Dadleuon: y broblem o hapusrwydd. Mae'r broblem o hapusrwydd yn y gwaith o "The Cherry Orchard" - enghraifft o'r llenyddiaeth

llenyddiaeth domestig glasurol bob amser wedi codi themâu cyffredinol yn barod. Mae hyn yn ddealladwy: y darllenydd yn fwy diddorol ac yn haws i gydymdeimlo â'r arwyr yw bod rhywbeth tebyg iddynt. Mae'r teimladau cryfaf ennyn rhai cymeriadau yn bobl sydd yn byw yr un pethau a wnânt. Anton Pavlovich Chehov yn ei ddrama fer "The Cherry Orchard" yn codi nifer o bynciau: anghydraddoldeb cymdeithasol, trachwant, helyntion teuluol.

dadleuon athronyddol, y mater o hapusrwydd a chwestiynau fydd

Ond mae'r pwnc pwysicaf, sef llinell goch yn rhedeg drwy'r holl waith a "gludion" rhan, mae'n gwasanaethu thema o hapusrwydd. Mae'r broblem o hapusrwydd dynol, rhyfedd ddigon, yn cael ei godi yn y gweithiau llenyddol nid mor aml. Mae'n ymddangos y gallai fod yn fwy pwysig? Wedi'r cyfan, os nad yw rhywun yn hapus, nid yw'n gwerthfawrogi bywyd, ac mae hyn yn broblem fwyaf difrifol sydd ond yn gallu dod i ddyn. Mae'r ffaith bod y broblem o hapusrwydd dynol - mae'n nid bargen wneud, gan fod yr holl dehongli'r cysyniad o hapusrwydd ei hun mewn gwahanol ffyrdd. I rai, mae'n - digonedd o arian ar gyfer rhywun - perthnasau llawen person ar gyfer y bwrdd gwyliau. Chekhov yw hyn - y berllan ceirios.

Mae'r gwrthdaro mewnol ar yr allanol

Ond pam beirniaid llenyddol yn credu bod "The Cherry Orchard" - sef gwaith o hapusrwydd? Beth yw'r dadleuon maent yn arwain? Mae'r broblem o hapusrwydd yn y ddrama yn gysylltiedig â bron bob cymeriad. Er enghraifft, Ranevskaya yn credu y bydd yr olaf yn cael ei amddifadu o lawenydd mewn bywyd, os ydych yn torri i lawr ei berllan ceirios annwyl, a oedd yn pasio bron pob ei bywyd. Roedd ei merch Anna eisiau priodi - bod hi'n gweld hapusrwydd ar gyfer eu hunain. Old Firs falch a all ofalu am eu meistri, ac mae'n dod â llawenydd gwirioneddol iddo. LOPAKHIN un peth yn enghraifft berffaith o ddyn sydd yn chwilio am masnach hapusrwydd. Felly, y broblem o hapusrwydd yn "The Cherry Orchard" - nid yn unig yn gwrthdaro mewnol pob cymeriad. Mae hefyd yn y prif bwynt, sydd ar yr un pryd yn parhau i fod yn eithaf swil. Ymysg beirniaid llenyddol lledaenu'r farn bod yn ei hun symbol o berllan ceirios yn anghyraeddadwy, fel y freuddwyd o bob cymeriad, ond yn y diwedd y freuddwyd anghyraeddadwy i ffwrdd oddi wrthynt. Gadael oherwydd ychydig o bobl yn rhoi digon o ymdrech i'w gadw. Y rhain yw'r prif ddadleuon. Mae'r broblem o hapusrwydd - y thema yn eang iawn, ac Chekhov yn gallu fedrus hagor, roi yn y geg holl arwyr rhai replicas da.

Dynoliaeth - yn fwy na dim

Mae'n ddiddorol bod pob cymeriad yn ddynol iawn. Yn "The Cherry Orchard" Na arwr a allai gael eu galw yn rhy luniau neu batrymau. Er enghraifft, dod o hyd i Fiers oed ym mhob trydedd teulu - math o ddyn tosturiol oed-canol sy'n barod i roi crys, hyd yn oed ar yr union beth. Mae'r awdur yn dangos sut y byddai'n cael ei ddal, ond mae cymeriad hwn yw'r mwyaf tosturiol. Nid yw'r darllenydd yn gwybod beth rydych am Firsov, ac mae'n gweld dim ond y cariad a gofal diderfyn, y mae'n evinces eu meistri. Ond LOPAKHIN yn achosi llid. Y person sy'n ceisio i ddechrau i gynnal ei deulu, yn y pen draw achosi iddynt drywanu yn y cefn. Gall un weld ei fod yn ychydig yn edifeiriol, ond mae'r rhan fwyaf o'i edifeirwch yn dal feigned. LOPAKHIN - y dyn busnes perffaith, felly mae wedi dadleuon mân o'r fath. Mae'r broblem o hapusrwydd yn ymddangos iddo ef yn hurt, oherwydd ei fod wedi bod yn y lle cyntaf - nwyddau materol, ond efallai eu cymharu i hapusrwydd byrhoedlog?

drasiedi Ranevskaya

Mae pawb yn awyddus i fachu darn bach yn fy mywyd, ond nid yw pawb yn cael mae'n troi yn esmwyth. Mae'r broblem o hapusrwydd yn y gweithiau llenyddol Rwsia codi gan ddefnyddio delwedd confensiynol o bobl Rwsia, sydd yn byw bywyd syml. Ranevskaya o lwc geisio dod o hyd i hapusrwydd mewn gwlad arall lle mae'n rhedeg ar ôl marwolaeth drasig ei fab. Ond ni all hi ddod o hyd i heddwch hir-ddisgwyliedig yno, oherwydd wedi'r cyfan, mae hi'n gyrru at eu rhagfarnau a chymeriad naïf. Mae hi'n dal yn dychwelyd i Rwsia, aros bron yn amddifad. Yn rhyfeddol, goroesodd ei berllan ceirios hebddo am bum mlynedd, ac nid oedd wedi meddwl am y peth dramor. Fodd bynnag, pan mae bygythiad gwirioneddol o dinistr y ardd, ei gyn-symbol o fywyd hapus, mae hi'n mynd i banig. Dyn yn wan, oherwydd ei fod yn gysylltiedig nid yn unig i bobl eraill, ond hefyd i'r ardal a phethau, ac ni all Ranevskaya ddychmygu bod y symbol ei hapusrwydd yn y gorffennol yn sydyn rywle i aros.

Cariad sy'n arbed y byd

Mae llawer o awduron yn Rwsia codi pwnc yn dod o hyd i'w lle mewn bywyd a boddhad bywyd ei hun. Beirdd hefyd yn pwysleisio llawer mwy o sylw at y cariad angerddol. Er enghraifft, y broblem o hapusrwydd yn "Poem Heb Arwr" gan gerdd Anna Akhmatova dan y teitl "Rydych yn dyfeisio fi," mae'n tyfu o ymwybyddiaeth o arwr telynegol ei anhapusrwydd ym maes gariad.

Yn "The Cherry Orchard" fel y thema cariad yn cael ei godi, ac mae'n gysylltiedig yn yr un modd â hapusrwydd. merch Ranevskaya yn Anya yn awyddus i briodi a chreu deulu ei hun, felly colli y berllan ceirios hi'n profi fam yn llawer haws. Doedd hi ddim yn deall pa mor ddrud ac yn symbolaidd i Ranevskaya y darn hwn o dir, blannu â choed, oherwydd ar ei hoedran blaenoriaethau eithaf gwahanol. Mae hi'n ifanc ac yn edrych i'r dyfodol, fel Ranevskaya wedi goroesi'r ei blynyddoedd gorau, felly y gorffennol ar gyfer ei fod yn golygu cymaint. Efallai Chekhov hwn yn ceisio awgrym i'r darllenydd bod y da yn aros i ni yn unig ei flaen ac yn galaru am flynyddoedd yn byw dwp.

O'r fath yn hapusrwydd gwahanol ar gyfer yr holl

Llenyddol yn fwriadol yn rhoi eu dadl ddiymwad: y broblem o hapusrwydd yn "Cherry Orchard" - pwnc dadleuol iawn. Beirniaid yn dal i drafod y gwaith hwn, ac nid oedd yn dod i gonsensws. Pan fydd y gwaith hwn yn cael ei ystyried yn yr ysgol neu brifysgol, y peth gorau yw rhoi cyfle i siarad yn rhydd ac i beidio â gwneud yn i mewn i rhyw fath o fframwaith ddisgyblion a myfyrwyr. Efallai y byddai Chekhov wedi hoffi hyd yn oed y brwdfrydedd y trafodaethau genhedlaeth iau am y broblem o hapusrwydd ag ef - cwestiwn y mae dynoliaeth yn gallu nid yn awr fod y ganrif i ddod o hyd i ymateb unfrydol. Os byth y gyfrinach o hapusrwydd a bydd yn cael ei datgelu, byddai'r darganfyddwr byth rannu y darganfyddiad, gan fod hapusrwydd - yn rhywbeth personol a lleol iawn. Beth Ranevskaya yn ymddangos yn werthfawr, yn ymarferol nid oes ganddo werth yng ngolwg ei merch, ac mae'r gwahaniaeth rhyngddynt yn unig mewn un genhedlaeth. Y prif beth - bod pobl byth yn blino i chwilio am ateb i'r cwestiwn pwysig: "? Beth sy'n rhaid i mi ei wneud i fod yn hapus"