Traddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol Rwsia: disgrifiad, defodau, defodau, a ffeithiau diddorol

Cyn y bedydd Rus ddwyrain Slafiaid yn addoli nifer o dduwiau paganaidd. Eu crefydd a chwedloniaeth gadael ei ôl ar y ffordd bob dydd o fyw. ymarfer Slafiaid nifer fawr o defodau a defodau mewn un ffordd neu'r llall sy'n gysylltiedig â pantheon o duwiau a duwiesau neu wirodydd teuluol.

Mae hanes y defodau paganaidd Slafeg

Roedd gan y traddodiad paganaidd hynafol o Rwsia cyn-Gristnogol wreiddiau crefyddol. Roedd gan y Dwyrain Slafiaid eu pantheon hunain. Roedd yn cynnwys nifer fawr o duwiau a duwiesau, a all yn gyffredinol yn cael ei disgrifio fel gwirodydd pwerus natur. Defodau, defodau ac arferion y Slafiaid yn cyfateb cyltiau y creaduriaid hyn.

fesur pwysig arall o arferion pobl oedd calendr. traddodiadau Pagan o Rwsia cyn-Gristnogol yn aml yn cydberthyn gyda dyddiad penodol. Gallai fod yn gwyliau neu ddiwrnod o addoli i ryw duw. calendr o'r fath a luniwyd dros lawer o genedlaethau. Yn raddol, dechreuodd cyfateb i'r cylch economaidd, lle y gwerinwyr o Rwsia yn byw.

Pan, mewn 988, Grand Prince Vladimir Fawr bedyddio ei wlad, dechreuodd y boblogaeth i anghofio raddol am eu cyn-defodau paganaidd. Wrth gwrs, mae'r broses hon o Christianization aeth yn esmwyth nid ym mhobman. Yn aml, mae pobl yn amddiffyn eu cyn-ffydd yn breichiau. Serch hynny, hyd yn oed i'r paganiaeth ganrif XII oedd llawer o'r cyrion ac alltudion. Ar y llaw arall, mae rhai gwyliau a defodau blaenorol yn gallu i gael ynghyd â Christnogaeth ac i gymryd siâp newydd.

enwi

Beth oedd y defodau a defodau paganaidd a sut y gallant helpu? Rhoddodd y Slafiaid ystyr ymarferol dwfn iddynt. Defodau hamgylchynu gan bob preswylydd o Rwsia i gyd ei fywyd waeth pa lwyth fod yn perthyn i'r undeb.

Bydd unrhyw newydd-anedig yn syth ar ôl ei eni pasio drwy'r ddefod enwi. Ar gyfer baganiaid y dewis o enw ar gyfer eu plentyn, yn hanfodol. Ar ran dibynnu tynged person, fel y gall rhieni ei benderfynu gyda'r opsiwn am gryn amser hir. Yn y seremoni hon, roedd ystyr arall. Enwch person yn sefydlu perthynas gyda'i deulu. Yn aml, gall fod yn cael ei benderfynu lle y ras Slafaidd.

traddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol Rwsia erioed wedi cael naws crefyddol. Felly, ni allai mabwysiadu enw'r newydd-anedig yn digwydd heb gyfranogiad y Magi. Mae'r rhain yn hudolion, yn ôl y gred y Slafiaid, yn gallu cyfathrebu â ysbrydion. Maent yn sefydlog y dewis y rhieni, fel petai, "cytuno" gyda'i divinities y pantheon paganaidd. Ymhlith pethau eraill, enwi newydd-anedig yn olaf gwneud gyfrin i'r gred Slafeg hynafol.

Raskreschivanie

Enwi oedd y ddefod gorfodol cyntaf lle mae pob aelod o'r ras Slafeg. Ond nid y ddefod oedd yr olaf, ac nid yr unig un. Beth oedd y traddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol o Rwsia? Yn fyr, unwaith y byddant i gyd yn seiliedig ar gredoau crefyddol, yna roedd ddefod arall, sy'n caniatáu i berson i ddychwelyd i'r fynwes y fam ffydd. Gelwir y ddefod yn haneswyr raskreschivaniem.

Yn wir, ymhlith y Slafiaid mae wedi darparu cyfle i ymwrthod Cristnogaeth a dychwelyd i'r grefydd eu hynafiaid. Er mwyn eu glanhau o ffydd estron, roedd angen mynd i'r deml. Roedd enw'r deml paganaidd, a gynlluniwyd i gynnal y seremoni. Mae'r lleoedd hyn yn cael eu cuddio yn y coedwigoedd mwyaf anghysbell o Rwsia neu llwyni bychain yn y parth Paith. Credwyd bod yma, bell i ffwrdd o wareiddiad ac aneddiadau mawr, y Magi cyfathrebu gyda duwiau a duwiesau yn arbennig o gryf.

Mae person sy'n dymuno ymwrthod y ffydd estron Groeg newydd, roedd yn rhaid i ddod â dri o dystion. Cafodd hyn ei fynnir gan draddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol Rwsia. Graddfa 6 yn yr ysgol, yn ôl y rhaglen safonol, yn astudio yr wyneb yn unig yw realiti y pryd. Slafaidd penliniodd a sillafu dewin darllen - apêl i'r ysbrydion a duwiau a duwiesau gyda chais i glirio'r llwyth cyfeiliornus rhag halogiad. Ar ddiwedd y seremoni roedd i fod yn sicr i gymryd gostyngiad yn yr afon gerllaw (neu gymryd bath) i gwblhau'r ddefod gan yr holl reolau. Roedd O'r fath ar y pryd arferion a thraddodiadau. cred Paganaidd, yr ysbrydion o leoedd sanctaidd - roedd hyn i gyd yn bwysig iawn ar gyfer pob Slafaidd. Felly raskreschivanie oedd yn digwydd yn aml yn y canrifoedd X-XI. Yna mae pobl felly yn protestio yn erbyn y polisi Kiev Wladwriaeth swyddogol wedi'i anelu at ddisodli paganiaeth Uniongred Cristnogaeth.

priodas

Mae'r Slafiaid hynafol yn Rwsia yn cael ei ystyried yn ddigwyddiad priodas sydd yn olaf cadarnhaodd y cofnod o ddyn ifanc neu fenyw i fod yn oedolion. Ar ben hynny, mae bywyd heb blant yn arwydd o israddoldeb, oherwydd yn yr achos hwn nad yw dyn neu fenyw yn parhau ei ras. Mae'r perthnasau hŷn eu trin â gondemniad undisguised.

traddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol Rwsia yn wahanol mewn rhai manylion, yn dibynnu ar y rhanbarth a'r gynghrair llwythol. Serch hynny, pob nodwedd bwysig o'r briodas yn caneuon. Maent yn perfformio hawl o dan y ffenestri yn y tŷ, a oedd wedi dechrau i fyw i'r newydd briodi. Ar y bwrdd yr ŵyl, rhaid gosod y rholiau, cacennau, wyau, cwrw a gwin. Y prif trin yn torth briodas, sydd, ymhlith pethau eraill, wedi bod yn symbol o ddigonedd a chyfoeth o deulu yn y dyfodol. Felly, yr oedd yn pobi gyda graddfa arbennig. Dechreuodd seremoni briodas Hir gyda paru. Ar ddiwedd y priodfab, roedd angen i dalu tad y briodferch ar gyfer pridwerth.

Housewarming

Symudodd pob teulu ifanc i mewn i'w dŷ ei hun. Dewis o lety yn y Slafiaid hynafol yn ddefod bwysig. Mae'r Yna mytholeg yn cynnwys llawer o greaduriaid drwg sydd wedi gallu i gyfeirio difrod i'r tŷ. Felly, lle cartref ei ddewis yn ofalus iawn. I wneud hyn, defnyddiwch dewiniaeth hudol. Gall y ddefod gyfan yn cael eu galw Housewarming defodol, heb y roedd yn amhosibl dychmygu ddechrau bywyd llawn yn unig yn ymddangos teulu.

diwylliant a thraddodiadau'r Rus paganaidd dros amser Cristnogol yn plethu'n agos â'i gilydd. Felly, gallwn ddweud gyda sicrwydd bod rhai o'r hen ddefodau yn bodoli yn y dalaith a'r dalaith tan y bedwaredd ganrif XIX. Mae sawl ffordd i benderfynu a yw'r safle'n addas ar gyfer cytiau adeiladu. Gallai adael y pot ar y noson gyda pry cop y tu mewn. Os arthropod wove ar y we, mae'n golygu bod y lle yn addas. Hefyd profi diogelwch o ddefnyddio gwartheg. Gwnaed hyn fel a ganlyn. Mae anifeiliaid yn pori ar lain eang. Y man lle y fuwch yn gorwedd i lawr, ac yn teimlo yn hapus i'r cwt newydd.

caroling

Roedd y Slafiaid yn grŵp ar wahân o arferion circumvention fel y'u gelwir. Yr enwocaf ohonynt oedd yn meddwl caroling. Mae'r ddefod ei chynnal yn flynyddol ar y cyd â dechrau'r cylch blynyddol newydd. Mae rhai paganaidd gwyliau Slafiaid (Slafeg gwyliau yn Rwsia) oroesodd Christianization y wlad. Roedd hyn a caroling. Mae wedi cadw llawer o nodweddion o'r hen ddefod paganaidd, er ei fod yn dechrau amseru y Noswyl Nadolig Uniongred.

Ond roedd hyd yn oed y Slafiaid mwyaf hynafol yn arferiad o'r dydd i gasglu mewn grwpiau bach, yn dechrau osgoi'r pentrefi cynhenid i chwilio am bethau da. Mewn crynoadau o'r fath, fel rheol, yn cymryd dim ond pobl ifanc ran. Yn ogystal, yr oedd hefyd gwyl adloniant. Kolyadovschiki ryadilis mewn siwtiau skomoroshnye ac aeth am dy cymydog, yn cyhoeddi eu gwesteiwyr am y dathliad i ddod o enedigaeth newydd yr haul. Roedd hyn yn golygu diwedd yr hen trosiad o'r cylch blynyddol. Ryadilis fel arfer mewn anifeiliaid gwyllt neu gwisgoedd doniol.

pont Kalinov

Yr allwedd i ddiwylliant paganaidd oedd y defodau claddu. Cwblhaodd y bywyd daearol dyn, a'i berthnasau, felly ffarwelio â'r ymadawedig. Yn dibynnu ar y rhanbarth, hanfod y angladd y Slafiaid newid. Mae'r rhan fwyaf yn aml, y person a gladdwyd yn y bedd, lle, ar wahân i'r corff, rhowch y eiddo personol yr ymadawedig, fel y gwasanaethont ef yn y byd a ddaw. Fodd bynnag, mae cynghreiriau llwythol a Krivichy Vyatichi, mewn cyferbyniad, wedi cael ei ymestyn llosgi defodol yr ymadawedig yn y fantol.

Diwylliant o Rwsia cyn-Gristnogol yn seiliedig ar nifer o bynciau mytholegol. Er enghraifft, claddu a gynhaliwyd yn ôl y gred o bont Kalinovoye (pont neu Star). Yn mytholeg Slafeg oedd enw'r llwybr o fyd y meirw yn byw yn y byd, y mae'r enaid dyn ei gynnal ar ôl ei farwolaeth. Daeth y bont anorchfygol ar gyfer llofruddion, troseddwyr, twyllwyr a threiswyr.

Mae'r orymdaith angladdol pasio yn bell, a oedd yn symbol o daith yr enaid yr ymadawedig yn y byd a ddaw. Nesaf, y corff ei roi ar y dwyn. Roedd enw'r goelcerth angladd. Mae ei canghennau zapolonyayut a gwellt. dyn marw gwisgo mewn gynau gwyn. Heblaw iddo, llosgi a hyd yn oed amrywiaeth o anrhegion, gan gynnwys cofeb prydau bwyd. Roedd y corff oedd yn rhwym i orwedd yn y cyfeiriad eich traed i'r gorllewin. cynnau coelcerth yr offeiriad neu deulu hynaf.

wledd angladd

Rhestru a oedd traddodiadau paganaidd yn y-Gristnogol cyn Rwsia, heb sôn am y wledd angladd. Oedd teitl ail ran yr angladd. Roedd yn cynnwys gwledd angladd yng nghwmni dawnsio, gemau a chystadlaethau. Hefyd aberthau ac ymarfer gweddi ar y cyd i ysbrydion hynafiaid. Maent yn helpu i ddod o hyd i oroeswyr cysur.

wledd Angladd Yn enwedig difrifol oedd yn achos angladdau milwyr a fu yn amddiffyn eu mamwlad rhag gelynion a dieithriaid. Mae llawer o'r cyn-Gristnogol draddodiadau Slafeg, defodau ac arferion sy'n seiliedig ar y cwlt o rym. Felly, y rhyfelwyr a ddefnyddiwyd cymdeithas hyn o beth arbennig paganaidd fel dinasyddion cyffredin, a'r doethion oedd yn gwybod sut i gyfathrebu gyda ysbrydion hynafiaid. Yn ystod gwleddoedd Roedd campau enwog a dewrder o arwyr a marchogion.

dewiniaeth

Niferus ac yn amrywiol oedd y dewiniaeth Slafeg hynafol. diwylliant Cristnogol ac thraddodiadau paganaidd cymysgu gyda'i gilydd yn y canrifoedd X-XI., Chwith heddiw mae llawer o seremonïau ac arferion o'r math hwn. Ond ar yr un pryd mae llawer o drigolion ffortiwn-ddweud o Rwsia wedi cael eu colli a'u hanghofio. Mae rhai ohonynt yn cael eu hachub mewn cof poblogaidd diolch i waith gofalus o folklorists para ychydig ddegawdau.

Dewiniaeth yn seiliedig ar addoliad y Slafiaid amlochrog byd naturiol - .. Mae coed, creigiau, dŵr, tân, glaw, haul, y gwynt, ac ati defodau eraill megis angen gwybod ei ddyfodol, yn cael eu cynnal mewn apêl i'r ysbrydion hynafiaid marw. a ffurfiwyd yn raddol calendr Slafeg unigryw yn seiliedig ar y cylchoedd natur, o dan a gafodd eu gwirio pan fydd yn orau i gadw dyfalu.

oedd yn angenrheidiol defodau hudol er mwyn cael gwybod beth fydd y iechyd y perthnasau, cynhaeaf, epil o dda byw, cyfoeth, ac yn y blaen. D. Y mwyaf cyffredin yn dyfalu am briodas a'r priodfab sydd ar y gweill neu briodferch. Er mwyn cynnal y ddefod, mae'r Slafiaid casglwyd yn y mannau mwyaf anghysbell, ac yn unig - tŷ wedi'i adael, llwyni coed, mynwentydd, ac ati Mae hyn yn cael ei wneud oherwydd ei fod yn byw gan yr ysbrydion yno sydd wedi dysgu ac yn y dyfodol ...

Noson o Ivan Kupala

Oherwydd y cofnodion hanesyddol ddarniog ac anghyflawn o'r amser hwnnw traddodiadau paganaidd cyn-Gristnogol Rwsia, yn fyr, wedi cael eu hastudio bach. Ar ben hynny, heddiw eu bod wedi dod yn fagwrfa ragorol ar gyfer dyfalu a gwael "ymchwil" o wahanol awduron. Ond mae rheol ac eithriadau. Un ohonynt yw'r dathliad nos Ivan Kupala.

Mae'r dathliad cenedlaethol yn llym dyddiad penodol - 24 Mehefin. Mae'r diwrnod (neu yn hytrach y nos) yn cyfateb i hirddydd haf - y cyfnod byr pan fydd golau dydd yn cyrraedd y cofnod blynyddol o'i hyd. Deall yr hyn y mae'n ei olygu i'r Slafiaid Ivan Kupala, mae'n bwysig deall beth oedd y traddodiadau paganaidd yn y-Gristnogol cyn Rwsia. Disgrifiad o'r gwyliau hyn i'w gael mewn sawl croniclau (ee Gustynsky).

Mae'r ŵyl yn dechrau gyda'r ffaith bod y gofeb ei baratoi prydau a ddaeth yn aberthu er cof am y hynafiaid ymaith. priodoledd bwysig arall o'r nos yn y nofio enfawr mewn afon neu lyn, lle mae ieuenctid lleol yn cymryd rhan. Credwyd bod ar ddŵr Midsummer got bwerau hud a iachau. Defnyddir yn aml ar gyfer ymdrochi ffynhonnau sanctaidd. Cafodd ei gysylltu â'r ffaith bod, yn ôl y credoau Slafiaid hynafol, mae rhai ardaloedd ar afonydd cyffredin bla môr-forynion a ysbrydion drwg eraill, yn barod ar unrhyw adeg i ddwyn dyn ar y gwaelod.

Y prif nos Kupala defodol yn ennyn ddefod tân. Mae'r holl ieuenctid coed tân casglu gyda'r nos gwledig i ddigon tanwydd tan y bore. Rhowch gylch o gwmpas dawnsfeydd o gwmpas y tân, neidio dros ef. Yn ôl chwedlau, nid tân oedd hyn yn hawdd, ac yn glanhau oddi wrth ysbrydion drwg. Ger y tân yn ymweld â holl ferched. Peidiwch â dod ar wyliau ac nid oedd yn cymryd rhan yn y gwrachod defodol hystyried.

nos Kupala roedd yn amhosibl dychmygu heb y gormodedd defodol. Gyda dyfodiad y gwyliau yn y gymuned serennu swildod arferol. Gallai Dathlu pobl ifanc yn dwyn gyda phethau gael eu cosbi mewn iardiau pobl eraill, i fynd i ffwrdd eu pentref brodorol neu daflu ar y to. Ar y strydoedd eu codi barricades comig sy'n plagued gweddill y trigolion. Trodd Young ceirt caulk simneiau a t. D. Yn ôl y traddodiadau yr amser, ymddygiad defodol o'r fath yn symbol fermin mewn pyliau dathlu. Gwaharddiadau eu cymryd dim ond am un noson. Gyda diwedd y gwyliau yn ôl i'r gymuned ym mywyd mesuredig arferol.