Temple of the icon of the Mother of God "Yr Arwydd". Temple of the Signs in Khovrino: hanes, rhestr o wasanaethau dwyfol, llun

Ar ddiwedd y 14eg ganrif, pan oedd y fuddugoliaeth ym Maes Kulikovo yn dal i fod yn ffres er cof ac ymosodiad ofnadwy Tokhtamysh Khan a ddilynodd ddwy flynedd yn ddiweddarach, ymddangosodd y masnachwr Stephen of Sourozh ym Moscow, y mae ei ffugenw, a fu'n gyfenw yn fuan, yn Comra. Yn ei ddisgynyddion, fe'i newidiodd i Khovra a rhoddodd yr enw i'w heiddo patrimonial - yr un ardal lle mae Deml yr Arwydd yn Khovrino nawr.

Y ddwy eglwys gyntaf yn y maenordy teuluol

Y dystiolaeth gyntaf i bendith disgynyddion Stephen Khovra - y sôn am adeiladu eglwys pren yn y tiroedd perchenogol yn enw'r sanctaidd Mawr Mawr - sy'n dyddio'n ôl i ddiwedd y 16eg ganrif. Fodd bynnag, nid oedd hi'n bwriadu sefyll am gyfnod hir. Yn yr Amser o Drysau, cafodd yr eglwys ei losgi gan apostadiaid a gyfnewidodd ffydd y tadau am yr heresi Lladin.

Adferwyd Pogorelitsa yn unig dair degawd yn ddiweddarach, ac ar ddiwedd y XVII ganrif adeiladwyd eglwys arall wrth ei gilydd, pren, ond mwy, a'i brif gapel yn anrhydedd eicon Mam y Dduw "Cysegrwyd yr Arwydd". Fe'i bwriedir i sefyll hyd 1740, pan orchmynnodd perchennog yr ystad, sef Count N. Golovin, mewn pwrpas pwrpas i ddisodli hen gerrig, a adfeiliwyd yn brydlon erbyn hynny. Felly yn ei le ymddangosodd Deml newydd yr Arwydd yn Khovrino.

Gweithred gref Cyfrif Golovin

Am fwy na chan mlynedd, mae wedi gwasanaethu yn y lluoedd hyn, wedi bedyddio babanod a gwasanaethau claddu i'r rhai sydd wedi dod i ddiwedd eu taith ddaearol. Yn olaf, ym 1860, roedd perchennog newydd yr ystad, y cynghorydd allanol EI Molchanov, yn ogystal â'i ragflaenydd, Count Golovin, yn dymuno achub enaid a maddeuant pechodau i wneud rhodd mawr er budd yr Eglwys Uniongred. Bu'n feichiog ac yn fuan wedi cwblhau ailadeiladu arall o'r deml.

Comisiynodd y cynghorydd y tu allan i'r llys ddatblygiad y prosiect a chynnal y gwaith i'r pensaer enwog Moscow, Konstantin Mikhailovich Bykovsky, a oedd, yn ôl ei orchymyn, eisoes yn gweithio ar godi Eglwys Bywyd-Rhoi y Drindod yn y Porth Pokrovsky. Daeth Deml Arwydd Mam y Dduw yn Khovrino yn bendig ei waith. Er gwaethaf yr anawsterau technegol sy'n codi o bryd i'w gilydd, cynhaliwyd yr adeiladwaith yn gyflym iawn. Cwblhawyd y deml, a sefydlwyd ym 1868, mewn dwy flynedd, ac yn 1871 fe'i cysegwyd. Cynhaliwyd y gwasanaethau ynddo'n wych ac yn ddidwyll tan 1917.

Amser tywyllwch ysbrydol

Ar ôl y gystadleuaeth ym mis Hydref, roedd y Deml yr Arwydd yn Khovrino yn profi yn llawn yr anffodus a ddaeth i gyfran yr Eglwys Uniongred Rwsia. Cafodd perchnogion y maenor y mae ei diriogaeth ei leoli yn cael ei ddiarddel, a rhoddwyd eu plot i'r gymuned amaethyddol. Ers yr amser hwn, mae ymgyfreitha ddiddiwedd wedi dechrau gyda pherchenogion newydd y tir, yna gyda rheilffordd yr orsaf Khovrino. Roedd y ddau ac eraill yn mynnu cau'r deml o dan amrywiol ragfeddygon. "Nid oedd angen y Duw-Ganu," a oedd yn credu yn yr heresi Marcsaidd-Leniniaid, nad oedd ei angen.

Mae yna hefyd gyfres o ad-daliadau yn erbyn clerigwyr, yn ogystal â'r plwyfolion mwyaf gweithgar. Cafodd llawer ohonynt eu saethu neu eu heithrio i wersylloedd. Yn yr amser anodd hwn, cyffyrddodd yr anffodus i holl eglwysi Moscow. Yr eithriad oedd deml eicon Mam Duw "Yr Arwydd" yn Khovrino. Ni welwyd atodlen y gwasanaethau yn y blynyddoedd hynny yn unig gan nad oedd dim ond dim i wasanaethu. Mae'r offeiriaid plwyf yn derbyn goron y martyr: K. Vinogradov, N. Kasatkin, a ddisodlwyd gan Archimandrite Chudova o'r mynachlog Ambrose (Astakhov) a nifer o fertyriaid eraill ar gyfer y ffydd.

Ruin y Deml

Os cyn y gwasanaeth yn y deml o leiaf yn achlysurol, ond wedi ymrwymo, yna ym 1939 cyhoeddodd ddyfarniad ar ei gau. Arhosodd atgofion hen amserwyr Moscow am y tyllau a'r belfries a ddymchwelwyd yn ddidwyll, torrodd rhyddhadau uchel ac eiconau llosgi. O'r tân, roedd yn bosib achub tri llun yn unig yn unig - y Gwaredwr, y Forwyn Bendigedig a Nicholas y Gweithiwr Miracle. Dyma weddillion yr hen ysblander eglwys.

Cafodd y llwyni acacia, a oedd yn creu gwrych o gwmpas y deml, eu torri i lawr, a'u gosod gan ffens pren llwyd. Y tu mewn i'r adeilad roedd gweithdai cynhyrchu adeiledig, llawr mosaig palmant gyda asffalt ac wedi'i orchuddio â waliau marmor gyda phaent olew glas. Yn ddiweddarach fe'i troiwyd unwaith eto yn y Deml yr Arwydd yn Khovrino, gan droi hyn yn garej o un o'r sefydliadau wladwriaeth.

Dechrau'r addasiad

Yn ail hanner yr wythdegau, dechreuodd y broses o rhyddfrydoli cynhwysfawr yn y wlad, a effeithiodd yn wreiddiol ar Ddeml yr Arwydd yn Khovrino. Amserlen noson y disgo a drefnir y tu mewn iddo yw'r unig beth sydd wedi dod â'r eglwys yn adeiladu perestroika. Cychwynnodd pwyllgor ardal lleol y Komsomol blasfem arall, a oedd erbyn y cyfnod hwnnw heb ei wasgaru eto.

Ond yn raddol, cwblhaodd popeth yn ei le. Yn dilyn y ddoethineb Beiblaidd, cafodd yr amserau i "daflu" eu disodli gan gyfnod pan gânt eu casglu, ac ers i lawer o flynyddoedd o anffyddiaeth gyffredinol gael eu gwasgaru'n fawr, yna roedd y gwaith yn wych. Yn 1991, dychwelwyd y deml i'r ffyddlon, a dechreuodd y broses adfer. Roedd yn rhaid i'r Abad newydd, Father George (Polozov) godi'r adeilad yn llythrennol o'r adfeilion.

Yn gweithio ar adfer y deml

Am bum mlynedd, gydag arian a gasglwyd gan y plwyfolion, roedd hi'n bosibl ail-osod mosaig y llawr, unwaith y dinistrio asffalt, ac ail-greu cyn ymddangosiad y waliau. Ar ôl blynyddoedd o wahanu, dychwelodd tri delwedd sanctaidd i'w lle gwreiddiol, a llwyddodd i achub o'r tân pan gafodd y deml ei difetha yn 1939. Roedd yna eiconau newydd hefyd, a roddwyd gan eglwysi eraill a pherrinion syml.

Gwaith arbennig sy'n werth adfer y cromen canolog a rhyddhad uchel, sydd unwaith yn enwog am y deml. Ar gyfer eu gweithgynhyrchu, denu arbenigwyr gorau'r brifddinas. Fe wnaethon nhw hefyd adeiladu pedwar belfries, gan atgynhyrchu'n gywir olwg eu gwreiddiol. Yn bosib rhyddhau'r adeilad o'r coedwigoedd yn bosibl yn 2005.

Gwaith cysylltiedig

Yn ogystal â phob un o'r uchod, adeiladwyd tŷ brics eang newydd ar gyfer y ddameg, ac roedd ffens metel agored wedi'i amgylchynu gan y ffatri cyfan. Mae'r diriogaeth a roddwyd i'r deml gan awdurdodau'r ddinas yn fach, nid yw'n fwy na hanner hectar, ond roedd yn rhaid gosod nifer o adeiladau mwy na all y plwyf modern wneud hynny hebddynt.

Bywyd y deml heddiw

Gyda chwblhau prif ran y gwaith adfer, ailddechreuodd gwasanaethau addoli rheolaidd. Mae'r amserlen o wasanaethau yn y deml "Znameniye" yn Khovrino yn tystio eu bod yn cael eu cynnal yn llawn, a nodir gan siarter yr eglwys.

Ar ddydd Sul a gwyliau: litwrgi cynnar am 7:00, yn hwyr am 10:00; Nosweithiau, matinau am 17:00.

Yn ystod yr wythnos: Liturgy am 8:00, Vespers, Matins am 17:00.

Yr eithriad yw dim ond Mawrth 13, 2016 - y pennawd ar gyfer y Gant. Ar y diwrnod hwn am 16:00 bydd perfformiad maddeuant yn cael ei berffeithio.

Yn ogystal, mae'r plwyf yn trefnu dosbarthiadau plant ysgol Sul, yn ogystal â sgyrsiau rheolaidd gydag oedolion, yn enwedig y rheini sydd newydd ddechrau eu cywiro a pharatoi ar gyfer sacrament bedydd sanctaidd.

Yn rhanbarth Kaluga, rhoddwyd tiriogaeth sylweddol i'r plwyf (gydag ardal o bedwar deg saith hectar) ar gyfer cynnal ffermio is-gwmni. Ar hyn o bryd, mae gwaith helaeth a systematig ar y gweill i ddatblygu'r tir hwn, a ddylai ar y diwedd ganiatáu datrys problem annibyniaeth ddeunydd, sydd mor ddifrifol yn y rhan fwyaf o gymunedau.

Trefnir teithiau pererindod i leoedd sanctaidd Rwsia Canolog yn rheolaidd yn yr eglwys. Mae eu rhestr yn helaeth iawn. Am ymgyfarwyddo mwy cyflawn a chynhwysfawr cyfranogwyr y teithiau gyda'r gwrthrychau sydd ar y llwybr bws, gwahoddir canllawiau proffesiynol gan gwmnïau teithio amrywiol. Heddiw ymunodd deml eicon Mam y Duw "Arwydd" (ROC), a adferwyd yn llwyr ar ôl cyfnod o'i anhwylder, ymuno â holl feysydd bywyd ysbrydol Rwsia.