Marx, Engels. Syniadau athronyddol Karl Marx a Friedrich Engels

Ni ellir dychmygu hanes yr economi heb bersonau o'r fath fel Marx ac Engels. Maent wedi dod â chyfraniad enfawr i lawer o feysydd o wybodaeth wyddonol. Ar yr un pryd roedd eu cyfraniad yn eithaf pwysol, mae cymaint o syniadau a systemau modern yn seiliedig ar feddyliau gwreiddiol y gwyddonwyr gwych hyn.

Karl Marx

Ganwyd Karl Marx yn yr Almaen. Mae'n athronydd, cymdeithasegydd, economegydd, newyddiadurwr gwleidyddol a ffigwr cyhoeddus gweithredol. Roedd Marx ac Engels yn adnabyddus am eu cyfeillgarwch a'u golygfeydd tebyg. Roedd Karl Marx eisoes yn drydydd plentyn mewn teulu cyfreithiwr â gwreiddiau Iddewig. Yn ei ieuenctid, bu'r bachgen yn astudio yn y gampfa Friedrich-Wilhelm, ac yn 17 oed graddiodd ohono. Yn un o'i waith, ysgrifennodd mai dim ond rhywun sy'n gweithio er lles pobl eraill y gall ddod yn wych iawn. Wrth i Karl raddio o'r ysgol uwchradd, ymunodd â Phrifysgol Bonn heb unrhyw broblemau, ac yna parhaodd ei astudiaethau yn Sefydliad Addysg Uwch Berlin. Yn 1837 daeth Charles yn gyfrinachol o'i rieni i gyfaill i'w chwaer hynaf - Jenny von Westfalen, a fu'n wraig yn fuan. Ar ôl graddio o'r brifysgol ac amddiffyn ei thesis doethuriaeth, symudodd i Bonn.

Yn y blynyddoedd cynnar, roedd Karl yn hoff o syniadau Hegel ac roedd yn ddelfrydol go iawn. Ac ar ôl tyfu i fyny, roedd yn gwerthfawrogi gwaith Hegel, gan ddadlau, fodd bynnag, bod llawer ohono'n rhyfeddu iddo hefyd. Roedd Charles eisiau bod yn athro athroniaeth, ac roedd hefyd yn bwriadu ysgrifennu gwaith ar gelf Gristnogol, ond trefnwyd bywyd yn wahanol. Fe wnaeth polisi adweithiol y wladwriaeth orfodi Marx i ddod yn newyddiadurwr. Dangosodd gwaith yn y sefyllfa hon i'r dyn ifanc ei fod yn wan iawn yn yr economi wleidyddol. Y digwyddiad hwn oedd yn ei annog i fynd ati i astudio'r mater hwn yn weithredol.

Yr oedd tynged pellach Karl Marx wedi'i chysylltu â llawer o wledydd, wrth i'r llywodraeth geisio ei ddwyn at ei ochr. Er gwaethaf yr holl amgylchiadau hyn, fe barhaodd i weithio'n galed ar yr hyn oedd yn ddiddorol iddo. Ysgrifennodd ei waith, ond ni ellid cyhoeddi popeth. Roedd cefnogaeth a chefnogaeth wych iddo Friedrich Engels yn debyg iddo.

F. Engels

Ganed yr athronydd Almaenig, un o sylfaenwyr Marxism pwysicaf Friedrich, yn nheulu gwneuthurwr tecstilau. Roedd ganddi 8 brodyr a chwiorydd, ond roedd ganddo gariad dwfn yn unig i'w chwaer Maria. Mynychodd y bachgen yr ysgol hyd at 14 oed, ac yna parhaodd ei astudiaethau yn y gampfa. Wrth fynnu ei dad, bu'n rhaid iddo adael y gampfa i ddechrau gweithio ym maes masnach. Er gwaethaf hyn, bu'r dyn yn llwyddiannus fel gohebydd. Roedd hefyd yn gorfod neilltuo blwyddyn o'i fywyd i wasanaethu yn Berlin. Roedd yn anadl o awyr iach, oherwydd gallai dyn ifanc fynychu ei ddarlithoedd ar athroniaeth. Wedi hynny, gweithiodd Engels yn Llundain, yn ffatri ei dad. Roedd y cyfnod hwn o fywyd yn arwain at y ffaith bod y dyn ifanc yn teimlo'n ddwfn fywyd y gweithwyr.

Yn ogystal â'i waith cyffredinol gyda Karl Marx, ysgrifennodd Friedrich sawl gwaith a fynegodd hefyd ddamcaniaethau Marcsiaeth: "Dialectics of Nature" a "Anti-Duhring."

Y gwaith ar y cyd cyntaf

Dechreuodd cyfeillgarwch a chydweithrediad Marx ac Engels yn raddol, ond bu'n para am oes. Llwyddasant i greu llawer o waith o ansawdd uchel, nad ydynt hyd heddiw yn colli eu perthnasedd. At hynny, mae syniadau gwyddonwyr yn cael eu defnyddio'n weithgar mewn llawer o feysydd cymdeithas.

Gwaith cyffredin cyntaf dau ffrind oedd y gwaith "Teulu Sanctaidd". Yn y fan honno, roedd dau ffrind yn symbolaidd yn torri eu cysylltiad â'u pobl ifanc tebyg - y Hegeliaid Ifanc. Yr ail ymdrech ar y cyd oedd "ideoleg Almaeneg". Yma, gwelodd gwyddonwyr hanes yr Almaen o safbwynt materol. I'm blin iawn, roedd y gwaith hwn yn aros yn unig yn y fersiwn llawysgrifen. Yn ystod ysgrifennu'r rhain a gwaith arall y daeth gwyddonwyr i'r casgliad eu bod yn barod i greu athrawiaeth newydd - Marcsiaeth.

Marcsiaeth

Mae addysgu Marx ac Engels yn cael ei eni yn hanner cyntaf y 40au o'r ganrif XIX. Roedd nifer o resymau dros ddatblygu syniadau o'r fath: datblygu'r mudiad llafur, a beirniadaeth o athroniaeth Hegel, oedd yn ymddangos yn ddelfrydol, a darganfyddiadau gwyddonol newydd mewn gwahanol feysydd gwybodaeth. Tynnodd Marx ac Engels eu dadleuon a'u meddyliau o economi gwleidyddol Lloegr, athroniaeth clasurol yr Almaen, cymdeithasiaeth-utopianiaeth Ffrengig. Yn ogystal, ni ddylid tanbrisio rôl darganfyddiadau gwyddonol a ddigwyddodd ar yr un pryd: darganfyddiad y gell, cyfraith cadwraeth ynni, theori esblygiadol Charles Darwin. Yn naturiol, Marx ac Engels oedd cefnogwyr mwyaf gweithgar Marcsiaeth, ond fe'u crewyd ar ganolbwynt yr holl syniadau diweddaraf o'u hamser, gan gymryd dim ond y gorau ac ychwanegu at ddoethineb y gorffennol.

"Maniffesto'r Blaid Gomiwnyddol"

Daeth y gwaith hwn i'r eithaf lle canfuwyd syniadau Marx ac Engels yr arddangosfa fwyaf bywiog. Mae'r llawysgrif yn disgrifio'r nodau y mae'n eu gosod, pa ddulliau y mae'n eu defnyddio, a pha dasgau y mae'r Blaid Gomiwnyddol yn eu dilyn. Mae awduron y gwaith yn dweud bod hanes cyfan yr amseroedd diwethaf wedi ei adeiladu ar frwydr dosbarth y boblogaeth. Hefyd, mae gwyddonwyr yn datgan yn agored y bydd cyfalafiaeth yn cael ei ddinistrio yn nwylo'r proletariat, a fydd yn codi yn erbyn anghyfiawnder i greu cymdeithas y tu allan i ddosbarthiadau ac adrannau.

Mae adran fawr yn y llyfr wedi'i neilltuo i feirniadaeth o ddamcaniaethau gwrthrychol a ffug-wyddonol, nad oes ganddynt unrhyw gyfiawnhad go iawn. Hefyd, mae'r awduron yn condemnio'r Comiwnyddion "gros", sydd, heb fynd i hanfod y syniad, yn lledaenu syniadau am eiddo preifat. Yn ogystal, mae Marx ac Engels yn pwysleisio nad yw'r Blaid Gomiwnyddol yn rhoi ei hun uwchben eraill, ond yn cefnogi unrhyw symudiad a gyfeirir yn erbyn y system gymdeithasol a gwleidyddol bresennol.

Karl Marx, "Cyfalaf"

"Cyfalaf" yw prif waith Karl Marx, sy'n datgelu agweddau negyddol cyfalafiaeth ac yn beirniadu economi wleidyddol. Ysgrifennwyd y gwaith hwn gan ddefnyddio dull dialectical-materialistic, a ddatblygwyd gan Marx ac Engels yn gynharach.

Yn ei waith, eglurodd Marx yn fanwl y byddai cyfalafiaeth yn dod i ben. Disgrifiodd hefyd yn fanwl y rhesymau a fydd yn arwain y dinistrio i'r system hon. Cyfaddefodd y gwyddonydd bod cyfalafiaeth yn flaengar, mae'n ysgogi datblygiad grymoedd cynhyrchiol. Yn ogystal, mae datblygiad o'r fath yn digwydd yn llawer cyflym yn union o dan gyfalafiaeth, sy'n anarferol ar gyfer ffurfiau eraill o drefnu cynhyrchu. Ar yr un pryd, mae'n tynnu sylw at y ffaith bod twf o'r fath yn cael ei gyflawni trwy ddychrynllyd ofnadwy o ran natur, a hefyd trwy ecsbloetio'r grym cynhyrchiol pwysicaf - adnoddau dynol. Mae hefyd yn nodi bod cyfalafiaeth yn arwain at ddatblygiad anwastad o'r holl ddiwydiannau, gan gadw llawer o ddiwydiannau.

Yn ogystal, mae cyfalafiaeth yn gwrthdaro â chysylltiadau a adeiladwyd ar eiddo preifat. Mae gwaith unigolyn yn dod yn gynyddol ddibwys. Wedi'r cyfan, mae angen canolbwyntio ar fentrau mawr ar ddatblygiad cyfalafiaeth. Felly, mae'r proletariat yn dod yn rym dibynnol cyffredin, llafur nad oes ganddo ddewis arall ond i gytuno i amodau'r cyflogwr. Mae'r sefyllfa hon yn troi rhywun i mewn i beiriant sy'n cael ei ddefnyddio i ddatblygu anifail anwatariaeth fawr - cyfalafiaeth.

Roedd Karl Marx, y mae ei "Brifddinas" yn anhygoel ar y pryd, wedi cael pŵer enfawr dros feddyliau miloedd o bobl a ddaeth yn ddilynwyr.

Syniadau Sylfaenol

Mae Friedrich Engels, y mae ei waith yn dylanwadu ar farn y byd Marx, wedi creu, ynghyd â'r olaf, theori gyffredinol y mae'n rhaid i'r gymdeithas ei ddatblygu yn ôl deddfau penodol. Yn y syniad hwn o'r byd, nid oes lle i gyfalafiaeth. Gellir llunio syniadau sylfaenol pob gweithgaredd athronyddol fel a ganlyn:

• Y syniad na ddylai un feddwl am y byd, fel athroniaeth, ond ei newid;
• Canolbwyntio ar weithgareddau ymarferol pobl fel grym gyrru;
• Y syniad bod yn penderfynu ymwybyddiaeth ;
• Y posibilrwydd o uno'r proletariat ac athronwyr fel elfennau ategol;
• Y syniad o hawliau estroniaeth economaidd;
• Syniad syfrdanol o ddirymiad chwyldroadol y gorchymyn cyfalafiaeth.

Deunyddiaeth

Lluniodd Marx ac Engels theori deunyddiau dialecticaidd, sy'n nodi bod y mater yn gynradd a dim ond ar ôl i'r ymwybyddiaeth honno godi. Hefyd, nododd gwyddonwyr dri chyfreithiau tafodieitheg: undod a chael trafferth gwrthwynebiadau, trosglwyddo sifftiau meintiol i symudiadau ansoddol, gwrthod negyddol.

Hefyd, dywedodd gwyddonwyr fod y byd yn wybyddus ac mae mesur ei wybodus yn cael ei bennu gan lefel bywyd a chynhyrchiad cymdeithasol. Mae'r egwyddor o ddatblygiad yn gorwedd yn y frwydr o safbwyntiau a syniadau sy'n gwrthwynebu, ac o'r herwydd mae'n ymddangos y gwir. Rhoddwyd llawer o sylw i gysylltiad athroniaeth â byd mewnol dyn, ar yr un llaw, a'r system gymdeithasol ar y llaw arall. Mae deunyddiaeth Marx ac Engels wedi parhau i ddylanwadu'n fawr ar ysgolheigion cyfoes. Mae'r astudiaeth o waith y gwyddonwyr hyn yn orfodol mewn llawer o brifysgolion, gan ei bod yn amhosib deall hanes ac economi'r ganrif ddiwethaf heb syniadau Marx ac Engels.

Canlyniadau

Gan grynhoi rhai canlyniadau, dylid dweud nad oedd theori Marx ac Engels yn awgrymu unbennaeth y proletariat y nod olaf, ni ddylai fod wedi bod yn gam trosiannol yn unig. Y syniad pennaf oedd y rhyddhad o unrhyw fath o ecsbloetio dyn gan ddyn. Mae Marcsiaeth wedi datblygu'n bell. Mae'n helpu i ragweld a dadansoddi nifer o ddigwyddiadau hanesyddol ac economaidd hyd yn oed heddiw. Felly, mae gwerth syniadau Marx ac Engels yn amhrisiadwy i gymdeithas.