Crefyddau hynafol. Mae ymddangosiad crefyddau, credoau hynafol

Heddiw, ffrindiau annwyl, yw y bydd yn destun erthygl hon yn y grefydd hynafol. Byddwn yn plymio i mewn i'r byd dirgel y Sumerians a'r Eifftiaid, yr ydym yn cael gyfarwydd â'r tân-addolwyr, ac yn dysgu ystyr "Bwdhaeth." Byddwch hefyd yn dysgu lle'r oedd crefydd, a phan meddyliau y dyn cyntaf am y byd a ddaw.

Darllenwch yn ofalus, gan fod heddiw byddwn yn siarad am y ffordd y mae dynoliaeth wedi mynd heibio o'r credoau cyntefig i temlau modern.

Beth yw "crefydd"

Amser maith yn ôl dechreuodd pobl i feddwl am gwestiynau na ellir eu hesbonio yn unig gan y profiad daearol. Er enghraifft, sut yr ydym yn dod? Beth sy'n digwydd ar ôl marwolaeth? Pwy greodd y coed, y mynyddoedd, y môr? Mae'r rhain a llawer o broblemau eraill yn parhau i fod heb eu hateb.

Yr ateb Daethpwyd o hyd yn y digwyddiadau animeiddio ac addoli, gwrthrychau, tirweddau, anifeiliaid a phlanhigion. Mae'r dull hwn yn gwahaniaethu pob crefydd hynafol. Am fwy o wybodaeth amdanynt yn cael ei drafod yn nes ymlaen.

Mae'r term "crefydd" yn dod o'r iaith Ladin. Mae'r cysyniad yn golygu miroosoznanie, sy'n cynnwys cred mewn grym uwch, y deddfau moesol a moesegol, system o weithgareddau crefyddol a threfniadaeth penodol.

Nid yw rhai credoau modern yn cyd-fynd bob cyfrif. Ni ellir eu ddiffinio fel "crefydd". Bwdhaeth, er enghraifft, yn fwy tebygol o gyfeirio at y cerrynt athronyddol.

Yn ddiweddarach yn yr erthygl rydym yn ystyried ymddangosiad crefyddau a chredoau hynafol y ddynoliaeth a nifer o dueddiadau sy'n bodoli heddiw, ond eu gwreiddio mewn hynafiaeth.

Cyn dyfodiad y athroniaeth crefydd Ymdrinnir â chwestiynau o dda a drwg, moesoldeb, ystyr bywyd, a llawer o rai eraill. Hefyd, ers yr hen amser yn sefyll yn haen gymdeithasol penodol - yr offeiriaid. Mae hyn yn offeiriaid cyfoes, pregethwyr, cenhadon. Maent nid yn unig yn delio â'r broblem o "iachawdwriaeth," ond yn sefydliad y wladwriaeth yn eithaf dylanwadol.

Felly, lle y dechreuodd. Nawr byddwn yn siarad am y tarddiad y syniadau cyntaf o natur uwch a phethau goruwchnaturiol yn yr amgylchedd.

credoau cyntefig

Rydym yn gwybod am y credoau pobl hynafol o petroglyphs a beddau. Yn ogystal, mae rhai teuluoedd yn dal i fyw yn y lefel o Oes y Cerrig. Felly, gall ethnograffwyr yn archwilio ac yn disgrifio eu byd a chosmoleg. Mae'n o'r tair ffynhonnell yr ydym yn ei wybod am y grefydd hynafol.

Dechreuodd ein hynafiaid i wahanu'r byd go iawn oddi wrth y byd arall yn fwy na deugain mil o flynyddoedd yn ôl. Roedd ar hyn o bryd, mae math hwn o berson, fel CRO-Magnon dyn, neu homo sapiens. Mewn gwirionedd, nid oes ganddo yn wahanol i bodau dynol modern.

Ger ei fron ef oedd y Neanderthaliaid. Maent yn bodoli tua chwe deg mil o flynyddoedd cyn dyfodiad y CRO-Magnon. Mae yn y claddedigaethau Neanderthalaidd cyntaf ocr a nwyddau claddu. Mae'n symbol o puro a deunyddiau ar gyfer y bywyd ar ôl marwolaeth yn y byd a ddaw.

a ffurfiwyd yn raddol animism. Mae'n gred fod yr holl wrthrychau, planhigion, anifeiliaid ysbryd. Os byddwn yn llwyddo i dawelu ysbrydion y nant, byddai'n dal yn dda. Bydd ysbryd y goedwig yn rhoi helfa llwyddiannus. A coax ffrwyth ysbryd y coed y maes, neu help gyda cynhaeaf toreithiog.

Mae canlyniadau'r credoau hyn wedi goroesi am ganrifoedd. Ai oherwydd ein bod yn dal i siarad gyda'r dyfeisiau, peiriannau a phethau eraill, gan obeithio y byddwn yn clywed, a bydd y broblem yn diflannu ei ben ei hun.

Gan fod y gwaith o ddatblygu animism, mae totemism, ffetisiaeth a siamaniaeth. Mae'r cyntaf yn cynnwys y gred bod pob llwyth yn cael ei ben ei hun "totem", amddiffynnwr a nain neu daid. cred o'r fath yn llwythau cynhenid ar y cam datblygu nesaf.

Yn eu plith mae Indiaid a nifer o lwythau eraill o wahanol gyfandiroedd. Enghreifftiau yw ethnonyms - llwyth Buffalo Fawr neu Wise muskrat.

Mae hyn hefyd yn cynnwys yr addoliad anifeiliaid sanctaidd, dabŵs, ac ati

Ffetisiaeth - yw'r gred yn y bŵer, a all ein gwobrwyo gyda rhai pethau. Mae hyn yn cynnwys swynoglau, talismans ac eitemau eraill. Maent wedi'u cynllunio i ddiogelu pobl rhag dylanwadau drwg neu, i'r gwrthwyneb, yn cyfrannu at y cwrs yn llwyddiannus o ddigwyddiadau.
Gallai fod yn unrhyw Fetish beth anarferol sy'n sefyll allan o blith y cyfryw.

Er enghraifft, carreg gyda mynydd sanctaidd neu adar anarferol o bluen. Yn ddiweddarach gred hon yn cael ei gymysgu â gwlt hynafiaid, yn dechrau cael dol, swynoglau. Yn dilyn hynny, maent yn dod yn dduwiau anthropomorffig.

Felly, mae'r anghydfod ynghylch pa crefydd yn hynafol, ni ellir ei hateb yn ddiamwys. Yn raddol, mae'r gwahanol bobl i gydosod darnau o gredoau cyntefig a phrofiad bob dydd. O plexus o'r fath ac mae mathau mwy cymhleth o gysyniadau ysbrydol.

hud

Gan gyfeirio at y crefyddau hynafol, buom yn siarad am siamaniaeth, ond nid oedd yn ei drafod. Mae hyn yn fath mwy datblygedig o gredoau. Mae'n cynnwys nid yn unig ddarnau o weddill addoli, ond hefyd yn awgrymu y posibilrwydd o ddylanwad dynol ar y byd anweledig.

Gall shamans, y gollfarn o drigolion eraill y llwyth, gyfathrebu â'r ysbryd a helpu pobl. Mae'r rhain yn cynnwys defodau iachau, galwadau lwc, ceisiadau am fuddugoliaeth mewn brwydr a chyfnodau cynhaeaf da.

Mae'r arfer hwn yn cael ei gadw o hyd yn Siberia, Affrica a rhanbarthau llai datblygedig eraill. Fel rhan o'r pontio o'r syml i'r hud shamanaidd yn fwy cymhleth a chrefydd gellir cyfeirio at y diwylliant Voodoo.

Ynddo mae duwiau sy'n gyfrifol am wahanol agweddau o fywyd dynol yn barod. Yn America Ladin, delweddau Affricanaidd yn cael eu harosod ar yr eiddo y saint Gatholig. Mae'r traddodiad anarferol ac yn tynnu sylw at y gwlt o Voodoo o blith y cerrynt hudol hyn.

Gan gyfeirio at ymddangosiad y crefyddau hynafol, nid oes modd anwybyddu'r hud. Mae hyn yn y ffurf uchaf o gredoau cyntefig. Yn raddol yn dod yn fwy cymhleth, defodau shamanaidd amsugno profiad o ardaloedd gwahanol o wybodaeth. defodau Crëwyd sydd i fod i wneud rhai pobl yn fwy eraill. Credwyd bod, ar ôl derbyn y cychwyn a gwybodaeth gyfrinachol (esoterig), mages yn ymarferol demigods.

Beth yw'r ddefod hudol. Mae hwn yn gweithredu symbolaidd o'r camau a ddymunir gyda'r canlyniad gorau. Er enghraifft, y rhyfelwyr yn dawnsio dawns frwydr, ymosodiad gelyn dychmygol, yn sydyn yn ymddangos yn y ddelwedd o siaman totem o lwyth ac yn helpu eu plant i ddinistrio'r gelyn. Dyma'r math mwyaf cyntefig y ddefod.

defodau mwy cymhleth yn cael eu disgrifio yn llyfr arbennig o swynion, sy'n cael eu hadnabod ers yr hen amser. Mae'r rhain yn cynnwys y Llyfr y Meirw, llyfr wrach o wirodydd, yn "allweddol Solomon" ac grimoires eraill.

Felly, ychydig o ddegau o filoedd o flynyddoedd o gred wedi mynd oddi wrth y coed, ac addoli anifeiliaid i'r addoliad o ffenomenau bersonoli neu nodweddion dynol. Ein bod yn eu galw dduwiau.

gwareiddiad Sumerian-Akkadian

Nesaf, byddwn yn trafod rhai o grefyddau hynafol y Dwyrain. Pam byddwn yn dechrau gyda nhw? Oherwydd bod y gwareiddiadau cyntaf gododd yn y maes hwn.
Felly, yn ôl y archeolegwyr, mae'r anheddiad hynafol oedd o fewn y "Ffrwythlon Crescent." Mae hyn yn y tir yn perthyn i'r Dwyrain Canol a Mesopotamia. Dyma lle mae'r wladwriaeth Sumer a Akkad. Am eu credoau a byddwn yn siarad ymhellach.

Crefydd Mesopotamia hynafol yn hysbys i ni gan ganfyddiadau archaeolegol ar y diriogaeth heddiw Irac. Hefyd goroesi rhai henebion llenyddol y cyfnod hwnnw. Er enghraifft, chwedl Gilgamesh.

epig o'r fath yn ei ysgrifennu ar dabledi clai. Maent wedi cael eu darganfod mewn temlau a Palasau hynafol, ac yn trawsgrifio yn ddiweddarach. Felly, yr hyn yr ydym wedi ei ddysgu oddi wrthynt.
myth Hynafol yn adrodd hanes yr hen dduwiau sy'n cynrychioli dŵr, yr haul, y lleuad a'r ddaear. Maent yn rhoi genedigaeth i arwyr ifanc sydd wedi dod yn "swnllyd." Yn ystod y primal rydym yn penderfynu i gael gwared ohonyn nhw. Ond mae'r duw Ea awyr dyfalu gynllun cyfrwys ac roedd yn gallu lull eu tad abuzy, sydd wedi dod yn cefnfor.

Mae'r ail myth yn sôn am y cynnydd o Marduk. Cafodd ei ysgrifennu, mae'n debyg, yn ystod y subordination Babilon weddill y ddinas-wladwriaethau. Wedi'r cyfan, roedd yn Marduk y duw goruchaf a gwarcheidwad y ddinas.

Mae'r chwedl yn dweud bod Tiamat (yr affwys) penderfynu ymosod ar y "nefol" duwiau, ac yn eu dinistrio. Mae ychydig brwydrau enillodd a gwreiddiol "yn isel." Yn y diwedd, fe benderfynon ni i anfon frwydr yn erbyn Tiamat, Marduk, a ymdopodd llwyddiannus gyda'r dasg. Ef torri gorff y drechu. O wahanol rannau ef wnaeth nefoedd a daear, Mount Ararat, y Tigris a'r Ewffrates.

Felly, mae'r credoau Sumerian-Akkadian yw'r cam cyntaf yn y ffurfiad y sefydliad o grefydd, pan yr olaf yn dod yn rhan bwysig o gyflwr.

yr hen Aifft

Olynydd i'r grefydd y gwareiddiadau hynafol yr Sumer oedd Aifft. Roedd ei hoffeiriaid yn gallu parhau â'r gwaith yr offeiriaid Babilonaidd. Maent wedi datblygu i'r gwyddorau o rhifyddeg, geometreg, seryddiaeth. Mae hefyd yn ei greu enghreifftiau trawiadol o swynion, emynau, pensaernïaeth sanctaidd. Mae wedi dod yn draddodiad unigryw o uchelwyr a Pharoaid ôl marwolaeth mummification.

Mae rheolwyr y cyfnod hwn o hanes yn dechrau i gyhoeddi eu hunain yn feibion y duwiau, ac, mewn gwirionedd, gan y trigolion y nefoedd. Yn seiliedig ar y rhagolygon yma a adeiladodd y cam nesaf yn y crefyddau hynafol y byd. Tabl Babilon palas yn dweud ymroddiad llywodraethwr a dderbyniwyd gan Marduk. Mae'r testunau y pyramidiau yn dangos y Pharoaid, nid yn unig pobl etholedigion Duw, ond hefyd yn dangos cysylltiad teuluol uniongyrchol.

Fodd bynnag, nid yw hyn yn yr addoliad y Pharoaid oedd o'r cychwyn cyntaf. Roedd yn ymddangos yn unig ar ôl y goncwest o diroedd cyfagos a chreu wladwriaeth cryf creu gyda byddin gref. Cyn hyn roedd pantheon o dduwiau, a newidiodd ychydig yn ddiweddarach, ond cadw ei brif nodweddion.

Felly, fel y maent yn ei ddweud yng ngwaith Herodotus "History", crefydd yr Eifftiaid hynafol yn cynnwys seremonïau ymroddedig i wahanol dymhorau, dwyfoldeb addoli a chynnal defodau arbennig a gynlluniwyd i gryfhau sefyllfa'r wlad yn y byd.

mythau Aifft yn dweud y frenhines y nefoedd a Duw y ddaear, a roddodd enedigaeth i bopeth sydd o'n cwmpas. Mae'r bobl hyn yn credu bod yr awyr - mae'n Cnau sefyll dros Gebom, duw y ddaear. Mae hi'n dod i ef yn unig y cynghorion y bysedd a bysedd traed. Bob nos, mae hi'n bwyta yr haul bob bore ac yn rhoi genedigaeth i eto.

Y prif dwyfoldeb yn y cyfnod cynnar o hen Aifft oedd Ra, y duw haul. Yn ddiweddarach, rhoddodd flaenoriaeth i Osiris.

Chwedl Isis, Osiris a Horus yn ddiweddarach ffurfio sylfaen llawer chwedlau am y gwaredwr llofruddio ac atgyfodi.

Zoroastriaeth

Fel y crybwyllwyd ar y dechrau, y grefydd y bobl hynafol briodoli i'r eiddo pwerus o elfennau gwahanol a gwrthrychau. Mae'r gred wedi cadw y Persiaid hynafol. Gelwir y bobloedd cyfagos eu "tân-addolwyr", gan eu bod yn cael eu hanrhydeddu ffenomen arbennig.

Mae hwn yn un o'r crefyddau byd cyntaf, a oedd wedi ei ysgrythur. Nid yn Sumer, nac yn yr Aifft, nid oedd hyn. Mae bodoli llyfrau yn unig gwasgaredig o swynion ac emynau, chwedlau ac argymhellion ar gyfer mummification. Yn yr Aifft, fodd bynnag, roedd y Llyfr y Meirw, ond ni ellir ei alw gan Ysgrythur.

Yn Zoroastriaeth mae proffwyd - Zarathustra. Derbyniodd yr Ysgrythur (Avesta) y duw goruchaf Ahura Mazda.

Wrth wraidd y grefydd hon yw y rhyddid i ddewis moesol. Mae pob ail berson yw rhwng drwg (y mae'n ei gynrychioli Angra Manyu neu Ahriman) ac yn dda (Ahura Mazda neu Ormuz). Enw eu Zoroastriaid crefydd yn "ffydd Da" ac ef ei hun yn "missus".

Credai'r Persiaid hynafol y rheswm hwnnw dynol a chydwybod yn cael eu rhoi i bennu eu hochr yn gywir yn y byd ysbrydol. Y prif postulates oedd i helpu eraill mewn angen a chefnogaeth. Y prif gwaharddiadau - yw trais, lladrad a lladrad.
Nod unrhyw Zoroastrian oedd sicrhau meddyliau, geiriau a gweithredoedd da ar yr un pryd.

Fel nifer o grefydd y Dwyrain hynafol eraill, "ffydd Da" gyhoeddi yn y diwedd buddugoliaeth da dros ddrwg. Ond Zoroastriaeth - yw'r gred cyntaf lle mae cysyniadau megis nefoedd ac uffern.

Galwyd Gwasanaeth Tân-addolwyr gyfer y parch arbennig eu bod yn rhoi y tân. Ond yr elfen hon yn cael ei ystyried fel yr amlygiad mwyaf ddigywilydd Ahura Mazda. Y prif symbol y duw goruchaf yn ein byd-credu meddwl golau'r haul.

Bwdhaeth

Yn Nwyrain Asia wedi bod yn hir yn grefydd boblogaidd o Fwdhaeth. Yn y cyfieithiad Rwsia gair Sansgrit sy'n golygu "y wyddoniaeth o ddeffroad ysbrydol." Mae ei sylfaenydd ei ystyried yn y tywysog Siddhartha Gautama, a oedd yn byw yn India yn y chweched ganrif CC. Ymddangosodd y term "Bwdhaeth" yn unig yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, yr Indiaid eu hunain yn elwir yn "dharma" neu "boddhidharma".

Heddiw, mae'n un o'r tri grefyddau'r byd, sef yr hynaf ohonynt. Bwdhaeth treiddio diwylliant pobloedd Dwyrain Asia, felly i ddeall y Tseiniaidd, Indiaid, Tibet a llawer o rai eraill yn bosib dim ond ar ôl cael gyfarwydd â hanfodion crefydd hwn.

Y prif syniadau o Fwdhaeth fel a ganlyn:
- bywyd - yn dioddef;
- y dioddefaint (anfodlonrwydd) yw'r achos;
- mae'n bosibl i gael gwared o dioddefaint;
- yw'r llwybr i iachawdwriaeth.

Gelwir y rhain yn cael eu postulates y pedwar gwirionedd nobl. Mae llwybr sy'n arwain at gael gwared o anfodlonrwydd a rhwystredigaeth, yn cael ei enw "Wythblyg".
Credir bod y Bwdha yn dod i'r casgliadau hyn ar ôl gweld y trafferthion y byd a threuliodd nifer o flynyddoedd mewn myfyrdod dan goeden ar y cwestiwn o pam fod pobl yn dioddef.

Heddiw ystyrir gred hon yn cael ei cerrynt athronyddol, ac nid crefydd. Mae'r rhesymau dros hyn fel a ganlyn:
- Mae gan Fwdhaeth unrhyw gysyniad o Dduw, yr enaid ac achubiaeth;
- nid oes unrhyw sefydliad, dogma unedig a defosiwn diamod i'r syniad;
- ei ymlynwyr yn credu bod nifer anfeidrol o fydoedd;
- Gallwch hefyd yn perthyn i unrhyw grefydd ac egwyddorion Bwdhaeth, nid yw'n cael ei wahardd.

hynafiaeth

Ymlynwyr o Gristnogaeth a chrefyddau eraill yn monotheistic addoli a elwir y natur ddynol cyntaf paganiaeth. Felly, gallwn ddweud ei fod yn grefydd hynaf y byd. Nawr byddwn wedi symud o India i arfordir Môr y Canoldir.

Yma, yn y cyfnod o hynafiaeth eu datblygu diwylliant enwedig Groeg a Rhufeinig. Os ydych yn edrych yn ofalus ar y pantheons y duwiau hynafol, maent yn cael eu bron gyfnewidiol ac yn gyfatebol. Yn aml, yr unig wahaniaeth yw enw'r cymeriad.

Mae hefyd yn werth nodi bod y grefydd y duwiau hynafol, duwiau a nodwyd gyda'r bobl. Os ydych yn darllen chwedlau Groegaidd a Rhufeinig hynafol, gallwn weld bod anfarwol fel mân, genfigennus ac yn hunanol fel dynoliaeth. Maent yn helpu'r rhai sy'n cael eu ffafrio, gellir eu prynu. Duwiau, gall flin dros treiffl ddinistrio bobl cyfan.

Fodd bynnag, mae'r dull hwn at dealltwriaeth o'r byd helpu i lunio'r gwerthoedd modern. Ar sail y berthynas mor wamal gyda phwerau uwch yn gallu datblygu athroniaeth a llawer o wyddoniaeth. Os ydym yn cymharu â'r hynafiaeth yr Oesoedd Canol, mae'n dod yn amlwg bod ryddid mynegiant yn fwy gwerthfawr na gosod y "gwir ffydd".

duwiau hynafol yn byw ar Fynydd Olympus, sydd wedi ei leoli yng Ngwlad Groeg. Hefyd, mae pobl wedyn byw gan ysbrydion y goedwig, dŵr a mynyddoedd. Mae'n traddodiad hwn arwain yn nes ymlaen yn dwarves Ewropeaidd, ellyllon a chreaduriaid ffantasi eraill.

crefyddau Abrahamig

Heddiw, rydym yn rhannu cyfnod amser hanesyddol cyn Crist ac ar ôl. Pam fod y digwyddiad hwn wedi dod mor bwysig? Yn y Dwyrain Canol yn cael ei ystyried i fod y hynafiad o ddyn o'r enw Abraham. Am y peth yn dweud yn y Torah, y Beibl a'r Koran. Ef yn gyntaf siaradodd am undduwiaeth. Am yr hyn nad oedd yn cydnabod y crefyddau hynafol y byd.

crefyddau tabl yn dangos mai yn y crefyddau Abrahamaidd y nifer fwyaf o ymlynwyr heddiw.

Y prif dueddiadau yn cael eu hystyried Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam. Maent yn amlwg yn y drefn a restrir. Iddewiaeth Mae'r hynaf yn cael ei ystyried, mae wedi ymddangos rhywle yn y CC nawfed ganrif. Yna, o gwmpas y ganrif gyntaf, mae Cristnogaeth, ac yn y chweched - Islam.

Fodd bynnag, dim ond y rhai crefyddau esgor rhyfeloedd a gwrthdaro di-ri. Anoddefgarwch tuag at grefyddau eraill yw nod amgen y ymlynwyr y crefyddau Abrahamaidd.

Er os ydych yn darllen yn ofalus yr Ysgrythyrau, eu bod yn siarad o gariad a thrugaredd. Drysu curo dim ond cyfreithiau y Canol Oesoedd cynnar, fel y disgrifir yn y llyfrau hyn. Mae'r problemau yn dechrau pan fydd y benboethiaid eisiau defnyddio dogma sydd wedi dyddio i gymdeithas fodern, sydd eisoes wedi newid yn fawr.

O ystyried y gwahaniaethau rhwng testun y llyfr ac ymddygiad credinwyr am ganrifoedd roedd gwahanol cerrynt. Maent yn eu ffordd eu hunain yn dehongli'r Ysgrythurau, a arweiniodd at "rhyfeloedd y ffydd."

Nid yw'r broblem yn cael ei datrys yn llwyr heddiw, ond pa mor lleied gwella. "Eglwys newydd" heddiw yn canolbwyntio mwy ar y byd mewnol y gynulleidfa a'r waled yr offeiriad nag i goncro y hereticiaid.

Mae'r grefydd hynafol y Slafiaid

Gall Heddiw ar y diriogaeth y Ffederasiwn Rwsia yn cael ei gweld fel y ffurfiau mwyaf hynafol o grefydd, a cherrynt monotheistic. Ond oedd yn addoli ein hynafiaid yn wreiddiol?

Gelwir Crefydd Hynafol Rwsia heddiw yn y term "paganiaeth". Mae'r cysyniad Cristnogol sy'n golygu y ffydd pobl eraill. Dros amser, mae wedi dod yn dipyn o arwyddocâd ddifrïol.

Heddiw, mae ymdrechion yn cael eu gwneud i adfer y ffydd hynafol ledled y byd. Ewropeaid, ail-greu y ffydd y Celtiaid, a elwir yn eu gweithredoedd "traddodiad". Yn Rwsia, mabwysiadodd yr enw "pherthnasau", "Slafaidd-Ariaid", "Rodnovers" ac eraill.

Beth yw'r ffynonellau o ddeunyddiau ac yn helpu i adfer y briwsion o fyd Slafeg hynafol? Yn gyntaf, mae'n yr henebion llenyddol, megis "llyfr Veles" a "Lleyg." Mae yn cael eu crybwyll rhai seremonïau, enwau a phriodoleddau gwahanol dduwiau.

Yn ogystal, mae yna llawer o ddarganfyddiadau archaeolegol, sy'n dangos yn glir yn cosmogony ein hynafiaid.

duwiau goruchaf yn wahanol mewn gwahanol lwythau. Dros amser a ddyrennir Perun, duw taranau, a Veles. Hefyd yn aml yn ymddangos yn y rôl neiniau a theidiau Rod. Mannau duwiau addoli a elwir yn "temlau" ac yn lleoli yn y coed neu ar lannau'r afon. Maent yn rhoi y cerfluniau pren a charreg. I ddod i weddïo ac yn offrymu aberthau.

Felly, annwyl darllenwyr, heddiw rydym yn cyflwyno i dymor fel crefydd. At hynny, rydym gwrdd â gwahanol gredoau hynafol.

Pob lwc i chi, fy ffrindiau. Fod yn oddefgar o'i gilydd!