Icon o Our Lady of Bethlehem. eiconau Uniongred. eiconau saint

Un o'r shrines mwyaf barchedig o Cristnogaeth yw'r eicon y Forwyn Fair Bethlehem. Mae ei hanes nid yn gyfoethog, ond yn eithaf dryslyd. Mae rhai haneswyr yn credu ei bod yn ei ysgrifennu yn Rwsia. I eraill, roedd y crëwr yr Efengylwr Luc. Mae'r sant Ysgrifennodd tri o eiconau hyn - Caergystennin, Effesus a Jerwsalem. Gelwir yr olaf yn Bethlehem.

Mae hanes yr eicon Mair y Bethlehem

Mae llawer yn credu bod Luke ysgrifennodd y ffordd hon yn ystod oes y Forwyn, ac felly mae'n fwyaf cywir yn dangos sut ymddangosodd y Forwyn Fair. First Efengylwr wedi creu un eicon y Fam Duw, ac yna dau arall. Mae un ohonynt penderfynodd ddangos ei hun i'r Forwyn Fair. Mae delwedd y Fam Duw fel, a hi a bendithiodd ef, gan ychwanegu bod â phawb sy'n gweddïo, gan edrych ar y peth, "gadw gras."

Ysgrifennodd Luke ychydig yn fwy o eiconau, sy'n sylfaenwyr Cristnogaeth ddangosir ddilys. Credir bod rhai o'r delweddau o'r Gwaredwr a'r Apostolion Pedr a Paul ei greu ac maent yn ddim byd arall na'r portreadau arferol, yn hytrach na'r eicon dychmygol gwirioneddol.

Yn 463, ceisiodd y Scythians i achub ar y cyfalaf o Byzantium - Caergystennin. Er mwyn sicrhau cefnogaeth yr Arglwydd, yn y ddinas gwraig yr Ymerawdwr Theodosius, Eudoxia, tynnwyd yr eicon y Forwyn Fair Bethlehem. Trwy ei eiriolaeth goroesi Caergystennin, a'r Scythians encilio. Hwn oedd y wyrth gyntaf y ddelwedd. Ar ôl iddo gael ei osod yn yr eglwys Blachernae. Yma icon aros am amser hir - tua 300 mlynedd. Mae yna hefyd fersiwn nad oedd y ddelwedd a drosglwyddwyd oedd Valhernsky deml, ac yn un o'r eglwys fynachlog Odigon, felly cafodd yr enw.

Yn 988, y ddelwedd ei drosglwyddo i Korsun fel anrheg i Dywysog Vladimir, a basiodd yn Novgorod Saint Sophia Eglwys Gadeiriol. Yn y deml hon, hi oedd tua 400 mlwydd oed.

Mae'r chwedl am yr eicon

Ar yr eicon hwn yn chwedl ddiddorol iawn hefyd. Yn ôl y chwedl, nid yr eicon Daethpwyd unig i Rwsia, ac yn gwasanaethu fel crair nawddoglyd ar gyfer merch yr Bysantaidd Ymerawdwr Constantine Porfirorodnogo - Anna. Mae'r ddelwedd hon oedd i fod i amddiffyn hi yn y llwybr o Chernihiv rhanbarth o Caergystennin. Es i Anna am ei gŵr yn y dyfodol. Yna yr eicon a'i enw "Hodegetria", sy'n cyfieithu fel "Putevoditelnitsa".

nodweddion image

Gall ffaith ddiddorol yn cael ei ystyried bod yr eicon Mair y Fethlehem - yr unig ffordd y mae'r Virgin wenu. Reese ar yr eicon ar y ffrog yn cael ei wneud y Dywysoges Elizabeth Romanova (1864-1918 gg.), Christian Ferthyr. Credir bod rhoddodd yr eicon hwn i Fethlehem. Mae yna hefyd chwedl fod y dywysoges sâl yn gwella, gweddïo cyn y ddelwedd hon.

Mae'r baban Iesu ei bortreadu yn yr eicon dal yn ei law un o'r symbolau o rym brenhinol - pŵer. codi ei law arall yn fendith. Virgin hun pwyntio at Grist. Credir bod yn y ffordd hon mae'n ceisio ei ddweud bod ei fab Iesu - Ffordd o Fyw.

Nodweddion "Hodegetria" o ddelweddau

Mae pob eiconau Gatholig ac Uniongred y mae'r Fam Duw yn cyfeirio at Iesu, a elwir yn "Hodegetria". Ym mhob un o'r delweddau hyn o Fair Forwyn yn cael ddangosir yn eistedd ac yn dal yn ei breichiau Iesu Babanod. Fodd bynnag, mae hefyd yn dal rhywbeth yn ei law. Fel arfer, nid yw pŵer, fel yn Bethlehem icon (er y daeth y prototeip i bawb "Hodegetria" o ddelweddau), a sgrôl neu lyfr. Mae hyn yn cyfateb i'r math eiconograffig Crist fel Pantocrator, hy Hollalluog. Yn nodweddiadol, mae'r Forwyn Fendigaid ei bortreadu yn y fath fodd i'r canol. Fodd bynnag, mae eiconau o'r Hodegetria y mae'r Virgin ei ysgrifennu oplechno neu'n unionsyth. Prif nodwedd o'r delweddau o'r math eiconograffig yw bod yng nghanol y cyfansoddiad yn Crist ei hun, nid yw ei fam.

Ble mae'r eicon nawr!

Bethlehem eicon y Fam Duw, mae'r gwerth sydd, wrth i ni ddarganfod - addoliad y babanod dwyfol, nid y fenyw gwirioneddol a roddodd enedigaeth iddo ar hyn o bryd yn dal i fod ym Methlehem, yn y Basilica y Geni. Gweddïwch gall fod yn y fynedfa i'r ogof, lle cafodd ei eni ar ôl Iisus Hristos ei hun. Mae'r ddelwedd yn cael ei osod mewn Kyoto pren ac mae ar y wal dde. Bob blwyddyn, pererinion o bob cwr o'r byd praidd i Fethlehem i addoli'r ddelw gwyrthiol.

Sut i weddïo, yn sefyll o flaen eicon?

Mewn rhai achosion, gall fod o gymorth i Fethlehem eicon y Fam Duw? Gweddi mae'n cael ei ynganu yn achos salwch plant. A all ofyn i'r Forwyn a iachau oedolion. Wrth gwrs, mae'r geiriau mae angen i chi ddweud o'r galon ac â ffydd dwfn. Yn union fel unrhyw ddelwedd arall o Fair Forwyn, gall yr eicon hwn helpu a rhai nad ydynt wedi, ond hoffwn i gael plant. Nid yw rhai gweddïau arbennig Bethlehem eicon yn bodoli. gallwch ofyn am ei eiriolaeth yn eu geiriau eu hunain. Hefyd yn yr achos hwn gweddi addas ac arferol i'r Forwyn Fendigaid - "Henffych well Mary, Hail ...".

Beth yw akathist?

icon Akathist y Fam Duw, neu unrhyw un arall - yn emyn arbennig, perfformio yn yr eglwys er anrhydedd Crist, saint, ac ati Os nad ydych yn gallu eistedd ei ymadrodd ... Mae'r emynau cyntaf ogoneddu y Forwyn Fendigaid. Cawsant eu hysgrifennu yn yr iaith Groeg, a baratowyd yn unol â rheolau penodol. Strwythur akathist yn ddiddorol iawn: ar ôl y pennill cyntaf am yn ail deuddeg mawr a deuddeg bach.

Mae stori eiconau Uniongred y byd ac yn Rwsia

Fel y soniwyd eisoes, credir bod y ddelwedd gyntaf yn bortreadau confensiynol y Gwaredwr, y Forwyn, yr apostolion a'r saint. Mae'r eicon Cristnogol hynaf yn cael ei ystyried Wyneb Sanctaidd. Yn ôl y chwedl, yr artist Ananya penderfynodd i baentio y ddelwedd Crist pregethwr wrth iddo dysgu'r bobl yn Jerwsalem. Fodd bynnag, ei fod nid yn hollol oedd yn gweithio, gan fod y mynegiant wyneb y Gwaredwr yn cael ei newid yn gyson. Gweld bod yr artist yn drist, honnir gofynnodd Crist ar gyfer dŵr, golchi hi a sychu ei wyneb gyda lliain, a oedd yn amlygu wyrthiol a'i delwedd.

Mae'r eiconau cyntaf eu creu i'w gwneud yn haws i bobl i gyfathrebu gyda Iesu, a'i Fam a'r saint ar y lefel ysbrydol. traddodiad Bysantaidd o ddelweddau ysgrifennu lledaenu o amgylch y byd. Eiconau yn glir ac yn agos at y bobl, a siaradodd hollol wahanol ieithoedd. ffordd hynafol o'r enw "Beibl ar gyfer yr anllythrennog." Ar gyfer delweddau hyn dyn canoloesol nad ydynt yn gallu darllen, gallwn i astudio hanes bywyd Crist, ei apostolion a'r saint Cristnogol.

Daeth Rus eiconograffi o Byzantium ôl mabwysiadu'r Cristnogaeth yn 988. Hyd at ddiwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg, daeth yn sail celf hynafol. Ffasiwn ar baentiadau seciwlar dechreuodd i ledaenu yn ein gwlad yn unig yn ystod teyrnasiad Pedr Fawr.

meistri Rwsia dysgu'r Groegiaid gwahodd i beintio'r eglwysi Cristnogol Rwsia. Sylfaenydd yr ysgol genedlaethol yn unig cyntaf o eicon peintio oedd y Hilarion Metropolitan, a alwodd am y clerigwyr a'r plwyfolion i ei diwylliant crefyddol Slafeg creu yn seiliedig ar Gristnogaeth yn dod o Byzantium. Mae'r eiconau Rwsiaidd cyntaf o saint, apostolion, a Gwaredwr y Forwyn yn anferthol Bysantaidd, roedd lliw mawr a tywyll yn wahanol.

eiconau saint

I ddechrau, eiconau Rwsia yn dal i ddilyn y stori o eiconau Bysantaidd. Fodd bynnag, gyda threigl amser yn Rwsia yn ymddangos a'u saint. Ac ynghyd â nhw, ac eiconau eu cynrychioli. Un o'r ddelwedd dur cynharaf o Boris a Gleb, tywysogion Rwsia ladd gan ei frawd Svyatopolk am gredoau Cristnogol. Mae'n digwydd trosedd yn 1015 yn ystod y rhyfel cartref. Mae'r tywysogion a daeth yn canonized cyntaf saint Rwsia. Hyd yn hyn, ystyriodd Boris a Gleb amddiffynwyr nefolaidd o benaethiaid y tir Rwsia.

Icon wyrthiol y Fam Duw

Yn ogystal â Bethlehem, mae eiconau eraill y Fam Duw, ym mhresenoldeb y mae pob math o wyrthiau. Yn wir, mae llawer o ddelweddau o'r fath. Yn "cholli" Gall eicon wyrthiol y Fam Duw yn cael ei roi fel enghraifft. Unwaith y yn perthyn i un o'r teuluoedd bonheddig Rwsia. Mae ei berchennog diwethaf aeth yn fethdalwr, golchi i lawr gyda galar a oedd ar fin marw. Fodd bynnag, ar ôl gweddïo gyda didwylledd i eicon, mae hi'n mynd help. Mae ei ferch yn briod yn dda. Rhoddodd y tad ddiolchgar ffordd i'r eglwys leol.

Ni ddylai un anghofio am yr eicon yr Iberia Mam Duw, y cysegr Iver fynachlog ar Fynydd Athos. Mae'r ddelwedd hon yn un o'r opsiynau Odigitrii. Cyn iddo yn unig oedd nifer fawr o iacháu gwyrthiol. Hystyried fel eicon wyrthiol y Fam Duw "Leddfu My Gofidiau", "grasol" Thivinskaya a llawer mwy.

eiconau Mirotochenie y Forwyn

Mae'n hysbys bod delwedd y Forwyn yn aml ffrydio myrr. Hynny yw, ar wyneb yr eiconau eu hunain yn ymddangos diferion o sylwedd seimllyd, yn debyg i'r byd sanctaidd, a ddefnyddir ar gyfer bedydd. I esbonio hyn ffenomen i ddyrannu eiddo o resin pren yn syml amhosibl, oherwydd bod mirotocheniya hyd yn oed llungopïau papur cyffredin o ddelweddau tystiolaeth. Yn aml iawn, ffenomen hon portends unrhyw drafferth. Yn benodol, yn achos os bydd yr eicon ddim yn exude olew persawrus fel hylif coch, fel gwaed neu dryloyw, yn debyg i'r dagrau.

Icon o Our Lady of Bethlehem a delwedd tebyg eraill - nid yn unig y shrines Cristnogol pwysicaf, ond hefyd yn gweithio o gelf, sydd o werth hanesyddol mawr. Mae'r rhan fwyaf o'r delweddau hyn yn cadw llawer o gyfrinachau a dirgelwch. Efallai y bydd haneswyr someday yn gallu datrys.