Synopsis "Matryona", stori Solzhenitsyn

Mae hyd yn oed crynodeb o'r stori "Matryona", a ysgrifennwyd gan Alexander Solzhenitsyn yn 1963, yn gallu rhoi syniad o fywyd batriarchaidd y gefnwlad wledig Rwsia i'r darllenydd.

Crynodeb "Matryona" (Cyflwyniad)

Ar y ffordd o Moscow, 184 km o Murom a changen Kazan hyd yn oed chwe mis ar ôl y digwyddiadau a ddisgrifir trên yn anochel yn arafu. Am resymau hysbys yn unig i'r adroddwr a pheirianwyr.

Crynodeb "Matryona" (Rhan 1)

Mae'r adroddwr, dychwelyd o Asia yn 1956, ar ôl absenoldeb hir (i ymladd, ond nid oedd yn dychwelyd ar unwaith o'r rhyfel, derbyniodd 10 mlynedd yn y gwersylloedd), dod o hyd i waith yn yr athro mathemateg ysgol y pentref o'r gefnwlad Rwsia. Ddim eisiau i fyw yn y barics trefgordd "torfoprodukty" fod yn chwilio am ongl i'r ffermdy. Yn y pentref a arweinir Talnovo denant i Matrona Vasilyevna Grigoryeva, merch sengl drigain mlynedd.

Matrona yn hen gwt ac adeiladwyd gadarn ar gyfer teulu mawr. Mae'r ystafell eang yn dywyll, y ffenestr mewn potiau a thybiau dawel "orlawn" ficus - ffefrynnau Croesawydd. Mae'r tŷ yn dal i fyw gath cloff, llygoden, ac yn y gegin bach - chwilod duon.

Marya Vasilievna yn sâl, ond nid oedd yn rhoi anabledd, a phensiynau nid ei dderbyn, heb i'w wneud â'r dosbarth gweithiol. Gweithiodd y fferm am eu llafur, hynny yw, nid oedd unrhyw arian.

Roedd Matrona bwydo ei hun a'i fwydo Ignaticha - gwadd-athrawon - wael: tatws bach a uwd o'r grawnfwydydd rhataf. pentrefwyr Tanwydd eu gorfodi i ddwyn o ymddiriedaeth, er y gallent tir. Mae o leiaf yn yr ardal a mawn gloddiwyd, ond nid yw pobl leol i fod i werthu.

Mae Caled Bywyd Matrona yn cynnwys gwahanol bethau: casglu mawn a sych bonion a llugaeron yn y corsydd, yn rhedeg o gwmpas y swyddfeydd ar gyfer tystysgrifau ar gyfer pensiwn, mwyngloddio gyfrinachol gwair ar gyfer geifr, yn ogystal â pherthnasau a chymdogion. Ond mae hyn gaeaf addaswyd bywyd ychydig - clefyd gadewch i ni a dechreuodd i dalu iddi am ei lletywr a phensiwn bach. Ei bod yn hapus fy mod yn gallu archebu'r esgidiau newydd, cot newid mewn hen gôt fawr reilffordd a phrynu siaced newydd.

Crynodeb "Matryona" (Rhan 2)

Un diwrnod yr athro ddal yn y tŷ du hen ddyn barfog - Faddeya Grigoreva a ddaeth i ofyn am ei fab-Collwyr. Mae'n troi allan bod Faddeya Matrena oedd fod yn briod, ond cymerwyd ef i'r rhyfel, ac am dair blynedd nad oedd unrhyw newyddion oddi wrtho. I woo ei Yefim, (nad oedd yn cael ar ôl marwolaeth ei fam yn nwylo'r teulu) ei frawd iau, ac aeth i briodi yn y tŷ a adeiladwyd gan eu tad, lle bu'n byw hyd heddiw.

Dychwelodd Thaddeus o gaethiwed, nid hacio nhw yn unig oherwydd ei frawd yn ddrwg. Priododd gan yr un Matrona, torri cwt newydd, lle mae'n awr yn byw gyda'i wraig a'i chwech o blant. Hynny Matrona eraill, yn aml ar ôl guro troi i gwyno am y trachwant a chreulondeb ei gŵr.

Yn Matrona Vasilevny nad oedd gan eu plant chwe babanod wedi claddu cyn y rhyfel. Roedd Yefim cymryd i'r rhyfel, ac ef oedd ar goll.

Yna gofynnais Matrona ar ei babi o'r un enw mewn gofal maeth. Wedi ei fagu fel cartref, Kira ferch a oedd yn briod i ffwrdd yn llwyddiannus - i yrrwr ifanc i bentref cyfagos, lle weithiau mae hi'n anfon help. dolurus Yn aml, penderfynodd y ferch i draddodi rhan o'r cwt Kira, er ei fod yn cyfrif tri Matrenin chwaer.

gofynnodd Cyrus am ei etifeddiaeth, i adeiladu tŷ yn y pen draw. Thaddeus hen ddyn yn galw i roi'r tŷ gyda bywyd Matrona, er ei bod yn rhy dda i dorri'r tŷ lle byw am ddeugain mlynedd.

Efe a gasglodd perthnasau i dadosod y siambr, ac yna unwaith eto i gasglu, cwt ef yw'r dyn i gwpl gyda'i dad a adeiladwyd ar gyfer ei hun a'r Matrona cyntaf. Er curo dynion bwyell, menywod a baratowyd fodca a byrbryd.

Wrth gludo cwt ar groesfan rheilffordd yn sownd sled gyda byrddau. Dan olwynion locomotif stêm lladd tri o bobl, gan gynnwys Matrona.

Crynodeb "Matryona" (Rhan 3)

Yn y pentref oedd gwasanaeth angladdol angladd fwy fel setlo cyfrifon. Chwaer Matryona, galaru dros yr arch, arddelir ei feddyliau - amddiffynnodd yr hawl ei etifeddiaeth, a pherthynas i ei diweddar ŵr yn anghytuno. Thaddeus anniwall bachyn-ffon llusgo dal logiau a roddwyd gan y parlwr at ei iard: colli da yn anweddus ac yn gywilyddus.

Gwrando adolygiadau pentrefwyr Matrona, sylweddolodd yr athrawes nad oedd yn ffitio i mewn i'r fframwaith arferol o syniadau gwerinol am hapusrwydd: Nid yw dal mochyn, nid oedd yn ceisio cael dillad da ac yn cuddio o dan ei sglein holl drygau a hagrwch yr enaid. Nid yw galar o golli gŵr a phlant yn ei gwneud yn ddrwg ac heartless ei bod yn dal yn helpu i gyd am ddim ac yn mwynhau'r holl bethau da a ddigwyddodd yn ei bywyd. Ac mae wedi caffael cyfanswm o blanhigion rwber, cath-a-gwyn simsan ac yn frwnt geifr. Nid yw pawb a oedd yn byw yno, ddim yn gwybod beth mae'n ei wneud a dyma'r gwir cyfiawn, heb na sefyll unrhyw bentref neu dref, neu ein tir.

Yn ei stori Solzhenitsyn ( "Matryona") nid yw'n cynnwys crynodeb o'r bennod, mae'n ysgrifennu bod Matrona credu angerddol tebygol oedd yn Cenhedlig. Ond mae'n troi allan nad yw ei fywyd yn y lleiaf gwyro oddi wrth y rheolau moesoldeb a moeseg Gristnogol.