Pam mae trefn anghenion cymdeithas ddynol? Allwn ni wneud hebddo?

Roedd y dyn - yn fod gymdeithasol. Mae pob unigolyn yn cael ei eni. Personoliaeth ei ffurfio yn unig yn y broses o gymdeithasoli, hynny yw, i addasu i safonau a'r gofynion o gymdeithas. Y gallu i fod yn llwyddiannus ac i wireddu eu gyrfa, i wireddu eu potensial personol yw'r gallu i drafod gyda phobl eraill, yn ystyried eu buddiannau. Cymerwch y drefn o bethau, sy'n cael ei osod yn y gymdeithas ac yn addas ar gyfer pob un o'i aelodau.

Pam mae trefn anghenion cymdeithas ddynol?

Mae'r cwestiwn yn syml, ond mae angen rhywfaint o esboniad. Mae cysyniad o drefn gyhoeddus. A oes gan y gyfraith y driniaeth? Na Mae'n yn unig yn golygu o atal anhrefn a chosbau am dorri rheolau. Yna sy'n creu trefn mewn cymdeithas?

cymdeithas Hunan-drefnu. Mae hon yn system gyfrif buddiannau aelodau o gymdeithas, ac yn fath o drefniadaeth cyfrifyddu. Yn wir, gadewch i ni myfyrio cysyniad hwn. Pam mae trefn anghenion cymdeithas ddynol? Efallai y gallwch ei wneud heb sefydlu safonau ymddygiad a bywyd?

Mae'r amgylchedd naturiol yn ei gyn-archebu rhesymeg natur. Os ydych yn torri y gorchymyn a'r cydbwysedd naturiol - natur yn talu ar ffurf ei fodolaeth: oddi wrth y diflaniad rhywogaethau ac yn gorffen gyda thrychinebau naturiol.

Egwyddorion trefn gyhoeddus

Yn y gymdeithas mae harmoni naturiol hefyd. Mae'r sefydliad iawn o unigolion dynol yw sail yr egwyddor o "ddyn rhesymol". Meddwl - mae hyn yn yr egwyddor o drefnu pobl. Homo sapiens - rhywun rhesymol. Y gorchymyn am ei fod yn golygu parch at egwyddorion cydfodoli dynol:

• i ymgymryd â gweithgaredd yn gymdeithasol ddefnyddiol;
• yn dilyn yr egwyddor o foesoldeb (moesoldeb) a chyfreithlondeb (cydymffurfio â'r gyfraith);
• Nid yw torri normau aelodau eraill o gymdeithas i fod yn oddefgar o farn wahanol (goddefgarwch).

Dyma rai o'r rheolau sylfaenol o ran ymddygiad yn y gymdeithas, sy'n seiliedig ar y drefn a diogelwch cymdeithas.

Mae canlyniadau yr anghydbwysedd

• gorchymyn cyfreithiol. Os bydd person yn torri yr egwyddor o cyfreithlondeb, mae'n amodol ar y rheolau a ddarperir ar gyfer cosbau o gyfraith. Ar ffurf cosbau neu fesurau penitentiary. Yn dibynnu ar y graddau y drosedd a'r perygl y ddeddf ar gyfer yr aelodau eraill o gymdeithas. Mae'n ymwneud glir.

• trefn moesol. Os yw person yn torri y gofynion cyfiawn moesoldeb, pam? mae angen i gymdeithas ddynol drefn, a'r sefydliad crefydd yn ei ddweud am y cyflog uchel o bechod dyn marwol. Bydd pob un yn cael ei gwobrwyo am eu gweithredoedd.
• trefn gymdeithasol. Cymdeithas yn ymateb i groes y drefn moesol y system o ddieithrio o gymdeithas. ymddygiad Anghymdeithasol, neu yn groes i'r egwyddor o fanteision cymdeithasol, yn llawn gyda chanlyniadau, yn anad dim ar gyfer y troseddwr. Yn ei hanfod, yn fath o sadomasochism cymdeithasol. Pan fydd person drwy negyddu o werth i normau cymdeithas yn dod i broses hunan-ddinistrio.

• Mae'r egwyddor o goddefgarwch. Os bydd dyn yn honni unrhyw werth personol pwysig iddo ef, nid ideoleg, credoau hiliol, ac felly yn torri ffiniau'r hyn a ganiateir ac nad yw'n effeithio ar fuddiannau unigolion eraill, mae'n cyflogi egwyddor o goddefgarwch. Bod yn oddefgar i fathau eraill o fywyd - mae lefel y cysylltiadau wâr. Groes gorchymyn hwn yn arwain at ymddygiad ymosodol a sancsiynau yn golygu canlyniadau negyddol i'r pwnc y groes.

Anhrefn fel groes i'r gorchymyn

Groes i'r normau cymdeithas, yn ogystal â throseddau tebyg o ran natur, yn arwain at anghydbwysedd o fuddiannau cynrychiolwyr y gymdeithas. O ganlyniad, fel yn yr amgylchedd naturiol, i ffeithiau'r diflaniad ffurfiau bywyd a thrychinebau, ond y tro hwn y raddfa gymdeithasol. Dyna pam mae angen trefn y gymdeithas ddynol. Mae antipode o drefn gymdeithasol - anhrefn nad yw'n cyfateb i natur ddynol rhesymegol ac yn gwasanaethu elfen ymddygiad anymwybodol.