Charbel Sanctaidd. Gweddi Sant Charbel. Icon Sant Charbel

Nid oes dim yn helpu'r person i aros yn arnofio fel ffydd. Ei bod yn symud ymlaen, ac ar adegau yn unig ffydd yn ddarostyngedig i berfformio gwyrthiau o'r fath, y mae holl gwyddonwyr sydd yn gyfarwydd i edrych ar yr holl ffenomenau o ran y posibilrwydd o eu tarddiad, yn cael eu colli yn syml ac nid ydynt yn gwybod sut i esbonio y sefyllfa hon sy'n dweud wrthynt i bobl gyffredin a'r hyn sy'n ymddangos o flaen eu llygaid eu hunain.

Crefydd yn gwybod llawer o weithwyr gwyrth. Yn ystod ei oes, ychydig yn eu credu, a elwir yn llawer yn charlatans a dewiniaid. Ar gyfer y rhan fwyaf eu bod yn recluses ac alltudion a oedd yn byw i ffwrdd oddi wrth y byd, ond ar yr un pryd helpu'r rhai oedd ei angen. Ar ôl marwolaeth llawer ohonynt yn cael eu cyfeirio atynt fel saint, a heddiw torfeydd o bererinion yn mynd at eu creiriau. Rhywun allan o chwilfrydedd, a rhywun trysori yn ei galon darnau toredig o obaith yn eu sefyllfa anobeithiol, pan fydd yr holl yn hollol ddi-rym, ac yn aros am gymorth o unrhyw le.

Mae un o weithwyr wyrth o'r fath yn Charbel sant, mynach a iachawr a oedd yn byw y hiraf, os nad yw, yna mewn gwirionedd gras y bywyd, wedi gwneud nifer fawr o wyrthiau o gwmpas y byd ar ôl ei farwolaeth.

Heddiw mae'r Annayya fynachlog yn Libanus, os bu farw'r sant a lle nad yw ei gorff yn cael ei pydredig ar ôl bron 116 o flynyddoedd, yn lle o bererindod, ymwelodd â'r drafferth mwy na miliwn o bobl o bron i 100 o wledydd. Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn cael eu derbyn cymorth y sant ar unwaith ac i iacháu clefydau. Pob dyn yn dioddef, a oedd yn y tŷ yn eicon o St Charbel, yn credu y gall weithio gwyrthiau dim llai na ei gorff, os yw'n cael ei gymhwyso i'r fan a'r lle dolur. Ond y mynach yn byw bywyd ar y ddaear, sy'n cael ei wneud rhyfeddodau sut i helpu pobl , a pham ei gorff ar ôl canrif yn parhau i fod incorrupt ac unwaith eto yn dod â phobl yn gobeithio am adferiad? Gadewch i ni geisio ateb y cwestiynau hyn.

bywyd daearol

Charbel sanctaidd ar enedigaeth derbyniodd yr enw Youssef Mahluf. Cafodd ei fagu mewn teulu gwerinol mewn pentref yn Libanus, ei eni yn 1828. Roedd yn blentyn tawel a diymhongar, bob amser yn ceisio i ymddeol. Strong oedd cariad y bachgen at ei fam, a oedd yn fenyw gredu iawn.

Eisoes yn y blynyddoedd cynnar, roedd yn enw sant, gan ei fod yn bron bob amser yn gweddïo. Pan oedd yn bugeilio geifr yn y mynyddoedd, yr wyf yn dod o hyd i groto, sy'n cael ei addasu ar gyfer gweddïau drwy wneud allor, ac yn ei roi yn ôl y delweddau o'r Forwyn Fendigaid a'r Arglwydd.

Wedi byw y 23 mlynedd cyntaf ei fywyd yn ei bentref genedigol, mae'n cryfhau yr awydd i neilltuo eu hunain i Dduw, es i ar bererindod i le Meyfuk a daeth yn newyddian y fynachlog o Gdansk.

Ar ôl gorffen hyfforddiant o bum mlynedd dychwelodd Krifane i Annayyu, lle bu'n byw hyd ei farwolaeth yn 1898.

Blaen y fynachlog, lle mae gweddill y corff mynach, codwyd cofeb: y sant Charbel (llun o'r gofeb gallwch weld isod) yn sefyll, gan godi ei law ar bedestal gyda blaenllaw hynny gamau y mae yr holl amser mae credinwyr, cusanu a mwytho ei ddillad a wnaed o fetel, cynnes i'w gyffwrdd. Diwethaf ffenomen anesboniadwy yn gysylltiedig yn unig â'r heneb hon. Pan fydd y Pab gyhoeddwyd yn Rhufain y canoneiddio Charbel, codi llaw dde, fel pe bai gyfarch y ffyddlon. Pwy a ŵyr, efallai ei fod yn nid y wyrth olaf yn y gadwyn wedi digwydd eisoes.

proffwydoliaethau

Yousef proffwydo ymddangosiad y ddelwedd y Forwyn mewn gwahanol gorneli y Ddaear yn gyntaf. Yn ei weledigaeth o wlad golau o ganlyniad i nifer o bwyntiau, ac mae pob pwynt oedd delwedd y cerflun y Forwyn Fair, a oedd yn sefyll yn eu tŷ. Mae'r broffwydoliaeth ei gyflawni.

Cyn mabwysiadu'r mynachaeth soniodd am eiconau mirotochenii a cherfluniau y Forwyn, sydd, meddai, yn cael pobl i newid eu bywydau. Cynhaliwyd y digwyddiad hwn yn 1984.

Dywedodd Saint Charbel hefyd am ymddangosiad o wraig a fydd yn siarad drwy'r geg y Forwyn Fendigaid, a bydd yn cymryd llawer o ddioddefaint, fel y digwyddodd y flwyddyn gynt a ragwelir ei mirotocheniya yn 1983 yn yr Ariannin.

Mae wedi ysgrifennu a phroffwydo. Yn y bôn, roedd yn bryderus am y cwymp y wir ffydd, lledaeniad ragrith, mae llawer o demtasiynau a diffyg arweinydd crefyddol ysbrydol moesol.

Beth cyn y gwyrthiau?

Bu farw y mynach ar 71 fed blwyddyn o fywyd ar ôl treulio y 25 mlynedd diwethaf yn y unigedd y gwaith yn y winllan. Roedd yn wirfoddol yn byw mewn amodau Spartan: pryd o fwyd unwaith y dydd, cysgu ar lawr ei gell, log ar gyfer gobennydd. Cafodd ei fagu grawnwin, gweithio'n ddiflino ac yn llwyddiannus iacháu y gwerinwyr o'r ardal gyfagos, neb heb wadu cymorth a chefnogaeth.

Efallai ei fod yn achos y bywyd cyfiawn ei fod yn parhau i wella bobl ar ôl marwolaeth. Dechrau daeth hyn yn ddigwyddiad anhygoel a ddigwyddodd ychydig ddyddiau ar ôl Sant Charbel adael y byd daearol.

Dechreuwch heb esboniad

Roedd y mynach ei gladdu ar ddechrau 1898, ac y diwrnod nesaf y fynachlog Sant Maron, lle y gorffwys ei gorff, sylwi ar glow rhyfedd sy'n denu torfeydd o wylwyr. Yna, mae wedi ddim i'w wneud â Sant Charbel. Ond yn y gwanwyn 1899 ar gais yr amgylchiadau roedd angen i agor y gladdgell, ac yna darganfod bod y corff yn gwbl anllygredig, yn hyblyg ac yn elastig, heb arogl drewllyd nodweddiadol. Meddygon yn cael eu galw, cadarnhaodd marwolaeth mynach.

Nid yw'r rheswm am hyn ffenomen wedi gallu cael gwybod, ond yn y corff o chwys ymddangos yn y ffurf hylif pinc - ichor, nid yw'n cael ei caledu, ac nid i fudlosgi. Uwchben dirgelwch hwn ymladdodd y cyngor o feddygon, a gyflwynwyd y fersiwn sy'n Saint Charbel fel rhywbeth arbennig yn bwyta yn ystod ei oes. Fodd bynnag, mae hyn yn fersiwn refuted, ac nid yw esboniadau eraill wedi cael eu darganfod.

iachau Power

Ym 1909, cafodd y corff ei osod mewn arch gyda chaead gwydr a gadael i bawb ei weld. Erbyn yr arch dynnu llinynnau bererinion a oedd yn iacháu o salwch meddwl, gan godi ar ei draed, a dechreuodd ei weld yn cael dechrau clir i glywed. Y rhai nad oedd yn gallu mynychu, anfon llythyrau gyda'u lluniau a gwallt, fel eu bod yn cael eu ynghlwm wrth yr arch, ac yna yn eu hanfon yn ôl.

Mae pob iachau ei dogfennu, a gweddill y pethau pererinion halltu - teiars, baglau, esgidiau orthopedig a llythyrau - yn cael eu storio yn y Ganolfan Ryngwladol St Charbel yn Libanus.

Safodd Ichor am bron i 20 mlynedd, ond nid yw'r corff yn dod yn mummy. Roedd Lleithder a gymerwyd allan o unman, bod y mewnbwn o wyddonwyr a meddygon drysu. Ar goll yn ddyfalu, maent yn ni allai ac yn dal i fethu egluro beth sy'n digwydd.

Sut i ofyn am help?

Pawb sydd angen gwella ac yn awyddus i geisio cymorth y sant, yn helpu'r ddelwedd argraffedig, y gellir eu cymhwyso at y fan a'r lle dolur.

Hefyd yn sant gweddi Sharbel, sy'n bodoli mewn dau fersiwn effeithiol. Ceir cylch triniaeth naw niwrnod yn uniongyrchol i'r sant, sy'n naw gweddïau darllen mewn trefn, bob un ar ddiwrnod penodol. Daily eu darllen, mae'n gofyn y sanctaidd gredwr am yr hyn yr oedd am. Fel rheol, mae hyn yn berthnasol i iechyd.

Mae yna hefyd ddull ar wahân o driniaeth, lle y crediniwr yn gofyn i Dduw sut i deimlo cefnogaeth a gofal y iachawr mynach, yn ogystal ag i gael help oddi wrtho.

Beth bynnag selectable dioddef gweddi Sant Charbel, cylch naw diwrnod neu un apêl draddodiadol, y ffeithiau siarad drostynt eu hunain - mae wir yn gallu helpu i adennill neu o leiaf wella eu hiechyd.

Golwg o safbwynt gwyddoniaeth

Wrth gwrs, heddiw y ddadl yn parhau ynghylch pam mae pobl yn wyrthiol yn adennill, er mwyn gwneud bererindod i'r bedd gyda'r corff o mynach Libanus. Ni all astudiaethau a gynhaliwyd niferus, ond mae gwyddonwyr a meddygon yn wyddonol esbonio'r ffenomen o St Charbel a deall sut y corff, sy'n gorwedd mewn arch am fwy na chanrif, mae'n edrych fel petai'r gŵr farw ychydig oriau yn ôl, ac yn dod â iachâd i bererinion.

cynnal Dro ar ôl tro arbrofion amrywiol, y mae eu pwrpas oedd i daflu goleuni ar y rhyfeddodau digwydd. I'r ymchwil yn cynnwys yr arbenigwyr mwyaf blaenllaw yn eu maes o bob cwr o'r byd. Dros y corff yn cael eu cynnal ar adegau weithdrefn hollol barbaraidd, er gwaethaf popeth, mae'n parhau i fod yn ei gyflwr.

Dydw i ddim yn aros ar wahân i astudio ffenomen hon a'n gwlad. Awdur Anatoly Bayukansky, ymwelodd dro ar ôl tro Libanus a siarad gyda'r rhai a helpodd y mynach, yn 2013 iddo ryddhau llyfr arall am dano dwyn y teitl "Saint Charbel. Help o'r awyr. " Ynddo disgrifiodd fywyd iachawr, disgrifiad manwl o'r holl bethau gwych a wnaeth y ddau mewn bywyd ac ar ôl marwolaeth, ac wedi gwneud unrhyw ymgais i egluro iddynt rhesymegol.

Ond mae 'n sylweddol bwysig sut y mae'n digwydd? Os bydd person yn gwybod yn union pam ei fod yn gwella, mae'n cael ei alw'n y bydd gwyrth eisoes yn amhosibl. Hefyd, bydd yn rhagweld y tebygolrwydd o iachau, a rhywun yn dwylo aflan i roi'r mater hwn ar y llif. Dyna pryd y bydd y hud cael ei mynd, a bydd pobl yn colli gobaith a ffydd y maent mor aml, mae angen.