Kumovya yw ail riant y plentyn

I ddeall beth yw nepotiaeth, mae angen i chi edrych i mewn i hanes y bobl Slafaidd. Hyd yn oed cyn dyfodiad Cristnogaeth, roedd yn draddodiad, arfer, gefeillio pobl, ac yn ddiweddarach cafodd yr eglwys ei hadeiladu gyda'r ystyr presennol, fel llawer o defodau gwerin. Wedi'r holl garolau, carnifal, chwilio blodyn rhedyn, gan neidio dros dân ar wyliau Ivan Kupala yn cymryd gwreiddiau ers yr hen amser ac wedi dyddio ar gyfer gwyliau Cristnogol. Ond yn dal i fod: beth mae'r gair "nepotiaeth" yn ei olygu yn y traddodiad Cristnogol? Mae Kumovya, yn gyntaf oll, yn berthnasau, er nid trwy waed, ond gan Dirgelwch y Bedydd.

Mae'r berthynas yn seiliedig ar y berthynas rhwng y dad-dad a'r duwod gyda rhieni'r godiaid a rhyngddynt. Am ganrifoedd lawer datblygodd traddodiadau nepotiaeth, erbyn hyn maent wedi mynd i mewn i'n bywyd, ac nid ydym yn meddwl am eu hanfod a'u tarddiad. Mae rhai gorchmynion eglwysig yn dod yn gyfraith anhygoel, ac nid ydynt yn talu sylw i gymdeithasau eraill.

Rheolau Cristnogol

Bob amser, ystyriwyd bod y berthynas rywiol rhwng y kuma (kum) a rhiant y plentyn yn bechod marwol. Peidiwch byth â bod yn dad-dad yn dod yn gŵr gyda'i wraig neu fenyw feichiog. Pechod mawr hefyd oedd gwrthod nepotiaeth. Mae yna lawer o waharddiadau eraill yn y rheolau perthnasau ysbrydol.

Cliciau a chaffaeliadau

Rhaid dweud bod Rwsia ac yn yr Wcrain wedi gwahodd cefndrydau, gwrth-streiciau bob tro. Fe'u penodwyd pan oedd y plentyn yn marw yn y teulu. Gwahoddwyd rhieni i fabanu'r baban newydd newydd-anedig y bobl gyntaf y gwnaethon nhw gyfarfod ar y ffordd.

Mewn cysylltiadau pellach, roedd y gwrth-fasnach bob amser yn fwy anrhydeddus na'r un a elwir. Ond cafodd hyd yn oed mwy o barch ei dynnu i ffwrdd, cafodd ei wahodd pan fydd y plant yn aml yn cwympo. Wrth gwrs, ni wnaethpwyd ailadrodd bedydd yn yr eglwys, ond roedd un arall - defod cartref. Cymerodd Otkupnye kumovya blentyn sâl o ddwylo'r rhieni a drosglwyddodd hi i ddrws agored y tŷ - drwy'r trothwy. Roedd yn rhaid newid y plentyn ar ôl defod y trosglwyddiad i bopeth newydd. Yn dilyn hynny, disodlodd y rhieni a gafodd eu hargofio yn ôl y ddau dadparent, a anwybyddwyd eu hawliau o'r adeg honno.

Ers y funud honno, roedd gan y teulu ddau bum. Roeddent hefyd yn anrhydeddu ef ac nid oeddent yn torri ar draws ei berthynas ag ef.

Mae yna hefyd nepotiaeth ddwbl, a hyd yn oed yn driphlyg, sy'n gyffredin yng Ngorllewin Wcráin, lle mae'n arferol gwahodd sawl parau o bradiau papa.

Dyletswyddau Godparents

Mewn llawer rhan o Wcráin, mae'r brenhinoedd yn dal i fod yn arweinwyr ysbrydol i'w teuluoedd duw. Yn anffodus, yn ein hamser, fe dderbynnir y dylai'r tiwtoriaid syml roi eu rhoddion godson ac nid ydynt yn cymryd unrhyw ran yn ei magu a'i ddatblygiad. Os edrychwch ar sut y mae rhieni'n dewis eu rhieni i fabi, yna gallwch chi nodi'n glir y tueddiad sydd gan ddiddordeb rhieni. Ac ar ôl yr holl reolau pwysicaf ar ddewis o blentyniau tad ar gyfer y plentyn, dylai fod yn credu pobl sy'n sylweddoli'r cyfrifoldeb ac yn falch o'r ymddiriedolaeth a roddir. Rhaid iddynt roi sylfaen i'r crefydd Gristnogol i'r plentyn. Mae Kumovya yn warcheidwaid sydd, yn achos marwolaeth eu rhieni, yn gorfod gofalu am eu plant duw eu hunain.

Mae nepotiaeth heddiw wedi caffael traddodiadau eraill, erbyn hyn mae mwy o bethau bob dydd yn cael eu harsylwi na thueddiadau ysbrydol. Mae Kumovye yn ffrindiau sydd eisiau bod yn gysylltiedig. Mae perthnasau newydd yn aml yn cyfarfod gyda'i gilydd i ddathlu gwyliau, priodasau chwarae, a dim ond siarad mwy - maent yn ffrindiau teuluoedd. Gwnewch yn siŵr anfon llongyfarchiadau ar eu pen-blwydd i'r brenhinoedd, yn ystod cynnydd technegol maent yn cysylltu teledu, darlledu radio a chyfathrebu symudol i longyfarchiadau. Ar gyfer pobl Slavig, mae'r thema nepotiaeth yn ffynhonnell annerbyniol o ddywediadau, hanesion a chreadigrwydd - mae'n storfa o ddoethineb gwerin a llên gwerin.