Monastery Belogorsky, Tiriogaeth Trwyddedau. Monastery Belogorsky: Oriau Agor

Yn Rwsia, mae yna lawer o leoedd sanctaidd lle mae miloedd o bererindiaid yn treiddio, yn gredinwyr ac yn dioddefwyr - yn chwilio am buro ysbrydol, gan gael gwared ar anhwylderau corfforol, goleuo moesol a dim ond i groesawu'r harddwch ysbrydol. Mae un o'r canolfannau hyn, "lleoedd o bŵer", yn cael ei ystyried yn gywir yn fynachlog gwrywaidd yn rhanbarth Perm, oherwydd difrifoldeb y statud a sancteiddrwydd y gwasanaethau a enwyd y bobl "Athos the Urals".

Taith i'r Urals

Felly, gadewch i ni fynd i'r Mynydd Gwyn, sydd ers amser maith ar ôl dyfodiad y gwanwyn yn gwthio ei gap gwen eira ymhlith brigiau eraill y grib Urals. Gyda llaw, felly mae'r enw'n serth! Mae cymhleth naturiol tua 120 km o ddinas ranbarthol Perm. Yma y cafodd mynachlog Belogorsky ei adeiladu unwaith. Rhanbarth Perm - lleoedd hardd, gyda natur anhygoel, llym a syml ar yr un pryd. Mae hefyd yn annymunol a mawreddog, fel y bobl a oedd yn byw yn y lleoedd hyn o bryd i'w gilydd ac yn byw yma nawr. Ac mae'r fynachlog sanctaidd, a elwir yn St. Nicholas, yn cyd-fynd yn organig i'w bensaernïaeth yn y dirwedd o'i amgylch. Oherwydd natur ei weithgareddau, mae'n cyfeirio at sefydliadau cenhadol ysbrydol. Ac mewn 40 km o'r plwyf yn dref fechan o Kungur. Felly, prif atyniad yr ardal gyfagos yw Mynachlog Belogorsky. Ni ellir cynrychioli'r rhanbarth Trwyddedu hebddo mwyach.

Ymweliad â'r hanes

Bu'r Uraliaid yn ardal aml-ethnig ers tro. Mae Ewrop ac Asia wedi uno yma, ar ôl creu amodau hinsoddol unigryw. Roedd coedwigoedd dwys, llynnoedd cyfoethog, llynnoedd, hael ar gyfer pysgod, cymysgedd daearol gydag adneuon adnoddau naturiol yn golygu bod yr ardal hon yn fwy na deniadol i amrywiaeth o bobl - y ddau frodorol, a oedd yn byw yma o amser cofiadwy a newydd-ddyfodiaid a ddaeth yma i chwilio am gyfraniad gwell neu ffoi O'r landlordiaid creulon. Bashkirs, Mongols, Tatars, Kazakhs oedd cymdogion gyda Mansi, Komi, Udmurt, Khanty. Mae steppes a mynyddoedd Rwsia-Kazakh wedi dod yn ganolbwynt i lawer o ddiwylliannau, arferion, traddodiadau unigryw. Er enghraifft, yn y 18fed ganrif roedd yr Old Believers yn cuddio rhag erledigaeth, gan greu eu setliadau sglefrio. Ar y pryd, nid adeiladwyd mynachlog Belogorsky yma, nid oedd y rhanbarth Perm yn wahanol yn hyn o daleithiau hanner gwyllt eraill Rwsia.

Nodwch y fynachlog

Mae'r flwyddyn 1891 yn un cofiadwy ar gyfer y lleoedd hyn. Roedd Tsesarevich Nikolai Alekseevich yn 22 mlwydd oed pan benderfynodd fynd ar daith "ddwyreiniol" er mwyn codi lefel y wybodaeth, yn well dod yn gyfarwydd â systemau gwladwriaethol gwledydd eraill. Yn Japan, cafodd ei lofruddio, roedd nifer o chwistrelliadau gyda sabers bron yn dychrynllyd. Yn anrhydedd ei ddianc rhag perygl ac adferiad ar y Mynydd Gwyn, gosodwyd croes "brenhinol" deng metr yn gyntaf. Yna penderfynodd y rhengoedd uchaf yr Eglwys Uniongred adeiladu ar y drychiad hwn o fynachlog Belogorsky. Felly, daeth rhanbarth Perm, felly, ddwywaith i lawr mewn hanes, a oedd yn fuddiol yn effeithio ar y lleoedd hyn. Yn syth diffiniwyd "cymeriad" y fynachlog: cenhadwr, hynny yw, gydag elfennau o elusen, y plwyf gwrywaidd, a enwyd Sant Nicholas.

Dechrau'r gwaith adeiladu

Cynhaliwyd moleben difyr a goleuo'r safle adeiladu yn 1893, Mehefin 18. Safle'r safle ar y Mynydd Gwyn, cynlluniau a lluniau - paratowyd popeth o flaen llaw. Yn 1894 dechreuodd mynachlog Belogorsky weithio, gan fod y deml eisoes wedi'i hailadeiladu'n llwyr, er ei bod yn dal i fod yn bren. Yna parhaodd y gwaith dros yr adeiladau lle roedd mynachod i'w cartrefu, gwahanol adeiladau busnes, yr abad, ayb. Agorasant ysgol i blant amddifad, lle roedd 25 o fechgyn yn byw ac yn cael eu haddysgu. Manylion diddorol: roedd mynachlog Belogorsky ar gyfer dynion ar eu cefnogaeth eu hunain. Roedd mynachod, meistroli sgiliau gwerin (ac roedd llawer ohonynt yn gyfarwydd â phlentyndod), wedi'u hau a'u heu, eu plannu, eu hanifeiliaid a'u dofednod, yn ymwneud â physgota a gwenyn. Wrth gyflawni'r ddyletswydd Gristnogol, rhoddasant gyngor am ddim i'r cynulleidfa gyfagos. Yn y blynyddoedd gwael mae llawer o bobl yn achub bara'r fynachlog!

Cofnodion y marwolaeth

Doedden nhw ddim yn osgoi tŷ Duw chwaith. Er bod yna eiliadau o wir fuddugoliaeth. Er enghraifft, ym mis Medi 1897, roedd 5 eicon sy'n gweithio yn wyrth a gyflwynwyd i Fynachlog Belogorsky (Perm) ar gyfer gorymdaith grefyddol hir, lle nid yn unig y clerigwyr Uniongred a gymerodd ran, ond hefyd miloedd o bererindod, i gryfhau ysbryd y credinwyr, yn enw gogoneddu'r Arglwydd. Trwy gydol yr ardal, cynhaliwyd gwasanaethau diolchgarwch a gwasanaethau gweddi difyr. Ac yna roedd y prif deml ac adeiladau yn dioddef tynged nifer o adeiladau pren: o dân sydyn, llosgi i gyd i'r llawr. Digwyddodd y ddrama dim ond tair blynedd ar ôl y darganfyddiad. A hyd yn oed ar ôl 4 blynedd yn ystod gwylio'r elfennau, roedd croes y Tsar hefyd yn syrthio â gwynt trwm. Wedi ei hadfer yn holl gymdeithas y byd. Yn arbennig o help gan y dosbarth masnachwr. Dymchwelwyd y symbol o ffydd ym 1918, gyda sefydlu pŵer Sofietaidd yn y Urals.

Ail oes y fynachlog

Nid yn unig y groes, ond roedd y fynachlog ei hun eisiau adfer y bobl. Beth oedd Monastery Belogorsky yn edrych fel cyn y tân? Nid oedd y llun, alas, wedi goroesi. Wedi aros yn unig cofiannau ysgrifenedig cyfoeswyr.

Unwaith eto, dechreuwyd casglu arian. Cymerodd nifer enfawr o bobl ran yn y rhoddion. Roedd cyfraniadau gan blwyfolion cyffredin - byrgwyr gwael a gwerinwyr. Trigolion enwog Perm a Kungur, diwydianwyr, masnachwyr, noddwyr o wahanol fathau, gweithwyr diwylliannol a chelf y rhanbarth, clerigwyr cyfagos ac eglwysi'r brifddinas - nid oedd neb yn parhau i ffwrdd o'r achos da. Ac roedd angen llawer o'r arian, oherwydd bwriadwyd codi adeilad carreg solet, nad yw'n ofni tanau, stormydd a thrychinebau eraill.

Felly, nid oedd gosod eglwys gadeiriol newydd, Krestovozdvizhenskogo, yn fuan, dim ond yn 1902. Gyda chymorth Duw fe'i hadeiladwyd bron i ddegawd a hanner, mae'r pensaernïaeth yn adlewyrchu arddull Bysantaidd clasurol llym . Ymhlith yr adeiladwyr oedd mynachod yn bennaf: gwnaethant frics, gosod gwaith maen. Roedd yr adeilad newydd, hardd yn ei fawredd caeth, yn cynnwys 8,000 o gredinwyr. Ymhlith y mynachlogydd ysbrydol presennol o arwyddocâd lleol, y mwyaf oedd Mynachlog Belogorsky (Territory Perm, ynghlwm â lluniau). Yn y dathliad mawr o agor a chysegru'r adeilad roedd tua 30 mil o blwyfolion a phererinion. Digwyddodd hyn yn haf 1917. Ymddengys fod y fynachlog yn aros am lawer o flynyddoedd o wasanaeth i'r golau, yn garedig, yn ddwyfol.

Chwyldro, gwrthdaro, rhyfel

Fodd bynnag, mae hanes yn gwneud ei addasiadau ei hun i gynlluniau dynol. Felly, roedd yn rhaid i'r fynachlog, er mwyn dod yn ysbrydoliaeth wirioneddol a gwir ffydd, ddioddef llawer yn ei amser. Yn ystod y brwydrau a brwydrau chwyldroadol y rhyfel cartref, cafodd y fynachlog ei ysbrydoli a'i droi dro ar ôl tro. Fe'u torturediwyd yn greulon, wedi'u boddi yn Kama neu eu saethu gan gynrychiolwyr y clerigwyr blaenllaw dan arweiniad Archimandrite Varlaam, yn ogystal â bron pob un o'r mynachod rheng-a-ffeil. Mae'r ysgol ar gyfer plant amddifad, wrth gwrs, ar gau. Ers 1923, defnyddiwyd tŷ Duw wedi'i ddifetha ar gyfer siambrau tortaith gan y Cheka, yr heddlu. Ac ers 1930, agorwyd yr un gwersyll yma, lle cynhaliwyd ymsefydlwyr repressed ac arbennig. Flwyddyn yn ddiweddarach addaswyd yr adeilad ar gyfer Tŷ'r Anabl. Yna cafwyd amryw o sefydliadau cymdeithasol meddygol: yn ystod y Rhyfel Bydgarog, canolfan adsefydlu ar gyfer y cyn-filwyr anafedig ac anabl o'r Ail Ryfel Byd, llafur a phlentyndod, lle cafodd pobl eu cadw mewn cyflyrau'n bell o wâr. Wel, yn 1980, fe wnaeth Belogorie fflachio eto. Yn yr eglwys gadeiriol hyd yn oed y domau wedi'u llosgi allan.

Lle Sanctaidd

Ydw, y dywediad gwerin o'r gyfraith, pan ddywed na fydd lle sanctaidd yn wag. Ac yn y cyfnod perestroika, pan gafodd y gwerthoedd eu hailasesu, dychwelwyd diwylliant Rwsia, nid yn unig enwau anghofiedig neu ddileu o lenyddiaeth, cerddoriaeth, peintio, gwaith celf heb ei haeddu, ond hefyd canolfannau diwyll. Felly, mynachlog Belogorsky, neu yn hytrach, symudodd popeth sy'n weddill ohono i swyddfa'r Eglwys Uniongred unwaith eto. Chwaraewyd rôl fawr yn y digwyddiad pwysig hwn gan ddathliad difrifol dydd y bedydd Rus. Dyrannwyd y symiau angenrheidiol o'r gyllideb ganolog a rhanbarthol. Ac eto, dechreuodd gwaith adfer ac adfer ym mhob adeilad y fynachlog, ac ym mhrif atyniad y cymhleth - y Gadeirlan Croeswladwriaeth. Nid oes unrhyw denau heb dda - diolch i dechnoleg fodern, darganfuwyd gwanwyn naturiol gyda dŵr iachau ar diriogaeth y fynachlog, a wnaeth y lleoedd hyn yn fwy enwog a phoblogaidd.

Trefn dyddiol a gwasanaethau

I'r rhai sy'n dymuno ymweld â Mynachlog Belogorsky, nid yw oriau gwaith yn chwarae rhan arbennig. Ar gyfer bererindod, mae'n agored o gwmpas y cloc: cewch chi lety ar gyfer y nos, bwydo, ceisiwch wneud popeth yn gyfforddus ac yn anymwthiol iawn. Wrth gwrs, mae yna deithiau tywys. Os ydych chi eisiau mynychu gwasanaethau arbennig ym Mhenhinesi Belogorsky, mae ei oriau agor fel a ganlyn: cynhelir pob dydd Sadwrn yn y deml rhwng 14-00 a 15-00 awr o wasanaeth gweddïo o flaen yr arch, lle mae cliriau Sant Panteleimon yn yr ysgogwr. Mae'r gwasanaethau yn mynd i mewn i enw'r dioddefaint ac yn sâl, yn cael ei feichio gydag anhwylderau corfforol amrywiol. Tynnwyd y gwrthrychau hyn i'r mynachlog o St Athos (Gwlad Groeg) mor bell yn ôl â 1907 ac fe'i cedwir gan y bobl a fradroddwyd gan Dduw trwy holl fethu hanes a chyrchiadau personol. Pan ddechreuodd Adfywio St Nicholas's Belogorsky (edrych llun yn yr erthygl) gael ei hadfer, dychwelodd yr arch gredinwyr i'r arch. Ymhellach, o ran gwasanaethau arbennig - ar ddydd Llun o 5:30 pm i 5 pm mae yna molebens dŵr-molebens, o 17.00 - gwyliau drwy'r nos; Dydd Mawrth a Mercher - liturgïau dwyfol boreol.

Cyfeiriad a Llwybr

Ac eto, gwybodaeth i'r rhai sy'n dymuno ymweld â Mynachlog Belogorsky: sut i gyrraedd. Cyfeiriad union y fynachlog yw Perm Region, Kungursky District, Kalinino Village. Y draffordd (i'r rhai sy'n gwneud eu ffordd eu hunain) Ekaterinburg-Perm. Edrychwch yn fanwl ar yr arwyddion, mewn tro dro i Kalinino. Gallwch chi ddefnyddio'r bysiau.