Vazgen Avagyan: Llyfr bywgraffiad

Mae'r fforymau yn gynyddol bosibl gweld y cwestiwn o bwy sy'n Vazgen Avagyan: economegydd, athronydd, gwyddonydd gwleidyddol neu dyfeisiwr. blaen Ysgrifennodd llawer, ond erbyn hyn ei erthyglau wedi ennill poblogrwydd aruthrol. Nid Vazgen Avagyan yn ofni i drafod y materion mwyaf cyfredol, yn enwedig y cysylltiadau Wcreineg-Rwsia. Gadewch i ni geisio deall barn y dyn rhyfeddol ac rydym yn.

gwybodaeth sylfaenol

Avagyan Vazgen Liparitovich yn fwyaf adnabyddus fel economegydd. Mae'n cynrychiolydd o'r Ysgol Academaidd Novosibirsk. Economegydd Avagyan Vazgen Liparitovich byw yn Ufa, lle y sefydlodd labordy arloesol "Energoprogress". Mae ei ardal o ddiddordeb yn hyblyg iawn. Yn ychwanegol at yr economi, mae ganddo ddiddordeb mewn Arloesi, addysg, diwylliant, y celfyddydau, yn enwedig barddoniaeth.

Novosibirsk Ysgol Cymdeithaseg Economaidd

Ysgol Novosibirsk yn cynnal ymchwil yn y maes o ymfudiad, symudedd llafur a bywyd gwledig. Mae ei gyfraniad yn cynnwys yn y casgliad o swm mawr o ddata empirig. dur Classic eu damcaniaethau ar y dadansoddiad o'r strwythur cymdeithasol a thiriogaethol go iawn o gymdeithas. Yn y 90au y ganrif ddiwethaf, mae wedi codi i ddau gyfeiriad ymchwil newydd. Yn ystod mecanweithiau datblygu economaidd, yr oedd yr economi gymdeithasol, gwahanol sectorau yn y ddinas ac yng nghefn gwlad - y ddamcaniaeth o addasu. Nawr Novosibirsk Ysgol Economeg wedi canolbwyntio ar rôl sefydliadau yn y trawsnewid o gymdeithas Rwsia. Ei gynrychiolwyr yn astudio micro a macro-lefel gan ddadansoddiad hanesyddol. Mae eu cyflawniadau'n ddatblygiad y cysyniad matrics sefydliadol, damcaniaeth gymdeithasol datblygiad economaidd o Rwsia. Ysgol Novosibirsk wedi gwneud cyfraniad sylweddol i adnewyddu y fethodoleg ymchwil o haeniad economaidd y boblogaeth, cyllidebau amser ac endidau busnes newydd yn y sector amaethyddol. Un o nodweddion arbennig yr Ysgol Novosibirsk Cymdeithaseg Economaidd yn y synthesis o newydd a thraddodiadol, domestig a thramor.

Avagyan Vazgen Liparitovich: bywgraffiad byr

Dyfodol economegydd enwog ei eni yn 1955 yn y Armenia SSR, ym mhentref Martuni. Roedd y bachgen ei enwi Vazgen Avagyan, dyddiad geni yn y wasg wedi cael ei datgelu. Collodd ei rieni pan oedd yn ddeg oed. O'r oedran a hyd at yr oes Vazgen Avagyan, y mae ei fywgraffiad ei ystyried yma, cefais fy magu mewn cartref plant amddifad yn Yerevan. Yn 1973, ymunodd â rhengoedd y Fyddin Sofietaidd. Roedd y 1975eg ei ryddhau. Yn gyntaf, yn y dyfodol dyfeisiwr-arloeswr Avagyan Vazgen Liparitovich gweithio yn Yerevan, ac yna - yn y ffatri yn Dnepropetrovsk. Roedd ganddo gyfle i weithio ac ar BAM yn y 1977-1980 mlynedd. Ar ôl hynny, aeth yr adran yn ystod y dydd y Sefydliad Irkutsk Economi Cenedlaethol. Graddiodd yn 1985. Ar ôl hynny, dychwelodd i'r Armenia SSR a chymerodd swydd yn y "Willow". Ar ôl cyfnod daeth yn economegydd uwch "AgropromBank" yn Martuni. Yna efe a arweiniodd y "Modurwr" LLC. Rhwng 1996 a 1999, Vazgen Avagyan gwasanaethu fel cynghorydd ar fasnach a materion economaidd yn Llywodraeth Armenia.

bywyd a hobïau Preifat

Priododd Vazgen Avagyan yn 1980. Yn briodas oedd ganddo ferch a mab. Wedi iddo ddychwelyd i Martuni ar ôl graddio, dechreuodd ymddiddori mewn barddoniaeth. Dechreuodd Avagyan Vazgen Liparitovich gyhoeddi weithredol yn y leol yn gyntaf ac yna yn y cyfryngau cenedlaethol. Yn 2002 cafodd ei dderbyn i Undeb yr Awduron y CIS. Vazgen Avagyan wastad wedi cymryd rhan weithredol ym mywyd y ddinas a'r rhanbarth, yn enwedig yn y sefydliad o weithgareddau cymdeithasol a diwylliannol. Mae'n dal i ysgrifennu barddoniaeth ac yn rheolaidd yn ymdrin â materion o economi, addysg a'r celfyddydau mewn cylchgronau Belarwseg a Rwsia.

Cyflawniadau a mentrau cyhoeddus

Dywedodd Vazgen Liparitovich dyfeisydd Avagyan ei arwyddair y geiriau hyn: "Humanity, caredigrwydd, cydweithrediad!". Ar wahân i farddoniaeth, mae ganddo ddiddordeb mewn hanes. Mewn cylchoedd gwyddonol ei fod yn adnabyddus am y gwaith o "Ararat -. Allor o'r holl Indo-Ewropeaidd" Awdur y llyfr - Avagyan Vazgen Liparitovich. Daeth yn un o sylfaenwyr y Ganolfan Ddiwylliannol Cenedlaethol "Sevan", y sefydliad addysgol trefol "Ysgol Sul Armenia," ymddiriedolwr sydd hyd heddiw.

"Ararat - allor o'r holl Indo-Ewropeaidd"

Y prif lyfr yn y llyfryddiaeth Vazgen Avagyan yn disgrifio ei farn ar hanes ffurfio pob Ewropeaid. Mae'n gwneud casgliadau hynod annisgwyl ac baradocsaidd sy'n gwyrdroi holl bod y darllenydd yn gwybod o'r cwrs ysgol cyn hynny, ar ei ben. Trwy ddadansoddi y teitlau ac enwau, Avagyan ystyried i fod y cartref teuluol pobloedd lawer Indo-Ewropeaidd o Anatolia. Mae'r casgliad yn cael ei gadarnhau gan y chwedlau yr Almaenwyr a'r Sgandinafiaid. Genesis o'r Armeniaid at Gristnogaeth yn lled-grwydrol. math anthropolegol Eiconig o bobl - pobl sydd â llygaid golau a gwallt. Armeniaid yn dal i fyw yn y pentrefi mynydd, lle maent yn fwy anodd i gymathu y goresgynwyr. Yn eu plith mae llawer o lwythau Ariaidd. Avagyan yn dweud y dylai hanes Rwsia yn dechrau peidio â Rurik a'r cyntaf Proto-Armeniaid, y Indo-Ariaid a adawodd y Cawcasws ac yn ddiweddarach daeth yn Slafiaid. A distawrwydd hwn yn debygol o fod o ganlyniad i ystyriaethau gwleidyddol. Avagyan casgliad bod Aratta (Ararat) - Nid yw hyn yn Iran, a oedd yn y dyddiau hynny oedd enw Elam a Hynafol Armenia.

Ymfudwyr a brad cenedlaethol

Yn 2013, ar y lefel swyddogol, nodwyd na all yr economi wneud heb y mewnlif o lafur ychwanegol o dramor i Rwsia. Digwyddodd hyn mewn cyfarfod o'r "Strategaeth 2020" y penaethiaid grwpiau arbenigol gyda'r gwyddonwyr gwleidyddol ifanc.

Fodd bynnag, nid yw Vazgen Avagyan, llun o a gyflwynir isod, yn cytuno â'r datganiad hwn yn agos at economegwyr llywodraeth. Mae ei lyfr "The Rwsia oedd yn trosi: edrych estron" Gall gael ei ystyried digon o waith dadansoddol diddorol. Ac yn ystyried ymhellach. Yn ôl Avagyan, pob fynegwyd yn y cyfarfod - yn dwyll niweidiol, lle mae cylchoedd o fyd Sataniaeth. Llenwi'r yr economi Rwsia yn fanteisiol nid yn Rwsia ei hun, a'r rhai sydd am ddinistrio o'r tu mewn. Mewn cyfweliad Avagyan yn profi ei farn. Dywedodd fod yr economi Rwsia oes prinder gweithwyr, 80% o'r boblogaeth yn ddiangen yn gyffredinol. Mae arbenigwyr bob amser yn siarad am gael gormod o clercod papur, ond mewn ffordd wahanol yn y sector deunyddiau crai a bibell nwy ac ni all fod! O'i gymharu â cyfnod Sofietaidd, sector cynhyrchu leihau gan 30-40%. Mae'r holl bapurau newydd ysgrifennu am ddiswyddiadau newydd. Felly, lle mewn sefyllfa o'r fath i gymryd mwy a mudwyr? Mae'r Llywodraeth yn credu y byddant yn gwneud y gwaith budr. Ond a yw'n mewn gwirionedd? cynnig Ychwanegol - mae bob amser yn gostyngiad mewn cyflogau. Ar yr un pryd cynnydd wedi bod yn hyrwyddo weithredol gostyngiad mewn pobl sydd angen, a llafur rhad bob amser yn llesteirio awtomeiddio o gynhyrchu. Yn ôl Avagyan, dylai'r atyniad ychwanegol o ymfudwyr yn gyfystyr â brad. arbenigwyr o'r fath ond yn camarwain y arweinyddiaeth Rwsia, cyfarwyddo wladwriaeth yn y ffordd anghywir.

Chwilio am esgus i gyfoeth

Datblygu - yw'r brif broblem o unrhyw gymdeithas. Dim ond chi all ei ddefnyddio i gyfiawnhau'r cyfoeth. Dyn yn cael ei wneud fel y gall faddau rhagoriaeth eraill ac nid ydynt yn dringo ar y barricades dim ond os yn credu bod cyfoeth yn gyraeddadwy. Mewn cymdeithas sy'n datblygu pobl bob amser yn cael cyfle. Gan nad ydynt yn llonydd. Felly, cyn gynted ag y bo modd yn ceisio dinistrio anlwcus ffodus. Mae'n anodd i faddau rhagoriaeth pobl eraill, os oes gennych unrhyw siawns o lwyddo. Ar ôl y rhyfel, mae'r safon byw y bobl Sofietaidd yn tyfu'n gyson. Fodd bynnag, eisoes yn y 70au y ganrif ddiwethaf yn dechrau blocio o symudedd cymdeithasol, ac mae ffurfio cast. Mae undod y cyfoethog a'r tlawd yn bosib dim ond mewn amodau o ddatblygiad cyflym. Os na all y cyfoethog yn cael ei gweld gan bobl eraill heb y posibilrwydd o ei hun i fod yr un fath yfory, mae'n parasitig ar gymdeithas!

West yw "archebu" Rwsia

Yn ôl Vazgen Avagyan, y mae'n mynegi mewn erthygl arall yn y llyfr "The Rwsia oedd yn trosi ...", digwyddiadau yn yr Wcrain - credir glir cynllun. A'i brif nod - y dinistr (economaidd ac yn syml corfforol) Rwsia. Yn ôl iddo, Wcráin yn mynd hil-laddiad o grŵp penodol o'r boblogaeth. A dyma yn arwydd o'r ymateb i hyn yr Unol Daleithiau ac Ewrop. Beirniadu gan iddi, mae'r sefyllfa y gellid yn hawdd fod yn "archebu" ei fod yn yr olaf. Yn yr achos hwn, mae'r cynllun dechreuodd i gael ei weithredu mor gynnar â 1991. Ond yn y rhan fwyaf o economegwyr Vazgen Avagyan pryderu nad yw bodolaeth yn "cynllwyn" a diffyg gweithredu y llywodraeth mewn ymateb iddo.

Ceisio i droi ddynoliaeth i anifeiliaid

Mewn nifer o'i erthyglau pwysleisio Vazgen Avagyan bod Rwsia - yw'r unig cadarnle gwerthoedd a normau wir. Y gorllewin, yn ei farn ef, wedi hir cael ei gwrthdroi moesoldeb traddodiadol. Os cadwraeth amgylcheddol i ladd 5-6 biliwn o bobl, beth yw'r broblem? Avakian mynnu bod cynllwyn yn erbyn Rwsia: yn Transnistria, yr Unol Baltig, ac yn awr yn yr Wcrain. Ond pam felly? Mae pob oherwydd y ffaith bod Rwsia wedi gydwybod, ac maent bob amser yn cael eu gwthio ei drwyn. Dim ond RF yn sefyll yn y ffordd y diddymu cyflawn o foesoldeb mewn cysylltiadau rhyngwladol. Ond pam y Gorllewin? Felly mae popeth yn union yn ôl Malthus: y boblogaeth yn tyfu mewn dilyniant geometrig, adnoddau - yn rhifyddeg. Nod y Gorllewin, yn ôl Avagyan, - i ddinistrio 80% o boblogaeth y byd. Ac ar gyfer hyn, mae'n rhaid i chi yn gyntaf yn troi pobl i mewn i anifeiliaid. Rwsia hyd yn hyn wedi gwrthod ufuddhau safonau anfoesol y ganrif newydd. Mae'r Gorllewin wedi bod yn hir y cyfnod a ddisgrifir gan Orwell yn ei nofel enwocaf. A Rwsia - mae hyn yn y cadarnle olaf o'r hen fyd, lle mae'r gydwybod yn dal yn golygu rhywbeth.

A ffrindiau - pwy ydynt?

Fel y mae pawb yn gwybod eisoes, Avagyan yn credu bod Rwsia - mae hyn yn obaith dynoliaeth diwethaf. Os oes gan y byd canser, mae'n - dyma'r unig feddyginiaeth ar ei gyfer. Yn 2016, cyflwr o 1% o'r boblogaeth am y tro cyntaf yn fwy na'r refeniw yr holl 99% arall o bobl. Beth sydd ddim yn cadarnheir bod y clefyd? A lle mae'r cyfiawnder yma? Felly, mae angen ymgolli mewn cyflwr o wallgofrwydd llwyr 99%, felly nid ydynt yn deall unrhyw beth. Ac Wcráin - dim ond y gad. Rwsia i chwilio am gefnogwyr - rationalists a draddodiadol.

Y presennol a'r distortions y gorffennol

Mae'r rhesymau dros y digwyddiadau cyfredol bob amser i'w cael yn weithredoedd eu rhagflaenwyr. Deall y presennol heb y gorffennol - y digwyddiad crazy. Hanes, fel y gwyddom, a ysgrifennwyd gan y buddugwyr. Ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd ymarfer gan yr Americanwyr. Yn ôl Avagyan, stori wir - mae'n frwydr o gymdeithasau cudd ac agored.

rhagolygon economaidd ar gyfer Wcráin

freuddwyd maniacal o "y jwnta Kiev", yn ôl Avagyan, - y gwaith o greu "pont" rhwng Dwyrain a Gorllewin adeiladu. Ond mae'n rhaid iddo fod heb Rwsia. Ond a yw'n bosibl? Yn ôl yn y ddechrau'r erthygl hon Avagyan ar unwaith ac yn blwmp ac yn blaen yn dweud bod Wcráin nid oes a all fod unrhyw ragolygon economaidd. Bydd yn syml preifateiddio West. Y llynedd, hyd yn oed o flaen Moldofa Wcráin CMC. Ac nid yw'r un o'r nwyddau a gynhyrchir yn yr olaf, nid oes angen Ewrop. Ac mae'n nid yn unig am y diwydiant, ond hefyd yn amaethyddiaeth.

Y dyfodol - nid yw America

Yn economi heddiw yn cael ei ddominyddu gan y farn mai'r unig un cywir yw'r model Western o ddatblygiad y gymdeithas. Ond, yn ôl Avagyan, mae'n diwedd marw. gymdeithas y Gorllewin, yn ei farn ef, - yn gadarnle o gaeth i gyffuriau. Nid yw'n damwain yn yr Undeb Sofietaidd ddinistrio holl gnydau o cywarch a babi! Cyn i gynyddu cysylltiadau â'r Unol Daleithiau, nid ydynt yn amharu ar unrhyw un. Mae'r system yn creu marchnad hagrwch y psyche. Sail unrhyw ddatblygiad - mae'n yr awydd am ddiogelwch, sefydlogrwydd a hunan-wella. Ond ni all dim o hyn yn cael eu gwireddu yn y model Americanaidd. Plant ar y stryd yn gadael allan yn waeth ac yn waeth, pob o argyfyngau sydyn, ac mae pobl yn llai trafferthu meithrin ei ddeallusrwydd hun. Yn ogystal, mewn ffordd gadarn a sefydlwyd freaks a sociopaths. Ac os nad yw'r model Americanaidd yn darparu diogelwch, sefydlogrwydd a gwelliant, yna beth da yw hi i ddynoliaeth?

Wcráin wedi dod yn wersyll crynhoi?

Avakian yn esbonio llawer o ddigwyddiadau yn y byd trwy gynllwyn yn erbyn Rwsia. Mae'n credu mai prif bwrpas o Wcráin o safbwynt y Gorllewin - mae'n ei drawsnewid i mewn i wersyll crynhoi ar gyfer y gwledydd. Yn ei gyfweliad diwethaf gyda Vazgen Avagyan dywedodd bod y rhagolygon y "byd Rwsia" ei weld yn wan, ond maent yn dal i fod yno. Yn yr achos hwn, mae opsiynau eraill yn waeth. Mae'n gobeithio bod yn y dyfodol agos yr un dynged yr Ymerodraeth Rufeinig. Mae rhan orllewinol iddo, fel y gwyddoch, bu farw, ac roedd y Dwyrain (Byzantium) a ddatblygwyd ar gyfer amser hir iawn. Ond er mwyn goroesi, mae'n rhaid i Rwsia ailystyried eu system economaidd a gwleidyddol cyfan radical, i gryfhau eu safonau traddodiadol o foesoldeb. Wcráin eisoes wedi cynnal ar bob cam, yn ôl Avagyan, yr affwys, ac, os nad Rwsia yn newid, yn dilyn.

problemau gwladgarwch

Mae'r economi Sofietaidd yn seiliedig ar y rheolaeth fertigol. Mae cynllunio strategol yn pennu datblygiad sectorau unigol a'r economi gyfan. Ond gyda cwymp yr Undeb Sofietaidd popeth ei datrys trwy hap a damwain neu drwy gyflenwad a galw yn y farchnad. Ond mae pawb yn gwybod nad yw'n gweithio mewn bywyd go iawn. Pam, felly, y dylid ei roi i ddatblygiad economaidd i siawns? Ac mae hyn yn cael ei gadarnhau gan y ffaith fod pobl yn gynyddol anodd i oroesi. Nid yw'n hynny'n golygu nad yw'r model rhyddfrydol yn gweithio? Yn ôl Avagyan, yn awr mae pobl yn dieithrio fwyfwy oddi wrth ei gilydd ac oddi wrth y wladwriaeth. Ac ar ben yn dal i fod yn unig yn werth yr arian.

crynodeb

Vazgen Avagyan - a elwir economegydd, dyfeisiwr a arloeswr. Mae ei ardal o ddiddordeb yn hyblyg iawn. Ond mae ei brif nod - yw deall sut mae'r byd yn gweithio o gwmpas, ac ar sail y wybodaeth hon i ddeall rôl Rwsia mewn cysylltiadau rhyngwladol ac i awgrymu ffyrdd o ei ddatblygiad pellach. Mae'r sefyllfa yn yr Wcrain yn cael ei weld fel rhan o gynllun mawr Avagyan West i exterminate y Slafiaid. Rwsia yn ymddangos iddo ef fel y cadarnle olaf o foesoldeb, yr unig iachâd ar gyfer canser y taro holl ddynoliaeth. Ond er mwyn peidio â hedfan i'r dibyn ddilyn gan Wcráin, mae angen i adolygu ei system wleidyddol ac economaidd yn gyfan gwbl ac i gryfhau ym meddyliau ei dinasyddion werthoedd ysbrydol eu hunain.