The Temple of Antipas of Pergamon yn y Kolymazhny Dvor: amserlen gwasanaeth, cyfeiriad

Yng nghanol y brifddinas mae hen eglwys, a adnabyddir i Muscovites fel deml Antipas o Pergamon yn iard Kolymazhniy. Am flynyddoedd lawer, roedd yn gartref i gyrsiau celf cyntaf, yna llyfrgell, a dim ond yn y blynyddoedd a ddilynodd y newidiadau a gyflwynwyd i'n bywydau gan perestroika, agorodd y drysau unwaith eto i'r plwyfolion. Ynglŷn â hi yw ein traethawd byr.

Eglwys ger y stablau sofran

Yn ystod teyrnasiad Ivan the Terrible i'r gogledd-orllewin o'r Kremlin oedd y stablau brenhinol. O'r adeg hynafol gelwir y lle hwn yn Chertolya, ac yn y blynyddoedd dilynol fe'i gelwir yn y Dŵr Kolymazhny, er nad oedd y cerbydau sofran yn edrych fel caledau. Mae'n hysbys am y tro cyntaf y sonnir amdano mewn dogfennau hanesyddol sy'n dyddio o 1365.

Gan na wnaed dim yn y blynyddoedd hynny heb amddiffyniad Heavenly, adeiladwyd dwy eglwys yno - yn enw'r Conception of John the Baptist ac yn anrhydedd i Antipias Mawr Mawr Sanctaidd Pergamon. Nid yw'r cyntaf wedi ei gadw i'n dyddiau (wedi'i ddatgymalu yn y ganrif XVIII), ac mae'r ail yn dal i sefyll, gan atgoffa Muscovites o ddyddiau'r gorffennol.

Yn y dechrau, roedd eglwys Antipas o Pergamon yn iard Kolymazhniy yn bren, fel y dangosir gan gofnod a wnaed yn 1530. Ond ar ôl i'r stablau ymddangos gyda cheffylau ar ei ochr orllewinol ym 1547, y teithiodd y sofran ei hun (jôc!), Fe'i hailadeiladwyd, ac fe adeiladwyd y waliau o garreg. Cysegrwyd y brif orsedd, ac roedd hi'n ddwy bwrdd, fel yr oedd o'r blaen, yn enw'r disgybl ffyddlon John the Theologian, Esgob Eglwys Antipia Pergamon, a fu farw farwolaeth martyr. Mae ei gof hyd heddiw yn cael ei ddathlu gan yr Eglwys Uniongred ar Ebrill 24.

Un o hoff eglwysi Ivan the Terrible

Yn ôl traddodiad, yn yr eglwys hon, mae Tsar Ivan the Terrible wedi priodi gydag un o'i wragedd, dim ond pan nad yw hi'n glir a chyda pha un, mae barn wahanol ar y mater hwn. Er gwaethaf y ffaith nad yw siarter yr eglwys yn caniatáu mwy na phedair priodas, mae'r sofran cariadus yn debyg i wneud hyn saith gwaith - y brenhinoedd oherwydd nad yw'r gyfraith yn ysgrifenedig. Fodd bynnag, mae'n bosibl nad oedd y tri gwraig olaf yn briod ag ef.

Ni chafodd teml Antipas Pergamum yn y Kolymazhniy Dvor eu hystyried yn ddamweiniol gan y tsar ofnadwy - yr Antipas Mawr Mawr sanctaidd, a ystyriodd yn un o'i noddwyr nefol, ac ymhlith ei adfeilion teulu mwyaf disgreiddiedig, fe gadwodd ei ddant yn cael ei dorri mewn arian.

Seren o Skuratov

Mae hefyd yn hysbys bod yr eglwys ger y stablau brenhinol yn dod yn defaid claddu teuluol y genws Skuratov, un ohonynt - roedd Malyuta, a oedd yn bennaeth oprichniki Ivan the Terrible - wedi mynd i hanes Rwsia bron fel y dailin mwyaf gwaedlyd y canrifoedd diwethaf. Gyda llaw, mae yna reswm dros gredu ei fod wedi cymryd rhan weithredol (ariannol, wrth gwrs) wrth adeiladu'r eglwys ei hun a chladdwyd ef ynddi ar ôl ei farwolaeth yn 1573.

Wedi hynny, ym 1565, daeth y diriogaeth y cafodd y Chertolye ei leoli i Oprichnina, a chafodd pawb a oedd yn byw ynddi eu troi allan, dechreuwyd adeiladu tai y tywysogion brenhinol yno. Yn eu plith roedd maenor y tsar a grybwyllir yn nogfennau 1638 Petr Skuratov, un o berthnasau Malyuta. Roedd hi'n agos at ffens yr eglwys.

Aristocratiaid - plwyfolion y deml

Pan ddaeth un o'r tanau mwyaf ofnadwy yn ei hanes yn 1737 ym Moscow, daeth deml Antipa o Pergamon yn iard Kolymazhny yn ddioddefwr tân, fel y rhan fwyaf o adeiladau'r ddinas. Cafodd ei adfer am wahanol resymau ei ohirio a'i gwblhau ym 1741. Diolch i gymorth ariannol hael y Tywysog SA Galitsin, roedd yn bosibl ail-adeiladu'r terfyn o St Nicholas the Wonderworker yn llwyr, ac yn ddiweddarach ychwanegwch un arall - yn anrhydedd Catherine Mawr Mawr. Am flynyddoedd lawer ymhlith plwyfolion yr eglwys, roedd cynrychiolwyr o'r cyfenwau aristocrataidd uchaf, ac ar ddechrau'r ganrif XX, daeth un ohonynt yn artist Rwsia rhyfeddol Valentin Serov.

Diwedd y stablau Kolymazhnyh

Yn 1830, diddymwyd y llys yn sefydlog yn y Llys Kolymazhny. Roedd yr adeiladau eu hunain - yn dal i fod yn ddigon cryf - yn cael eu defnyddio ar y dechrau fel arena ar gyfer hyfforddiant ar farchogaeth, ac yna roedd carchar dros dro wedi'i leoli ynddynt, a elwir yn bennaf oherwydd ar un adeg ffoniodd Yaroslav Dombrovsky chwyldroadol Pwyleg allan yn ddiogel.

Erbyn dechrau'r 20fed ganrif, trosglwyddwyd yr euogfarnau i Butyrka, a dinistriwyd yr adeilad ei hun. Yn 1912, agorwyd Amgueddfa Celfyddydau Cain yn ddifrifol ar y safle gwag, a enwyd yn 1937 ar ôl Alexander Pushkin. Roedd ei sylfaenydd yn athro ym Mhrifysgol Moscow, Ivan Vladimirovich Tsvetaev, tad y barddiaeth Rwsia enwog Marina Tsvetaeva.

Cyrsiau arlunwyr proletariaidd

Ar ôl y gystadleuaeth ym mis Hydref, roedd y Demipa Antipa yn y Llys Kolymazhny ar agor ers sawl blwyddyn. Mae'n hysbys bod y Martyr Newydd Rwsia Ilya Gromoglasov yn ordeinio yn ddiacon yn y ddinas yn 1922, ychydig fisoedd wedi hynny, cafodd ei saethu ar gyhuddiadau o wrthwynebu gwrthsefyll gwerthoedd yr eglwys.

Caewyd deml Antipas Sanctaidd y Martyr yn y Kolymazhny Dvor ym 1929. Yn wreiddiol, bwriedir defnyddio ei adeilad ar gyfer gosod casgliadau llyfrgell ynddo, ond penderfynwyd ei drosglwyddo i'r cyrsiau a hyfforddodd yr "artistiaid y chwyldro", a elwir â brws a chisel i ddathlu llwyddiannau gwych y bobl sy'n ennill.

Barbariaid goleuedig

Er gwaethaf y ffaith bod y prif gromen ac un o'r cyfyngiadau'n cael eu datgymalu mewn pryd, roedd deml Antipa yn yr iard Kolymazhniy yn dal i ddioddef y tynged waethaf - gallai fod wedi cael ei ddinistrio'n llwyr, fel y gwnaethpwyd â miloedd o eglwysi a mynachlogydd ledled Rwsia. Ond, serch hynny, roedd y gweithwyr creadigol, yr oedd yr eglwys yn cael eu trosglwyddo, yn eu trin mewn ffordd barbaraidd.

O'r disgrifiad a luniwyd yn 1966, mae'n amlwg bod yr adeilad a gafwyd erbyn hyn yn ymddangosiad wedi ei adael yn anghyfreithlon. Roedd y to ar y twll clo ar goll, a darnau o garped wedi'i guddio o dan y waliau. Yn y domestiau a gadwyd tan y cyfnod hwnnw, roedd y tyllau'n rhy fyr, ac ym mhobman roedd olion o blastr yn chwalu. Ar yr un pryd, yn rhannol, defnyddiwyd eglwys Antipas o Pergamon yn iard Kolymazhny fel tai ar gyfer artistiaid-gantorion bywyd newydd, ac yn weddill ei ran roedd y warws wedi'i leoli.

Adfywiad yr hen goedwig

Aeth adfer yr eglwys yn raddol, gan ddechrau ym 1968 - cyn i'r wladwriaeth ddychwelyd yr eglwys a atafaelodd eiddo ar y tonnau perestroika. Fodd bynnag, nid oedd gwaith adfer y blynyddoedd hynny yn cyffwrdd â ffasâd yr adeilad yn unig, gan ei fod yn gartref i lyfrgell Amgueddfa Celfyddydau Cain.

Heddiw mae eglwys Antipas o Pergamon yn y Kolymazhny Dvor, y mae ei gyfeiriad: Moscow, Kolymazhsky per., 8/4, tudalen 1, wedi dod yn un o blwyfi niferus y brifddinas. Fe'i trosglwyddwyd i berchnogaeth yr Eglwys Uniongred yn 2005, ond cyn hynny, ffurfiwyd cymuned gydag ef, a gafodd ei arwain gan Protopriest Vladimir (Volgin).

Y Deml Antipas yn y Kolymazhniy Dvor: Rhestr o Wasanaethau

Eisoes yn 2016, penodwyd Tad Andrew (Schennikov) yn offeiriad yr eglwys. O dan ei arweinyddiaeth, eglwys Antipas o Pergamon oedd ei bywyd crefyddol yn yr iard Kolymazhniy. Mae rhestr y gwasanaethau a gynhelir ynddo fel a ganlyn: ar ddyddiau'r wythnos, bydd y gwasanaethau bore yn dechrau am 8:00, ac am 17:00 ar y noson. Ar wyliau a phenwythnosau am 9:40, bydd Liturgy hwyr yn cael ei ychwanegu atynt. Mae'r holl newidiadau i'r amserlen yn cael eu hadrodd ymlaen llaw ar y gwefannau sy'n perthyn i'r deml.