniadau posibl. Mae pob un ohonynt yn cynrychioli cyffro unigryw gyda'i ddwysedd a'i rinweddau.

Ffurfio delwedd

Yr ail gam o feddwl yw'r amlygiad o sylw. Mae'r ymateb hwn o'r deallusrwydd yn seiliedig ar y ffaith bod pob teimlad yn wahanol. Oherwydd hyn, mae pob un ohonynt yn achosi effeithiau unigryw. Ni allai swyddogaeth epistemolegol, sy'n perthyn i feddwl, fodoli heb allu person i ddangos sylw.

Yn y drydedd gam, ffurfir syniad fel y cyfryw. Pan gaiff sylw ei dalu, peidiwch â gwasgaru syniadau ac yn gysylltiedig â'i gilydd. Diolch i hyn, mae'r deallusrwydd yn cael cyfle i feddwl yn synnwyr llythrennol y cysyniad hwn. Felly, mae person yn troi teimladau i deimladau ystyrlon ac yn creu delwedd weladwy annatod ar eu sail. Mae'n gwahanu o'r gwrthrych ei hun ac yn dod yn gynrychiolaeth annibynnol o'r pwnc.

Cyflwyniad

Barn yw barn y person. Mae gwahaniaeth sylfaenol rhwng y ddwy broses hyn. Er mwyn ystyried, mae angen person ar bresenoldeb gwrthrych, er nad oes angen o'r fath am gynrychiolaeth. Er mwyn ail-greu delwedd benodol yn ei feddwl, mae person yn defnyddio ei gof ei hun. Yn yr un peth, fel mewn banc mochyn, mae pob un o'r cynrychiolwyr o'r unigolyn.

Y cyntaf yw'r weithred o gofio. Swyddogaeth epistemolegol athroniaeth yw bod athroniaeth yn helpu i ddeall mecanweithiau gwybyddiaeth. Mae cofion yn ddeunydd pwysig ar gyfer ail-greu delweddau, ar y sail y mae meddwl yn dechrau. Yn y cam olaf hwn, mae person yn cael gwybodaeth newydd. Ond ni allwch eu cael heb syniad pendant.

Dychymyg

Pan ddaw delweddau i mewn i feysydd cynrychiolaeth ddynol, maen nhw'n cael gwared ar yr holl gysylltiadau gwirioneddol posib sy'n nodweddiadol ohonynt yn y byd cyfagos. Ar y cam hwn, defnyddir offeryn newydd - y dychymyg. Gyda chymorth delweddau presennol, gall yr intellect ddeall rhywbeth cwbl newydd, yn wahanol i'r deunydd gwreiddiol. Mae gallu y dychymyg â'i wreiddiau. Ymddengys oherwydd gwahaniaeth a thebygrwydd gwrthrychau cyfagos. Mae delweddau gwahanol yn rhoi bwyd ar gyfer dychymyg. Po fwyaf ohonynt, y mwyaf unigryw yw'r canlyniad.

Nodweddir dychymyg gan bŵer atgynhyrchu, lle mae rhywun yn ysgogi delweddau ar wyneb ei ymwybyddiaeth. Yn ogystal, mae'r mecanwaith hwn yn gweithio yn seiliedig ar y gallu i adeiladu cymdeithasau. Yn olaf, mae gan y dychymyg bŵer creadigol. Mae'n atgynhyrchu arwyddion a symbolau, gan ddefnyddio pa berson sy'n dod â delweddau newydd o'i ymwybyddiaeth i'r byd allanol.

Roedd cefnogwyr theori athronyddol y synhwyraidd ynghlwm wrth bwysigrwydd pŵer cyswllt dychymyg. Astudiodd John Locke a George Berkeley y ffenomen hon . Roeddent yn credu bod yna rai deddfau o gymdeithas o syniadau. Ar yr un pryd roedd Hegel yn gwrthwynebu, a honnodd fod y dychymyg yn gweithredu yn ôl rheolau eraill. Amddiffynodd y syniad bod unigryw cymdeithasau yn gysylltiedig â nodweddion unigol pob person unigol yn unig.

Symbolau ac arwyddion

I fynegi syniadau goddrychol eich hun, mae person yn cymhwyso delweddau o wrthrychau. Felly mae'n creu symbolau. Enghraifft yw delwedd llwynog, sy'n golygu ymddygiad cywrain. Fel rheol, dim ond un eiddo sydd gan symbol sy'n cyfateb i gynrychiolaeth y person. Nid yw ei holl nodweddion eraill yn cael eu hystyried.

Ond ni ellir mynegi pob sylw gyda chymorth symbolau. Mae dychymyg dynol yn aml yn creu delweddau nad ydynt yn cyfateb i wrthrychau go iawn mewn unrhyw ffordd. Yn yr achos hwn, defnyddir arwyddion. Mae symbolau yn seiliedig ar eiddo naturiol ac adnabyddus y byd cyfagos. Nid yw arwyddion ynghlwm wrth y nodweddion hyn mewn unrhyw ffordd, gallant fod yn anhrefnus ac yn anymarferol.

Meddwl

Mae ysgolion athronyddol yn cynnig gwahanol ddamcaniaethau, dulliau cysyniadol a damcaniaethau ynghylch a all meddwl pobl ddynodi'r byd cyfagos. Ar y sgôr hon, mae yna ddau optimistaidd a pesimistiaid. Mae cefnogwyr Gnosticism yn credu y gall pobl gael gwybodaeth wirioneddol ddi-dor. Ar gyfer hyn, mae pobl yn defnyddio meddwl. Mae gan y broses hon nifer o nodweddion anweddol. Yn gyntaf oll, dyma'i natur lafar. Mae geiriau'n ffurfio ffabrig meddwl, hebddynt yn meddwl ac mae'r swyddogaeth ei hun, epistemolegol, yn syml yn amhosib.

Mae gan resymau person ffurf a chynnwys. Mae'r nodweddion hyn wedi'u cysylltu'n agos. I ddechrau, dim ond yn ôl y ffurflen y mae meddwl yn cael ei wneud. Mae hyn yn golygu y gall person ddefnyddio geirfa ei hun yn anghyffredin ac adeiladu o eiriau unrhyw adeiladwaith, hyd yn oed os nad ydynt yn gwneud unrhyw synnwyr. Er enghraifft, cymharu ar do a gwyrdd. Mae meddwl go iawn yn codi ar hyn o bryd pan fydd person yn troi'r offeryn hwn i gynnwys y syniad o wrthrychau.

Pynciau a'u cysyniadau

Swyddogaeth epistemolegol bwysicaf athroniaeth yw bod athroniaeth yn pwysleisio bod modd deall a rhaid i'r byd gael ei ddeall. Ond ar gyfer hyn mae angen meistroli'r offeryn a roddir gan natur dyn. Mae hyn yn cyfeirio at feddwl a dychymyg. Ac mae meddwl yn offeryn allweddol. Mae angen deall cysyniad gwrthrych.

Dadleuodd athronwyr gwahanol genedlaethau a'r cyfnodau am yr hyn sydd y tu ôl i'r fformiwla hon. Hyd yn hyn, mae gwyddoniaeth ddyngarol wedi rhoi ateb clir - mae pob elfen yn cynnwys llawer o elfennau. Yn ôl ei wybodaeth, mae angen nodi'r holl rannau, a'u plygu i mewn i un cyfan. Ond nid yw hyd yn oed gwrthrychau neu ffenomenau unigol yn bodoli ar wahân i weddill y byd. Maent yn ffurfio systemau trefnus a chymhleth. Gan ganolbwyntio ar y patrwm hwn, gallwch chi ffurfio rheol gwybodaeth bwysig o'r byd. Er mwyn deall hanfod y pwnc, mae angen astudio nid yn unig y peth, ond hefyd y system y mae'n perthyn iddo.

Anatomeg o Feddwl

Mae gweithgaredd meddwl yn cynnwys tri cham: dealltwriaeth, barn y cysyniad a'r meddwl. Gyda'i gilydd maent yn ffurfio proses gytûn, gan ganiatáu i berson gynhyrchu gwybodaeth newydd. Ar gam y rheswm, mae meddwl yn wrthrych. Ar y cam o leihau'r cysyniad, mae'n dadansoddi cysyniad gwrthrych gwybodaeth. Yn olaf, ar gam y meddwl, mae meddwl yn dod i gasgliad pendant.

Swyddogaeth epistemolegol athroniaeth a'r broses o wybyddiaeth sydd â llawer o athronwyr â diddordeb. Fodd bynnag, fe wnaeth Immanuel Kant y cyfraniad mwyaf at ddealltwriaeth fodern o'r ffenomenau hyn . Llwyddodd i nodi'r ddau raddau meddwl eithafol: rheswm a rheswm. Diffiniodd ei gydweithiwr Georg Hegel gam canol y dyfarniadau o'r cysyniad. Yn hir o'u blaenau, theori glasurol gwybodaeth yn ei ysgrifennodd Aristotle. Daeth yn awdur traethawd ymchwil pwysig y gall y synhwyrau gael eu gweld gan y synhwyrau neu eu deall gan y meddwl, a hefyd o'r farn bod yr enw (cysyniad) yn dod yn ystyrlon yn unig, diolch i ddyn, gan nad oes enwau gan natur.

Cydrannau gwybodaeth

Roedd cyfarch, cyflwyniad a meddwl yn rhoi cyfle i'r person ddefnyddio tair ffordd o fynegi ei wybodaeth ei hun am y byd o'i gwmpas. Gall syniad fod ar ffurf gwaith celf unigryw. Y ddelwedd oedd y sylfaen ar gyfer genedigaeth crefydd a darlun cyfatebol y byd. Diolch i feddwl, mae gan ddynoliaeth wybodaeth wyddonol. Maent yn cael eu hadeiladu mewn system sengl gytûn.

Mae gan feddwl nodwedd anhygoel arall. Mae cysyniadau gwrthrychau, sy'n cael ei ddeall gyda'i help, yn dod yn offeryn ac eiddo ei hun. Felly mae person yn atgynhyrchu ac yn casglu gwybodaeth. Mae cysyniadau newydd yn ymddangos ar sail y rhai a dderbyniwyd eisoes ac yn gyffredinol. Gall meddwl feddwl yn ddamcaniaethol syniadau person am wrthrychau.

Gwybyddiaeth mewn gwyddoniaeth wleidyddol

Gall y swyddogaeth epistemolegol gynnwys gwybyddiaeth gwirioneddol realiti'r person yn gyffredinol, ac mewn rhai mathau o weithgaredd neu ddisgyblaethau gwyddonol. Er enghraifft, mae gwybodaeth benodol mewn athroniaeth a gwyddoniaeth wleidyddol. Mewn achosion o'r fath, mae'r syniad hwn yn caffael cyfyngiadau mwy pendant. Mae swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol yn cael ei amlygu yn y ffaith bod y ddisgyblaeth hon wedi'i fwriadu i egluro'r realiti gwleidyddol.

Mae gwyddoniaeth yn datgelu ei gysylltiadau a'i nodweddion. Swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol yw penderfynu ar system wleidyddol y wladwriaeth a'r system gymdeithasol. Gyda chymorth offer damcaniaethol mae'n bosibl cyfeirio'r cyfarpar awdurdodol at un templed model arall. Er enghraifft, mae pawb yn gwybod cysyniadau o'r fath fel democratiaeth, totalitariaeth ac awdurdodiaeth. Mae swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol yn gorwedd yn y ffaith bod arbenigwyr yn gallu nodweddu pŵer yn ôl un o'r termau hyn. Ar yr un pryd, mae'r dadansoddiad o brif elfennau peiriant y wladwriaeth yn digwydd. Er enghraifft, archwilir cyflwr y senedd, ei annibyniaeth o'r pŵer gweithredol a'r graddau dylanwad ar y broses ddeddfwriaethol.

Dadansoddi gwybodaeth a damcaniaethau newydd

Dim ond swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol yn y pen draw sy'n rhoi ateb i gwestiwn cyflwr sefydliadau'r wladwriaeth. Am sawl canrif o'i fodolaeth, mae'r wyddoniaeth hon wedi creu sawl dull o wybod yn ei faes damcaniaethol gul. Er bod nifer fawr o wladwriaethau heddiw, maent i gyd yn gweithredu yn ôl yr egwyddorion a gafodd eu diffinio a'u diffinio yn y canrifoedd XIX-XX.

Mae swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol hefyd yn ffordd o systematize casgliadau ac yn cynnig system ddelfrydol ar gyfer y wladwriaeth. Mae'r chwilio am utopia yn seiliedig ar brofiad llwyddiannus ac aflwyddiannus y gorffennol yn parhau heddiw. Yn rhannol, mae swyddogaeth epistemolegol gwyddoniaeth wleidyddol yn gorwedd yn y ffaith bod, yn seiliedig ar gasgliadau gwyddonwyr, yn tynnu sylw at wahanol ddamcaniaethau am ddyfodol y wladwriaeth a'i chysylltiadau â chymdeithas.