Beth mae'n ei olygu os yw'r myrr eicon ffrwd?

Rhan fwyaf o bobl, hyd yn oed y rhai sydd wedi fawr ddim i'w wneud Cristnogaeth, clywed am hyn ffenomen anhygoel fel eiconau mirotochenie. Am nifer o flynyddoedd, mae'n destun trafodaeth ymhlith ysgolheigion, offeiriaid a dim ond connoisseurs o gelfyddyd hynafol. Er gwaethaf y ffaith bod rhywfaint o waith yn cael ei wneud yn y cyfeiriad hwn, i ganfod pam ffrydio myrr o'r eicon yn dal yn llwyddo, a dim byd yn agor yn fuan addawol yn y dyfodol.

Beth mae'r term "olew sanctaidd"?

O dan mirotocheniya ymddangosiad deall yn gyffredin ar wyneb eiconau, yn ogystal â'r creiriau sanctaidd defnyn aromatig fragrance penodol cyhoeddi hylif olewog, weithiau yn gryf iawn. Ei bod yn cael ei alw'n myrr. Dylid nodi y gall y maint, lliw a dwysedd fod yn wahanol ac nid ydynt yn dibynnu ar unrhyw ffactorau allanol. O leiaf, nid oedd yn bosibl i sefydlu'r cysylltiad.

Mirotocheniya canrifoedd diwethaf

Mae'n nodweddiadol bod yn yr Ysgrythurau dim sôn am achosion mirotocheniya yn y canrifoedd cyntaf o Gristnogaeth. Gwybodaeth amdanynt yn dod â ni draddodiad sanctaidd, hynny yw, y traddodiad llafar trosglwyddo ffeithiau penodol sy'n gysylltiedig â Christnogaeth, a'r Apocrypha - noncanonical (heb ei gydnabod gan yr eglwys) henebion llenyddol a chrefyddol.

Yn eu plith, er enghraifft, rydym yn gwybod am y pen blynyddol y byd o'r creiriau Ioanna Bogoslova, Philip yr Apostol, a Merthyr Theodotus. Ar ben hynny, a elwir yn eang (o'r un ffynonellau) mirotochenie creiriau St Nikolaya Chudotvortsa, John a Dimitriya Skylitzes Solunskogo.

degawdau diwethaf Mirotocheniya

Cronoleg o'r achosion hysbys o ddiwedd y byd yn dangos bod ystod y cyfnod cyfan o hanes Cristnogaeth cyn XX ganrif, ffenomen hon yn beth prin iawn. Yn y llenyddiaeth am dano yn cael eu canfod dim ond gwybodaeth ddarniog a digyswllt. A dim ond yn yr XX ganrif, mae wedi cymryd ar raddfa wirioneddol enfawr.

Y cam cyntaf yn digwydd ar ddechrau'r yr ugeiniau, ond wedyn gwybodaeth am eiconau mirotochenii yn dod yn brin. Efallai fod hyn o ganlyniad i'r ffaith bod y drefn anffyddiwr, a osodwyd yn y wlad, dim ond dawel am achosion o'r fath. Dim ond yn y nawdegau yn y cyfryngau yn ymddangos llifogydd veritable o negeseuon am yr eicon wyrthiol o hyd, eu mirotochenii ac achosion o adnewyddu digymell. A mannau lle ffrydio myrr eiconau, a elwir y mwyaf amrywiol - o fflatiau preifat i'r temlau fyd-enwog.

Sut oedd yn dechrau?

Mae'r sefydliad osodwyd yn Mai 1991, eu yr eicon y Fam Sanctaidd Duw "yn teyrnasu" yn cael ei storio yn y fynachlog cyfalaf St. Nicholas Perervinsky. Ar ôl i'w dagrau exuding o'r llygaid y Gwaredwr ar y ddelwedd yn un o'r temlau o Vologda, ac ym mis Tachwedd yr un flwyddyn zamirotochila Kazan Icon y Fam Duw o Smolensk Eglwys Gadeiriol y Rhagdybiaeth.

Profodd y gwyrthiau mwyaf niferus diwedd XX a dechrau'r unfed ganrif XXI. achosion o ddiwedd y byd wedi cyrraedd nifer mor sy'n cael ei greu yn arbennig gyda'r comisiwn Moscow Patriarchate, y mae eu dyletswydd oedd astudio a disgrifiad o'r arwyddion gwyrthiol, yn llythrennol nid oedd yn gwybod gorffwys.

Gweld glerigwyr

O bwynt diwinyddol o farn, os yw'r eicon myrr ffrwd - rhaid i hyn fod esboniad eithaf penodol. Er gwaethaf y ffaith bod yr holl eiconau canonaidd yn gysegredig oherwydd ei gynnwys ysbrydol, mae rhai ohonynt yn cael eu hethol gan y Providence Duw, a thrwy Duw yn anfon i lawr dynion arwyddion arbennig.

Yn yr achos hwn, arwyddion go iawn o fyd uwch uchod yn cael eu hystyried fel hunan ointment cael eiddo iachau ac exude eu persawr. Felly, mae'r myrr eicon nant, yn dangos i ni nad yw'n arwydd pendant oddi uchod bob amser, yr ystyr yn glir.

Nodyn pwysig: nid yw'r ffaith y eicon myrr-ffrydio yn sail ar gyfer datgan ei gwyrthiol, ond mae'n mynd heibio ers fyrr yn ystyried gallu gwyrthiau perfformio. Yn hyn o beth, mae'n werth nodi y Twrciaid dal y ddinas Groeg o Thessaloniki yn 1430. Mwslimiaid fanatical, gan anwybyddu ei storio yn y gysegrfa Uniongred, snatched ointment gyda creiriau St Dmitriya Solunskogo, gan ei ddefnyddio fel dyfais feddygol ar gyfer dibenion o led.

lleisiau amheuwyr

Fodd bynnag, dylid cydnabod bod ymhlith yr arweinwyr crefyddol ein hoes llawer o amheuwyr, yn wyliadwrus iawn o ffenomen hon. Maent yn tynnu sylw at y ffaith bod yna achosion mirotocheniya cerfluniau paganaidd a hyd yn oed yr eiconau yn cael gwared ar y sectau totalitaraidd mwyaf annynol ac annynol. Yn hyn o beth, maent yn argymell agwedd fwy neilltuedig i achosion o ddod i ben yr eiconau y byd, dagrau a hyd yn oed y gwaed, ac os bydd y llif eicon myrr, nid llunio casgliadau cyn pryd.

Arolwg icon myrr-ffrydio

Ers eiconau mirotochaschie yn tueddu i ddenu nifer fawr o bererinion, a thrwy hynny yn creu y rhagamodau ar gyfer elw, mae achosion o ffugio ffenomen hon a thwyll llwyr. I atal cam-drin o'r fath y Patriarchate Moscow wedi datblygu gweithdrefn arbennig ar gyfer archwiliad o eiconau a chreiriau i sefydlu dilysrwydd eu mirotocheniya.

Yn ôl y rheolau, mewn achosion lle yr eicon ffrwd myrr, ac i weinyddiaeth esgobaethol lleol a dderbyniwyd neges am hyn, a ffurfiwyd comisiwn arbennig, sy'n gwneud ei archwiliad a thystion cyfweld ar unwaith. Pwrpas y camau gweithredu hyn - er mwyn sefydlu bodolaeth ffactorau allanol a all achosi effaith debyg ac camarwain pobl eraill.

Yn ei absenoldeb, yr eicon am gyfnod penodol yn cael ei roi mewn Kyoto gloi a'i selio. Os yn yr achos hwn nid yw'r staeniau olew yn cael ei derfynu, caiff ei roi barn ffurfiol ar y mirotochenii. Dros y degawd diwethaf, gyda chymorth y dull syml, datgelwyd nifer o achosion o dwyll llwyr.

Archwiliad a gynhelir gan yr Ymerawdwr

Mae'n ddiddorol nodi bod y datgeliadau ffaith hysbys cyntaf o'r math hwn o ffugio gysylltiedig â enw Peter I. Mae'n hysbys bod unwaith y bydd yr ymerawdwr dechreuodd i archwilio yn ofalus yn un o eiconau Marian Yn dod i ben "dagrau." Nid yw ei sylw chollwyd y ffordd honno corneli y llygaid eu gwneud tyllau gorau, gelfydd cuddio arosod ar ben y cysgod.

Mae hyn yn ei annog i barhau â'i arolygu ac i gael gwared ar y gorchudd ar y cefn o'r eicon. O dan yr haen allanol darganfu y rhigolau a wnaed yn y bwrdd yn union gyferbyn â'r tyllau yn y llygaid y Forwyn. Fel y gellid disgwyl, maent yn cael eu llenwi ag olew trwchus, sydd o dan ddylanwad gwres, tanio, cynnau cyn yr eicon, a toddi drwy'r sianeli yn dod allan, gan greu effaith rhedeg i lawr y dagrau bochau.

Datgelu'r felly y twyll, yr ymerawdwr cyhoeddi archddyfarniad diffinio'r gosb ar gyfer y rhai y mae eu euogrwydd yn y twyll o'r fath yn cael eu sefydlu ac yn profi. Fodd bynnag, ers hynny ei gyfieithu i Rwsia Lihodey un mor dirmygu llys Duw, a daear - troseddwr. Ac yn parhau i ddelwedd sanctaidd i lifo olew lamp pur, usnaschonnym arogldarth.

Achosion eraill o diferion mewn eiconau

Ond yn ogystal â gorchymyn Duw, lle yr eicon myrr nant, a ffugio fwriadol, labelu, ac achosion eraill o diferion nodweddiadol ar eu wyneb. Yn gyntaf oll, gallant gael eu ffurfio yn naturiol - o ganlyniad i amodau allanol.

Ar ben hynny, efallai y bydd y rheswm yn gorwedd mewn cysylltiad â'r diferion olew ar ôl polyeleos ddefod gynulleidfa pasio (eneiniad olew talcen), ac eicon cusanu trwy gyffwrdd ef, yn gadael olion o olew. Yn olaf, mae yna achosion pan fydd yr eicon "mirotochit" o ganlyniad i gysylltiad yn ddamweiniol gyda'i olew wyneb o'r eiconau lleoli gerllaw.

Mae'n bwysig nodi nad yw y ffenomen o abwyd-byd yn nodwedd o eiconau o unrhyw wlad penodol neu hyd yn oed cyfandir. Er enghraifft, roedd gan y cyfryngau llawer o wybodaeth sydd yn mynd ati i ffrydio myrr eiconau Abkhazia. A drafodir yn y cyswllt hwn o'r deuddeg delweddau Ilori Eglwys Sant Siôr. Ac ar yr un pryd adnabyddus achosion tebyg a gofnodwyd yng Ngwlad Groeg, yr Eidal, Canada a De America.

Pa eiconau dylifo fyrr?

Rhoi cwestiwn hwn ateb pendant yn anodd iawn. Ond, serch hynny, mae'n cael ei weld bod y rhan fwyaf yn aml yn digwydd gydag eiconau cymharol newydd paentio yn ystod y degawdau diwethaf. Gwybodaeth am eiconau hynafol a barchedig hynafol mirotochenii yn gyfyngedig iawn.

Ac yn eithaf amhosibl rhagweld pryd ac o dan ba amgylchiadau y gall ddigwydd. Ar un a ddisgrifir yn yr eicon mirotochit erthygl llun o Tsarevich Alexei, a ysgrifennwyd yn ein dyddiau (llun rhif 1), ac ar y llaw arall - y Gwaredwr, y mae ei oedran yn fwy na chan mlynedd (llun rhif 2).

Gall un ddyfynnu yn enghraifft glir o'r gorffennol diweddar. Yn 1981, ar Fynydd Athos, un o'r mynachod yn eicon y Fam Duw ysgrifenedig. Y flwyddyn ganlynol gwelodd hi ac yn awyddus i brynu Iosif Kortes Canada, ond cafodd ei wrthod. Ddim eisiau siomi yn westai, rhoddodd y mynachod rhestr iddo felly fod yn hoffi'r llun. Cyn gadael y Canada atodi copi o'r gwreiddiol, ac yna aeth adref.

Ychydig ddyddiau ar ôl iddo ddychwelyd i Montreal copi a dderbyniwyd fel rhodd, zamirotochila, ac mae'n para am bymtheng mlynedd. Dylid nodi bod ar gyfer gweddill y fynachlog gwreiddiol ym Athos byth yn ymddangos nary byd. Yn 1997, Iosif Kortes yn dwyn a'i ladd, a'i crair dwyn. Ond nid y wyrth oedd yn stopio yno - yn 2007, yn sydyn dechreuodd i ffrydio myrr a wneir ohono atgynhyrchiad papur.

Os yw'r eicon myrr nant, beth mae'n ei olygu?

O'r yr enghraifft uchod, gallwn ddod i'r casgliad bod i esbonio tarddiad ffenomen hon o safbwynt ein rhesymeg dynol cyffredin na all fod. Pam mirotochit Icon y Forwyn Fair, sef argraff argraffu, ac exudes myrr gwreiddiol, a ysgrifennwyd yn y fynachlog sanctaidd ar Fynydd Athos? Mae'n amhosibl rhoi unrhyw ateb cynhwysfawr i'r hyn a llawer o gwestiynau tebyg. Ond y prif beth - yn annealladwy i ni ystyr cudd y ffenomen hon. Os yw hyn yn arwydd, infused drosodd, byddwch yn gweld y goleuni ynddo addo i ni bechaduriaid, gwaetha'r modd, nid yn cael ei roi. Yr unig beth y gallwn ddweud gyda rhywfaint o sicrwydd, - nid myrr yn arwydd o'r eicon gwyrthiol, y mae'n ymddangos.

Icon Gwyrthiol o Rwsia

Fel ar gyfer yr eiconau, yn wir enwog am wyrthiau, bod yn ôl data swyddogol ar gael ar gael i'r Eglwys Uniongred Rwsia, am eu hanes Cristnogaeth yn Rwsia, mae tua mil. Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn lluniau o'r Forwyn Fair Fendigaid. Ym mhob achos, mae eu barch oherwydd y cymorth penodol a ddarperir i bobl. Fel arfer mae'n iachau y cleifion, amddiffyniad rhag ymosodiad gelyn, tanau, yn ogystal â chael gwared ar epidemigion a sychder.

gysylltiedig yn aml gyda'r eiconau wyrth-gweithio gwahanol ddigwyddiadau goruwchnaturiol. Er enghraifft, mae'r ffenomen y Fam Duw mewn breuddwyd, yn nodi lleoliad penodol lle bydd yn cael ei-dod o hyd ei ffordd, gan symud eiconau yn yr awyr, yn deillio oddi wrthynt glow a mwy. Mae yna hefyd achosion o eiconau gwyrthiol adnewyddu a hyd yn oed yn dod oddi wrthynt bleidleisiau.