Athroniaeth ganoloesol Theocentrism

Theocentrism athroniaeth ganoloesol - mae hwn yn ddarlun o'r byd lle mae'r achos a chanol fod, ei ddechrau yn weithgar a chreadigol, siaradodd Duw. Mae athroniaeth y cyfnod chweched - roedd canrifoedd bymthegfed o dueddfryd grefyddol a Christnogol amlwg.

Camau datblygu o athroniaeth canoloesol:

1) apologetics

cam Predteotsentrichesky II - IV ganrif OC Ar yr adeg hon, roedd y llenyddiaeth Cristnogol cyntaf, a oedd yn amddiffyn y sylfaen o Gristnogaeth.

cynrychiolydd Bright y cam hwn - Tertullian Carthage yn credu bod ffydd hrstianskoy eisoes yn cynnwys parod wirionedd y mae angen dim dilysu neu brawf. Yr egwyddor sylfaenol ei ddysgeidiaeth - "Rwy'n credu oherwydd ei fod yn hurt." Ar y cam hwn, roedd gwyddoniaeth a chrefydd unrhyw bwyntiau cyswllt.

2) Patristics

Theocentricism Athroniaeth Canol Oesoedd Cynnar, IV - VIII ganrif. Ar y pryd, datblygodd y Tadau Eglwysig sylfeini'r dogma Cristnogol. Mae sail dechrau holl wybodaeth yn cael ei ystyried ffydd, a'r unig gôl teilwng ar gyfer y meddwl dynol - y wybodaeth o Dduw.

Avreliy Avgustin (St Augustine), y prif waith - ". Confessions" "Dinas Duw", Yn ei ysgrifau, yr athronydd ceisio syntheseiddio y rhesymoliaeth hynafol, delfrydiaeth, a'r ffydd Gristnogol, ffydd gwthio i'r amlwg. Yr egwyddor sylfaenol o addysgu: "Rwy'n credu er mwyn deall."

Mae popeth sy'n bodoli, yn ôl St Augustine, yn dda dim ond oherwydd ei fod yn bodoli. Evil - nid yw'n sylwedd ar wahân, a diffyg, difrod i, di-fodolaeth. Duw - yn ffynhonnell dda, fodolaeth, harddwch uchaf.

Avreliy Avgustin cael ei ystyried sylfaenydd hanes athroniaeth. Yn ôl iddo, yn y cwrs hanes, dynoliaeth wedi ffurfio dau gwrthwynebol "Grad": cyflwr seciwlar, sef teyrnas pechod, y diafol, ac mae'r eglwys Gristnogol - y llall "dinas", sef teyrnas Dduw ar y ddaear. Mae'r cwrs hanesyddol y rhagluniaeth Duw a dynoliaeth yn arwain at y fuddugoliaeth derfynol deyrnas Dduw fel y gorchmynnodd yn y Beibl.

3) Scholastikos

O'r Groeg. "Ysgol", "gwyddonydd» - XV ganrif - IX. Prif nodwedd y cyfnod hwn - apêl i'r dulliau rhesymegol wrth ystyried gwrthrychau uwch-rhesymegol, chwilio am dystiolaeth o fodolaeth Duw. Y brif egwyddor scholasticism: "Rwy'n deall, i gredu." Mae'n ffurfiwyd y ddamcaniaeth o "dau wirioneddau", yn ôl lle nad gwyddoniaeth a ffydd yn gwrth-ddweud ei gilydd ac yn cyd-fyw mewn cytgord. ffydd Doethineb - yw'r awydd i adnabod Duw a gwyddoniaeth - yn ei olygu i wybodaeth hon.

Bright Cynrychiolydd Scholastics - Foma Akvinsky (Aquinas). Roedd yn credu bod Duw - yn achos sylfaenol a'r nod yn y pen draw pob peth, ffurf pur, lles pur. Uno ac undod o ffurf a mater yn arwain at fyd ffenomenau unigol ar wahân. ffenomen Uwch - yn Iisus Hristos, sy'n cyfuno natur pur a ffurflen chorff-deunydd dwyfol.

Mae llawer o gysyniadau Foma Akvinsky mewn cytundeb â'r dysgeidiaeth Aristotle.

Yn ystod y cam o wyddoniaeth Scholastic a chrefydd yn cael eu cyfuno i mewn i un addysgu, y wyddoniaeth yn gwasanaethu anghenion y grefydd.

Egwyddorion Athroniaeth Canoloesol:

1) Athroniaeth canoloesol Theocentrism a gynhaliwyd yn gymer crefydd a roddodd gefnogaeth i'r ymddygiad dynol Cristnogol yn y byd.

2) Mae'r Beibl yn cael ei weld fel ffynhonnell pob gwybodaeth am y byd, natur a hanes y ddynoliaeth. Yn seiliedig ar hyn, mae gwyddoniaeth gyfan am y dehongliad cywir o'r Beibl - esboniadaeth. Yn unol â hynny, athroniaeth canoloesol, Theocentricism yn gwbl ekzegetichny.

3) a rhybuddiol. Mae addysg a hyfforddiant yn cael gwerth dim ond pan fyddant yn cael eu cyfeirio at y wybodaeth o Dduw ac iachawdwriaeth yr enaid dynol. Roedd yr hyfforddiant yn seiliedig ar yr egwyddor o ddeialog, ddysg a gwybodaeth hollgynhwysfawr yr athro.

4) Theocentrism athroniaeth canoloesol ei amddifadu o amheuaeth a agnosticiaeth. Gellir cael arweiniad dwyfol a datguddiad yn cael ei adnabod gan mewnwelediad, trwy ffydd. Mae'r byd ffisegol sydd wedi ei astudio gyda chymorth wyddoniaeth a natur ddwyfol - gyda chymorth datguddiad dwyfol. Mae dau gwirioneddau sylfaenol: y dwyfol a'r cyffredin sy'n unedig Theocentricism athroniaeth canoloesol symbiotig. iachawdwriaeth personol a buddugoliaeth o wirioneddau Cristionogaeth setlo ar raddfa gyffredinol.