Mae athroniaeth positifiaeth: y cysyniad, ffurf, nodweddion

Positifiaeth mewn athroniaeth yn un o'r llinellau o feddwl. Cafodd ei eni yn 30-40 mlynedd. y ganrif ddiwethaf, ac mae ei sylfaenydd yn cael ei ystyried Ogyust Kont. Mae'r cyfarwyddyd hwn yn boblogaidd yn eang ac yn gyffredin yn y cyfnod modern. Mae'r canlynol yn ei ffurf sylfaenol.

Mae athroniaeth positifiaeth

cynrychiolwyr allweddol: Comte, Spencer, Mill ac eraill.

Fel Comte yn ystyried ei hun yr anghydfod rhwng delfrydwyr a materialists ddiystyr oherwydd ei fod wedi unrhyw reswm difrifol. Mae athroniaeth ei angen, ac yn camu ymlaen o'r naill a'r llall ac, yn seiliedig yn unig ar wybodaeth wyddonol (cadarnhaol).

Mae'r datganiad hwn yn golygu:

1. Gwybodaeth i fod yn gwbl ddibynadwy ac yn gywir.

2. Er mwyn cyrraedd y wybodaeth am athroniaeth yn cael ei ddefnyddio y dull gwyddonol o gwybyddiaeth, y prif ffordd i gael hynny - ei fod yn arsylwi empirig.

3. Mae'r athroniaeth yw i gymryd rhan mewn ymchwil yn unig at y ffeithiau ac nid yw eu hachosion, ac i ymdrechu i ddod yn sverhnaukoy, "y frenhines o wyddorau," rhagolygon damcaniaethol cyffredinol.

Yn ogystal, cynigiodd Comte yn gyfraith ar esblygiad deuol. Nododd tri cham o ddatblygiad technegol (traddodiadol, cyn-ddiwydiannol a chymdeithas ddiwydiannol), sy'n cyfateb i dri cham o ddatblygiad deallusol (crefyddol neu diwinyddol, y metaffisegol ac mae'r worldview gwyddonol). Fodd bynnag, positifiaeth dim ond y sylfeini eu gosod Comte, sy'n cael eu gwella ymhellach, wedi'i ategu a pharhau i ddatblygu oherwydd athronwyr eraill hyd heddiw.

Mae athroniaeth positifiaeth: Empiric

cynrychiolwyr allweddol: Mach, Avenarius.

Yma, mae'r prif dasg o athroniaeth oedd i beidio ag adeiladu system hollgynhwysol o wybodaeth empirig, a gwybodaeth wyddonol yn y theori greu. Yn wahanol i Comte, cynrychiolwyr y cam hwn yn credu ei bod yn angenrheidiol i ymdrin nid darlun unedig ein byd, a sefydlu egwyddorion a ffenomenau archebu ym meddyliau'r ymchwilwyr.

Mae'r enw "Empiric" yn awgrymu beirniadaeth o fyd profiad fel a roddir gan wybod pwnc ar ffurf datganiadau a honiadau. Mae'r llinell hon o positifiaeth yn gysylltiedig agos â geidwadaeth, yn ôl y mae'r egwyddorion gwyddonol cyffredinol yn gynnyrch y cytundeb amodol.

Mae athroniaeth positifiaeth: neo

cynrychiolwyr allweddol: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.

Enw arall am y cam hwn - positifiaeth resymegol. Ei sylfaenwyr datgan ei nod y frwydr gyda'r worldview metaffisegol. Mae'r cynsail cychwyn yw gwir wybodaeth maent wedi ei weld yn y ffeithiau a digwyddiadau, neu "data synnwyr." Mae'r syniad o "gwrthrychedd" wedi cael ei ddisodli gan y cysyniad o "gwyddonol" fel hunaniaeth. Mae'n y cam hwn o ddatblygiad positifiaeth a gychwynnwyd rhesymeg, sy'n astudio datganiadau cymhleth, a all fod naill ai'n ffug neu yn wir, neu ddiystyr.

Mae pwnc neopositivists dadansoddiad yn dod yn ystyr arwyddion a geiriau yn gyffredinol, hynny yw, ieithyddol, rhesymegol, problemau seicolegol, a oedd pwysigrwydd ymarferol a gwyddonol pwysig yn y dyfeisiau cyfrifiadurol greu.

Mae athroniaeth positifiaeth: postpositivism

cynrychiolwyr allweddol: Lakatos, Kuhn, Popper, Feyerbend.

O dan postpositivism yn deall llawer o gysyniadau sydd wedi dod i'r amlwg ers i athrawiaeth Comte o empirio-feirniadaeth a neo. Sylw arbennig yn cael ei dalu gynrychiolwyr y cam hwn o'r dull rhesymegol o wybodaeth.

Felly, yn ôl Popper, mae'r cynnydd o wybodaeth y gellir ond cyflawni yn y broses o drafodaeth resymegol fel y feirniadaeth gyson y byd presennol. Dadleuodd hefyd fod gwyddonwyr yn gwneud darganfyddiadau drwy ddilyn nid o'r ffaith i theori, damcaniaeth i un datganiad.

Positifiaeth fel tuedd athronyddol wedi cael effaith sylweddol ar y fethodoleg y ddau gwyddorau cymdeithasol a naturiol (yn enwedig yn yr ail hanner y ganrif ddiwethaf).