Ôl-sut i arsylwi? Pwrpas ac ystyr o ymprydio

Post - mae'n llythrennol rhoi'r gorau bwyd. Dyna ystyr y geiriau Hebraeg צוֹם (Tzom) a תַּעֲנִית (ta'anit). Yn Cristnogaeth, Orthodoxy, yn arbennig, yr arfer o ymprydio yn cael ei ddeall yn ehangach, gallwn hyd yn oed yn dweud bod yn amwys. I gael gwybodaeth ar sut i gydymffurfio â'r sefyllfa Uniongred, rydym yn trafod yn yr erthygl hon.

ymprydio Dwyrain fel arfer crefyddol

Yn pryd traddodiadau Dwyrain - mae'n hwyl, heddwch, trefn, llawenydd. Mae'n amhosibl i fyw bywyd normal ac yn ei fwynhau pan fydd rhywbeth o'i le, pan fydd yr enaid yn bwyta rhywfaint o gystudd, bygythiad, angen neu medrus weithred benodol Duw. Felly, gwrthod bwyd - mae hwn yn gwrthod ei fywyd ei hun, oddi wrth yr awdurdod dros ei, yn wahoddiad i Dduw i weithredu yn ei le. Ar y llaw arall, mae hefyd yn chwilio am Dduw, hiraeth am iddo ef, ac felly mintai o bleserau daearol. Mae hyn yn hanfod o ymprydio. Ac, er gwaethaf canrif o fyfyrio crefyddol, mewn egwyddor, nid yw wedi newid.

Gallwn dwyn i gof y proffwydi Moses ac Elias, yr Apostol Paul a Christ ei hun, a oedd yn dal y swydd hon. Sut i gadw y ffurflen Beiblaidd yn unig o galedi, gallwn ddysgu o'u enghraifft: i ymddeol, i roi'r gorau i fwyd, dŵr ac unrhyw adloniant, gan dreulio amser mewn gweddi.

Cristnogaeth, fel crefydd, y Beibl, yn annog yn unig yn fath fath o ymprydio, er mewn ffurf ychydig yn wahanol. Yn fyr, mae Cristnogion yn cael eu disodli gan ymatal llwyr rhag bwyta mwy neu lai difrifol ei gyfyngu. O ganlyniad, roedd diwylliant cyfan, yn tynnu i fyny y swydd. Sut i gydymffurfio ag ef, yn cael ei reoleiddio gan reolau a rheoliadau arbennig, ac mae hyd yn oed bwyd heb lawer o fraster. Orthodoxy yma - nid eithriad. Yr Eglwys Ddwyreiniol traddodiad Bysantaidd yn rhagnodi mwy na gannoedd o ddiwrnodau meatless y flwyddyn, beth fydd yn cael ei ddweud. Fodd bynnag, mae'r ystyr y asceticism Uniongred yn llawer dyfnach na'r cwestiwn o beth i'w fwyta yn y post a beth i beidio â bwyta.

Ymprydio yn y Beibl

Yn Orthodoxy, credir fod y swydd orchmynnodd gan Dduw i ddynolryw, hyd yn oed yn baradwys. Yn y modd hwn, dehongli gan rai tadau sanctaidd gwahardd Adda ac Efa i fwyta o bren gwybodaeth da a drwg, fel y narrated yn y llyfr "Genesis".

Yn gyffredinol ysgrythur Iddewon a Christnogion yn rhoi swyddi cyhoeddus rhesymau cyrchfan canlynol: tristwch teulu (2 KN Samuel 12:16.) Cystudd yn yr eglwys (Mt 9:. 14-15), Llwyddo perygl (Esther 4: 3, 16), trychineb cyhoeddus (. 2 Samuel 01:12 Cyf), wrth wneud penderfyniadau pwysig (Actau 13: 1-3.).

Fodd bynnag, yr unig orchymyn uniongyrchol Duw am ymprydio yn y Beibl yn dod o hyd unwaith yn unig, ac mae'n ymwneud â dathlu Dydd y Cymod, sy'n disgyn ar y degfed dydd o'r seithfed mis y calendr Hebraeg (Lefiticus 16:. 29-31).

Mae gweddill y swyddi a grybwyllir yn y Beibl, mae pobl henwebu eu hunain. Mae pedwar prif gymhellion ar eu cyfer:

1. cof am rywbeth pwysig.

2. Edifeirwch.

3. Chwilio'r blaid ac arweiniad gan uwch.

4. Diogelu.

Deyrnged i'r digwyddiadau arwyddocaol

Yn yr achos hwn, y prif reswm am y swydd yw'r angen i gadw cof teuluol o'r digwyddiadau mwyaf pwysig. darluniau llachar y practis yn swyddi yn y cof malu Moses ddwy lech garreg Gyfraith (Ex 32.), gan gymryd Babiloniaid Jerusalem (4 kg 24-25 ;. 2 Par.36; Jer 52.4.) Llosgi Solomon Temple (2 CHR. 36.19; Zech 7: 3) ..

Er mwyn edifeirwch am bechodau

Mae'n amlwg fod edifeirwch a cardota am faddeuant Duw am eu pechodau anghydnaws â llawenydd a'r ymchwil am bleser. Felly iddo ychwanegol atynt post yn naturiol. Er enghraifft, yn dwyn i gof y edifeirwch yr Iddewon o amldduwiaeth ac addoli duwiau estron (1Tsar.7: 3-6), edifeirwch ar ran pobl y proffwyd Daniel (Daniel 9: 3-19), edifeirwch, pobl Ninefe ar ôl y bregeth . Jona (Jonah 3: 6-9). O ran yr achos olaf, yr hyn sy'n ddiddorol yw bod ymprydio osodwyd, nid yn unig ar unigolion ond hefyd ar dda byw.

Chwilio blaid ac arweiniad i'r uchod

Mewn sefyllfa lle mae'r bobl o gymuned benodol yn wynebu dewis, ac mae'r penderfyniad iawn nid oedd yn amlwg, yn aml yn y penderfyniad i osod y swydd, fel ag i ofyn am awgrymiadau oddi wrth Dduw. Felly, er enghraifft, Israel ymprydio cyn pen-glin brwydr Benjamin (llys 20:. 26-28). Er mwyn plesio Duw broffwydes ymprydio yn aml Anna, sy'n cael ei hadrodd yn Efengyl Luc.

Ymprydio ar gyfer amddiffyn yn erbyn gelynion

I bostio troi at gael eu diogelu rhag y gelynion y Goruchaf hefyd. Mae'r dyn sy'n cadw y swydd, a'i dygasant ef yn aberth i Dduw, gan obeithio yn gyfnewid ennill blaid ac yn diogelu yn y gwrthdaro â'i elynion. Felly ymprydio, er enghraifft, yr Iddewon, pan y Brenin Ahasferus yn llofnodi archddyfarniad ar eu difodi (Esther 4: 3.). Yn aml iawn, fel unigolion a grwpiau, a hyd yn oed genhedloedd yn ymprydio, yn gofyn i Dduw am amddiffyniad yn erbyn y erlidwyr. Mae enghraifft fyw o'r swydd hon - yw'r weddi Brenin Dafydd (Salm 108: 24.).

Grawys yn y Uniongred

I gredinwyr yng Nghrist, i ddechrau nid oedd unrhyw arbennig diwrnodau gyflym. ymprydio aelodau'r eglwys pan ystyrir bod angen, fel nad yw'r swyddi yn arfer rheolaidd, yn dibynnu ar y calendr. Dros amser, fodd bynnag, mae'r bywyd yr eglwys wedi cael ei ffurfioli. Yn y dyddiau ymprydio bob wythnos a drwy gydol y flwyddyn arbennig yn cael eu dyrannu yn mhob blwyddyn rhagnodi ymprydio holl gredinwyr.

Yn gyntaf, mae'n ymwneud â'r hyn a elwir yn Great pedwar deg y Grawys neu Sanctaidd. Mae'r swydd hon yn rhagflaenu Pasg. Mae hefyd yn rhywbeth i'w wneud â'r cyfnod o ddeugain diwrnod o ymatal Crist o fwyd a diod, sy'n cael ei hadrodd yn yr Efengylau.

arferion Cristnogol yn weddol gynnar arall - yn swydd am ddiwrnod (dydd Mercher a dydd Gwener). Mae'r ffaith bod yr Iddewon wedi ymarfer ymatal rhag bwyd bob dydd Llun a dydd Iau. Cymaint oedd eu swydd wythnosol gorfodol. Sut i gadw at y Cristnogion, a oedd ar y pryd o dan ddylanwad sylweddol o'r synagog? Mae'r cwestiwn wedi ei ateb mewn gwahanol ffyrdd, ond yn y diwedd, pan fydd yr Iddewon yn destun felltith y Cristnogion, yr olaf yn gyflym penderfynodd i mi fy hun yn gyflym â'r infidels, na allant, a symudodd diwrnodau gyflym ar ddydd Mercher a dydd Gwener. Y rheswm ffurfiol ar gyfer hyn oedd yr angen i anrhydeddu dyddiau o frad a croeshoeliad Iesu Grist. Mae'r arfer hwn yn cael ei gymryd yn dda iawn gwraidd. Yn dal swydd ar ddyddiau galar Crist ymarfer yn yr Eglwys Uniongred. Yn gyffredinol, hyd yn hyn, yn ôl y rheol mynachaidd dwyreiniol, cyfanswm nifer y dyddiau mewn blwyddyn, sy'n cael ei ragnodi yn fwy neu lai llym ymwrthod yn 178-212.

Mae hyd y swydd ym Orthodoxy

Ar y tudalennau y Beibl rydym yn cyfarfod â'r 1-, 3, 7-, 21- a 40-diwrnod yn gyflym. Mae'r rhan fwyaf naratifau y swydd yn gwneud unrhyw sôn am ei hyd. Yn Orthodoxy, mae yna lawer o swyddi undydd a phedwar aml-ddydd. Hyd un ohonynt, hamseru i Ddydd y cof am Apostolion Pedr a Paul, yn amrywio o flwyddyn i flwyddyn yn dibynnu ar ddyddiad y Pasg. Ymatal am ychydig oriau, sy'n gyffredin yn yr Eglwys Gatholig, nid yw'r Eglwys Uniongred yn ymarfer.

gwleddoedd uniongred ac ymprydio

Mae'r rhan fwyaf o'r swyddi yn yr Eglwys Uniongred yn chwarae rhan paratoadol i un neu wyliau arall. Ar ddiwrnod y Pasg ac y cof yr Apostolion Pedr a Paul, mae'n crybwyll uchod. Yn yr un modd yn achos yr Ystwyll, Tybiaeth a'r Nadolig.

Displeasing i Dduw swydd

Ymateb i gwestiynau am yr hyn y swydd, sut i gydymffurfio â hi, pam yr ydych ei angen, mae'n rhaid i ni hefyd yn trafod y swydd annymunol. Mae'r Beibl yn o'r fath, er enghraifft, ymatal rhag bwyd y Brenin Saul, a drodd Duw (1 Sam. 28:20). Mae'r un peth yn cael ei hadrodd yn y llyfr Deddfau, pan ddywedodd am yr Iddewon, a osodwyd ar ei hun adduned i beidio â bwyta nac yfed nes eu bod wedi lladd yr Apostol Paul.

Yn gyffredinol, gallwn ddweud bod y swydd annymunol i'r Arglwydd pan yn y cefndir o ymatal mewn bwyd person ymatal bechodau. Rheswm arall pam na all llymder eu derbyn gan Dduw, cynnwys yn y ffaith ei fod yn cynnwys wrth sicrhau ewyllys da o'r fath ar bargen wael. Ond mae'r cymhelliad olaf yn anaml yn berthnasol i fywyd yr eglwys modern. Y ffaith yw bod â datblygiad yr arfer eglwys blog cyffredinol troshaen sengl personol, digymell y swydd wedi diflannu bron yn Orthodoxy, cadw yn unig yn Protestaniaeth.

Angen i chi hefyd cyffwrdd ar themâu o legalism, hynny yw cydymffurfiad ffurfiol yn unig â'r cyfyngiadau. Ynglŷn yr arfer dieflig grybwyllwyd a'r proffwydi yr Hen Destament, a Christ ei hun, pan ofynnwyd iddynt am y swydd. Sut i gydymffurfio ag ef, yn ôl y Gwaredwr? Peidiwch â chymryd golwg ddiflas, nid i ddangos i eraill ei safle i'r swydd yn aros, cyn belled ag y bo modd, heb yn wybod i bobl sy'n cael eu neilltuo ar gyfer Duw yn unig. Yn anffodus, nid yn ôl y sylfaenydd Cristnogaeth yn gwrando ei holl ddilynwyr.

Mae'n rhaid i mi ddweud bod yn Orthodoxy gyfoes nid yw'r rhan fwyaf credinwyr yn ymarfer ymprydio fel ymarfer ysbrydol. Ar gyfer y rhan fwyaf ohonynt, gan gynnwys y clerigwyr, mae'n dim ond y cyfyngiadau amser pan nad yw rhai cynhyrchion yn cael eu hawdurdodi ar gyfer eu defnyddio. Felly, y cwestiwn eilaidd o beth i'w fwyta yn y post a beth i beidio â bwyta, gan ddod yn y prif, ac yn aml yr unig gynnwys y practis asgetig hynafol.

pechod arall yw nam ar ôl - balchder. Mewn geiriau eraill, nid yw'n cael ei ystyried yn arfer lymder o'r fath yn ysbrydol ddefnyddiol, sy'n achosi rhywun i ystyried ei hun yn fwy cyfiawn nag eraill.