Mae'r cysyniad o gyfraith droseddol: esblygiad mewn pryd

Hyd yn hyn, nid yw un-darn a chyfraith droseddol yn y gyfraith wedi cael ei ganfod ac yn cynhyrchu eto. Ac mae dau reswm da. Yn gyntaf, cyfraith droseddol - bod sector annibynnol a'r cylch preifat y wybodaeth wyddonol o ddisgyblaeth cyfreithiol ac academaidd o'r un enw, i astudio arbenigwyr yn y dyfodol. Yn ail, yn edrych ar y cysyniad ac amcanion gyfraith droseddol yn ein gwlad wedi newid sawl gwaith dros gyfnod o amser.

Mae'r enw "Troseddol" Daeth i ni o hynafol Rwsia. Mae ein hynafiaid a elwir fel bod rhan o'r gyfraith (yn siarad am y diwydiannau yn y dyddiau hynny nid yw'n gwneud synnwyr), sy'n rhagnodi cosb am weithredoedd gwrthgymdeithasol ofnadwy - droseddau. Ar gyfer bydd y drosedd yr euog fydd pen cyfrifol, hynny yw ei fywyd. Y gosb eithaf oedd y gosb mwyaf cyffredin. cyfraith droseddol yn fygythiol dylanwad pobl. Pwrpas y gyfraith droseddol oedd atal gwrthdaro yn y gymdeithas. Yn yr Oesoedd Canol yr achos ei sefydlu yn unig gan drin y dioddefwr. Wrth gwrs, yna bydd y cysyniad o gyfraith droseddol, sy'n berthnasol i'r amser presennol, yn syml ni ellid ei ffurfio.

Yna, â chryfhau y wladwriaeth dechrau ffurfio organau a strwythurau penodol sy'n ymwneud â'r ymchwiliad a'r terfyniad o droseddwyr. Mae'r set gyntaf o reoliadau cyfreithiol troseddol yn unig a gyhoeddwyd o dan Pedr Fawr a elwir yn Marcio milwrol. Yn ddiweddarach, pan fydd Catherine mae'r Comisiwn wedi paratoi Siarter y ddeoniaeth, a oedd yn pwysleisio rôl arbennig y Wladwriaeth a chyrff cyhoeddus yn y gyfraith droseddol. Yn naturiol, ar hyn o bryd y cysyniad o gyfraith droseddol newid yn sylweddol. Prif bwrpas y gosb wedi cael ei gydnabod yn y addysg dyn y dinesydd parchus. Yn y cyfnod o addysg gwasanaeth i'r wladwriaeth yr ystyriwyd dyletswydd naturiol bob dinesydd yr bonheddig, ac yn cyflawni trosedd yn cael ei weld gan y cyhoedd fel gwrth-wladwriaeth ac ymddygiad anfoesol.

Ers y ddeunawfed ganrif, mae gweithiau gwyddonol neilltuo i faterion cyfreithiol a natur gymdeithasol o drosedd a chosb. Awdur y gwerslyfr cyntaf ar y ddisgyblaeth oedd Osip Goregliad. Yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn y gwyddorau cymdeithasol a dynol yn y cartref wedi treiddio yn boblogaidd yn y gorllewin o syniadau positifiaeth. Nawr, pan fydd y materion o wella'r system gosbi yr awdur yn tynnu nid yn unig eu meddyliau a'u rhagdybiaethau eu hunain, ond hefyd i brofiad, arbrofi, arsylwi gondemnio.

Yn y cyfnod Sofietaidd, unwaith eto, golwg newydd ar y cysyniad a'r destun cyfraith trosedd. mewn Achosion gyfraith y meddylwyr cyn-chwyldroadol gydnabod fel sylfaenol anghywir, mae gwrthod deddfwriaeth ymerodrol a mabwysiadu rheoliadau newydd. Lle mae cyfraith droseddol yn bennaf y wladwriaeth, nid cymdeithas. Cael defnyddio'r gyfatebiaeth y gyfraith a hawliau, ac ar gyfer pob system "annymunol" parti a phŵer ar gyfer pob un o "gelyn y bobl" Gall godi'r erthygl. Cod yn agor gydag adran ar droseddau yn erbyn y wladwriaeth. Nid yw'r person dynol yn cael ei hamddiffyn yn iawn, troseddau yn erbyn y person yn cael eu disgrifio yn unig yng nghanol y gyfraith droseddol. Mae'n naturiol bod dan ddylanwad amser, dan ddylanwad prosesau cymdeithasol-wleidyddol yn y wlad, y cysyniad o gyfraith droseddol yn cael ei ystumio.

Ôl-Sofietaidd Rwsia wedi mynd i gyfnod newydd o ddatblygiad y gyfraith. Ystyriodd Heddiw troseddau mwyaf difrifol yn erbyn y person, ac mae pob fformwleiddiadau eu rhannu'n rhai a cyffroi gan achos yr erlyniad cyhoeddus, y rhai y mae i ddechrau, rhaid i'r achos fod yn ddatganiad y dioddefwr, ac yn y erlyniad preifat. Mae'n bosibl y bydd yn y dyfodol agos yn y gyfraith ddomestig yn y cysyniad cyfreithiol cyfraith droseddol.