Immanuel Velikovsky: bywgraffiad a llun

Immanuel Velikovsky - seicdreiddiwr hysbys, a aned yn yr Ymerodraeth Rwsia. Eu hastudiaethau sylfaenol treuliodd byw yn yr Unol Daleithiau. Yn hanes gwyddoniaeth, arhosodd yn connoisseur daeareg a seryddiaeth, awdur nifer o ddamcaniaethau gwreiddiol. Er enghraifft, yn "hanes adolygiadol". Yn seiliedig ar hynny, bwriedir Velikovsky i ddiwygio hen hanes yn sylweddol, yn enwedig o ran y Dwyrain Canol.

Bywgraffiad Velikovsky

Roedd Immanuel Velikovsky eni yn yr Ymerodraeth Rwsia yn 1895. Cafodd ei eni yn ninas Vitebsk, sydd bellach yn rhan o Belarus. Roedd ei rieni yn Iddewig. Roedd fy nhad yn fasnachwr. Yn yr achos hwn, mae'r teulu yn glynu'n gaeth i draddodiadau crefyddol. Roedd Dad Emmanuel hefyd yn dyngarwr weithredol. Yn benodol, roedd yn weithgar yn y mudiad Seionaidd.

Immanuel Velikovsky yn addysg glasurol o ansawdd. Ar ben hynny, yn wreiddiol cartref i'r ysgol, nad oedd yn mynd, ond mae fy rhieni yn talu sylw mawr i ddatblygiad deallusol ei fab. Hyd yn oed pan oedd yn blentyn, Immanuel wedi astudio'r Beibl a thestunau traddodiadol Iddewig, yn gwybod Ffrangeg ac Almaeneg.

Pan dyfodd y bachgen i fyny, cafodd ei anfon i Moscow Imperial Gymnasium. Mae'r adeilad wedi goroesi hyd heddiw. Nawr mae'n Griboyedov gampfa.

Mae'r dewis o gyrchfan

Dewiswch pa gwyddoniaeth y byddai'n ei wneud gyda fy mywyd, nid oedd Immanuel hawdd. н получал образование в шотландском Эдинбурге. Ynglŷn n ei addysg yng Nghaeredin, Yr Alban. A chyda ddechrau Rhyfel Byd Cyntaf wedi cofrestru yn y Gyfadran Meddygaeth. Mae'r proffesiwn meddygol wedi bod yn arbennig o berthnasol yn y blynyddoedd hynny. Ond mae'r astudiaeth hon yn unig gwyddoniaeth na fyddai'n cael ei gyfyngu. Ochr yn ochr, ymwelodd Immanuel Velikovsky adrannau o hanes hynafol a gyfreitheg.

ymfudo

Yn Rwsia, teulu Velikovsky yn byw cyn y chwyldro. Ar ôl hynny, cawsant eu gorfodi i ffoi i'r de o'r wlad. Ond yma nid ydynt yn hapus, Velikovsky ergyd bron yn wyn.

Dychwelodd i Moscow yn unig yn 1921. Mae'r arwr yr erthygl hon llwyddo i adennill yn y brifysgol lle cafodd ei gyhoeddi gradd meistr mewn meddygaeth. Meddygon yn angenrheidiol at y wladwriaeth ifanc Sofietaidd.

Fodd bynnag, er mwyn cael eu hunain mewn amgylchedd newydd mewn gwirionedd na allai Velikovsky. O ganlyniad, yn 1922, maent yn ymfudo o'r wlad. Aeth y rhieni Immanuel i Balestina, lle'r oedd ei dad yn parhau i hyrwyddo'r syniad o ddychwelyd i Israel tiriogaethau teuluol, ac aeth Immanuel i'r Almaen. Ymsefydlodd yn Berlin.

Yn y brifddinas yr Almaen, dechreuodd astudio'r gwyddorau naturiol. Yn gyntaf oll roedd diddordeb mewn bioleg. Yn Fienna a Zurich, dechreuodd ddysgu'r sylfeini seicdreiddiad a daeth â diddordeb yn y hynodion yr ymennydd dynol.

Yn gyfarwydd â Einstein

Velikovsky setlo yn Berlin. Lle ar un adeg cyhoeddodd cylchgrawn gwyddoniaeth boblogaidd, y mae ei enw gyfieithu llythrennol o'r Lladin i gael ei gyfieithu fel "Prifysgol Ysgrifennu".

Yn y cylchgrawn hwn ysgrifennais erthyglau Albert Eynshteny tra gydag ef daeth Velikovsky agos. Golygwyd gan y ffiseg ffisegydd enwog a mathemateg hyn a ddaeth allan yn y fframwaith y cyhoeddiad "Mae Prifysgol Ysgrifennu".

Yn y rhifyn hwn, roedd llawer o wyddonwyr enwog a sefydlodd y Brifysgol Hebraeg yn Jerwsalem yn nes ymlaen. Ar ôl yr Almaen Immanuel Velikovsky yn byw ym Mhalesteina gyda'i rieni, lle y bu hefyd a olygodd cyfnodolyn academaidd gwyddonol.

Daeth yn symud pendant yn ei fywyd yn yr Unol Daleithiau yn 1939. Mae'n cael ei yn America, dechreuodd Velikovsky i lunio a datblygu eu syniadau gwyddonol chwyldroadol.

Syniadau Velikovsky yn

Yn y 50-70-au o Velikovsky wedi cyhoeddi nifer o gyhoeddiadau, sydd wedi bod yn weithredol absentia yn dadlau gyda gwyddonwyr megis Charles Darwin, a luniodd y ddamcaniaeth o ddetholiad naturiol a tharddiad dyn, ac Charlz Layel, sy'n cael ei ystyried sylfaenydd y byd modern daeareg.

llunio Velikovsky ddamcaniaeth bod drychinebau cosmig cael uniongyrchol ac weithiau yn ddylanwad allweddol ar brosesau daearegol, yn ogystal ag yn gyffredinol ar gwrs hanes y byd.

Mae'r arwr o'r erthygl hon yn apelio weithredol i wahanol gwyddorau, gan gynnwys hanes, geoffiseg, mytholeg, seryddiaeth, archeoleg, ieithyddiaeth, a hyd yn oed llên gwerin. O ganlyniad i'r casgliad Velikovsky fod rhyddhad daearol trosi actif para tan yn ddiweddar. Roedd gan y gwyddonydd cyntaf mewn cof ffurfio rhewlifoedd, moroedd, mynyddoedd, gweithgaredd folcanig. Tystion o'r addasiadau hyn yn bobl oedd yn byw drwy sawl gyfnodau - yr Oes Efydd a'r Oes Haearn, a hyd yn oed y Neolithig.

Dylanwadu ar hen hanes

Ac Velikovsky honni bod drychinebau cosmig dylanwadu nid yn unig yn ddaearegol, ond hefyd ar brosesau hanesyddol. Yn enwedig ar yr hyn a oedd yn digwydd yn y Dwyrain Canol. Yn benodol, nododd fod yr un prosesau yn cael eu dylanwadu a digwyddiadau Beiblaidd.

Yn ôl iddo, cataclysms yng nghysawd yr haul wedi ei chael ar eu heffaith uniongyrchol. Yn gyntaf oll, y symudiad o planedau gan eu troi o gwmpas, nodweddion amrywio o'r cylchdro y ddaear ei hun, a newid parthau hinsoddol.

Immanuel Velikovsky, y mae ei fywgraffiad wedi cael ei neilltuo i'r astudiaethau hyn, yn dadlau bod y traddodiad o anghofio'r digwyddiadau wir nad ydynt yn cofio y genhedlaeth nesaf o ganlyniad i'r hyn a elwir yn ddynoliaeth amnesia fyd-eang. Yn yr achos hwn, mae'r gwyddonwyr defnyddio telerau seicdreiddwyr. Fel gwyddonwyr yn dweud, atgofion trawmatig o bobloedd cyfan gorfodi allan i'r isymwybod, ble i gael gwared arnynt nad oedd yn bosibl.

Cronoleg o'r byd hynafol

Roedd yn llunio eu syniadau mewn nifer o lyfrau o Immanuel Velikovsky. "Worlds yn Gwrthdrawiad" oedd un o'r prif waith y gwyddonydd. Ynddo, mae'n dadlau bod y cronoleg gwareiddiadau hynafol, sy'n cael ei ddefnyddio ym mhob man, yn anghywir. Aeth camgymeriadau ar ôl diffygion Egyptologists cynnar, yn wreiddiol yn anghywir benderfynol ddyddiad y digwyddiadau hanesyddol allweddol. Felly, mae angen i adolygu hanes, yn enwedig yng ngoleuni'r darganfyddiadau diweddaraf mewn gwahanol feysydd o wyddoniaeth.

Velikovskiy Immanuil, llyfr oedd ar y pryd yn o ddiddordeb mawr, wedi nodi dau gyfnod, pob un yn para tua 600 mlynedd y mae digwyddiadau a ffigurau hanesyddol yn ymddangos o dan enwau gwahanol.

Felly, yn ei lyfr, Immanuel Velikovsky ( "Clash of the Worlds", pdf-fersiwn sydd i'w weld hefyd) yn esbonio pam nad oes cyfatebol ar gyfer yr amser rhwng y ffynonellau ddisgrifio, ar y naill law, yr Aifft ac, ar y llaw arall - y stori o'r Hen Destament. Velikovsky a gyflwynwyd y ddamcaniaeth o ailadeiladu amgen o hanes. Mae hi'n caniatáu iddo i gysylltu rhai ffeithiau, esboniad na ellid dod o hyd gynharach.

ailadeiladu hanes

Fel enghreifftiau a nodwyd Immanuel Velikovsky ( "Gwrthdrawiad o'r bydoedd" hefyd oedd yn ymroddedig i hyn) Hyksos. Mae hyn yn enw'r bobl, enillodd y rhan o'r hen Aifft. Roeddynt yn meddwl ei fod yn wir Amaleciaid - pobl crwydro'r Arabia a Phalesteina. A'r Philistiaid gymryd drosodd y goresgynwyr Persian, a milwyr cyflog Groeg.

Yn seiliedig ar y rhesymeg hon, a nodwyd Velikovsky rhaglaw Aifft Hatshepsut gyda brenhines Seba hysbys o OT a Thutmose III, sydd, yn ôl Egyptologists darostyngwyd Palesteina a Syria, o gymharu â brenin Beiblaidd Shishakov, sydd yn adnabyddus looting Jerwsalem deml yn X ganrif BC.

Gwareiddiad, "ysbrydion"

Mae'r cysyniad hanesyddol Velikovsky buddsoddi syniad tsivilizatsiyah- o "ysbrydion". Maent yn cael eu, yn ôl y syniadau y gwyddonydd cododd oherwydd camgymeriadau yn y gronoleg traddodiadol. Er enghraifft, roedd yn meddwl nad yw byth yn bodoli Ymerodraeth Hethiad. Ac yn wir yr oedd yn gwareiddiad Chaldean-Babilonaidd a oedd yn bodoli yn ddiweddarach.

Yn hyn o beth, yr un dyn oedd y pren mesur Babylonian Nebuchadnesar a'r Hethiad brenin Hattusili.

Asesiad Velikovsky yn

Yn y gymuned wyddonol syniadau Velikovsky yn cael eu gwerthfawrogi yn wahanol. Mae'r cofiant mwyaf adnabyddus yr arwr yr erthygl hon Ysgrifennodd Ion Degen. "Immanuel Velikovsky" - 'i' alwedig. Ynddo mae'r awdur yn disgrifio'n fanwl y tynged y gwyddonydd, y bobl sy'n gysylltiedig ag ef.

Immanuel Velikovsky, y mae ei llun yn y canol y ganrif XX, yn ymddangos yn aml yn y tudalennau o gylchgronau poblogaidd, mae'n ymddangos bod yn y disgrifiad o'r civilizations mwyaf hynafol yn angenrheidiol i wneud newidiadau sylweddol. Er enghraifft, mae hyn yn berthnasol i Fôr y Canoldir, Mesopotamia, Phoenicia a'r Aifft, Gwlad Groeg, Babilon, Asyria a Jwda.

Fodd bynnag, gan y mwyafrif o gynrychiolwyr y gymdeithas wyddonol y syniad o Velikovsky achosi beirniadaeth miniog. Yn Israel, er ei fod wedi ennill yr enw da charlatan. Ac yma yn yr Unol Daleithiau o'i lyfrau wedi cael llwyddiant mawr ymhlith y cyhoedd yn gyffredinol, y gellir ei gymharu â'r boblogaidd yn Rwsia Anatoly Fomenko, hefyd yn mwynhau hanes amgen. Ond mae gwyddonwyr yr Unol Daleithiau wedi hefyd syniadau hyn yn cael eu heb ei gefnogi.

Velikovsky berthynas

Oherwydd honiadau o ffugio yn wyddonydd dorrodd hyd yn oed yn hyn a elwir yn "Velikovsky berthynas." Mae'n gwasanaethu fel sail, nid yn unig am ei ddamcaniaeth, ond hefyd personoliaeth y hanesydd. Dechreuais sgandal difrifol.

cydweithwyr gelyniaeth ar lawr y siop yn cael effaith negyddol ar y cyflwr emosiynol a seicolegol Velikovsky. Yn y pen draw daeth i argyfwng ysbrydol difrifol. Ar ddiwedd ei fywyd a'i yrfa, roedd o'r diwedd colli ffydd yn ceisio darbwyllo o leiaf rhywun o gydweithwyr ag enw da yn y dde. Er nad yw'n rhoi'r gorau i ddatblygu eu syniadau.

Ar y gwaith o ailadeiladu hanes yr hen fyd wedi ysgrifennu mwy nag un llyfr, Velikovskiy Immanuil. "Oesoedd yn Chaos", er enghraifft, neilltuo i'r pwnc hwn. Ond, fel y rhan fwyaf o'i weithiau eraill, mae'r gwaith yn cael ei gwrdd ymosodol gan arbenigwyr. Yr un dynged yn aros y llyfr "Y Ddaear yn y gamp." Derbyniodd Immanuel Velikovsky a'i gyhoeddwr bygythiadau, ei lyfrau yn cael eu boicotio, a chefnogwyr yn cael eu hamddifadu o waith.

ditectif hanesyddol

Dyna beth diffinio genre o lawer o lyfrau, a ysgrifennodd Velikovskiy Immanuil. "Oedipus a Akhenaten" - un o'r gweithiau hynny.

Mae'r darllenydd yn cychwyn i mewn i ymchwiliad hynod ddiddorol o ddirgelion a phosau hanesyddol. Gwirionedd yn bosib dim ond ar sail astudiaeth ofalus o'r dogfennau hanesyddol a thystiolaeth yr hen fyd.

Ar y sail hon, mae'r awdur yn cyflwyno, ar yr olwg gyntaf, syniadau anhygoel, lle mae'n gwbl amhosibl i gredu, nes bod y pennaeth yw peidio â mentro i mewn i'r ddamcaniaeth hanesyddol diddorol. Yn y llyfr hwn, mae'r awdur yn ceisio ateb y cwestiwn o bwy oedd mewn gwirionedd Brenhines Seba, na rhwng Pharo Akhenaten tebyg a'r chwedlonol Brenin Oedipus.

Bydd yr hanesydd Gofalus a cheidwadol yn sicr yn puzzled, ar ôl dod yn gyfarwydd â'r casgliadau sy'n gwneud Velikovsky. Ond mae'r darllenydd mewn unrhyw achos yn cael ei gludo ymaith. Mae'n cael ei aros am ddarllen gwybodaeth.

Beth Velikovsky yn iawn?

Dros amser, daeth yn amlwg bod mewn llawer o'i ddamcaniaethau Velikovsky yn iawn. Profodd ymchwil mwy diweddar a thrylwyr.

Er enghraifft, ei fersiwn ef o'r hyn y mae'r blaned Iau yn allyrru sŵn radio, a gafodd ei mynegi mewn darlith ym Mhrifysgol Princeton yn 1953, ddwy flynedd wedi dangos seryddwyr Franklin a Burke.

Yn 1969 dywedodd Velikovsky fod y pridd Lleuad Mae eiddo magnetedd. Pridd Ymchwil llongau gofod Americanaidd "Apollo 14" a "Apollo 15" yn cael ei gadarnhau.

Yn 1950, yn ei lyfr "Worlds yn Gwrthdrawiad" dywedodd y gwyddonydd fod yn ôl ei cyfrifiadau, Venus, tymheredd y Ddaear yn llawer uwch. Bendant yn profi geiriau hyn llwyddodd 11 mlynedd yn ddiweddarach seryddwr Drake.

Yna, yn 1961, cadarnhaodd y labordy gofod yr Unol Daleithiau ddamcaniaeth arall Velikovsky am Venus. Mae'n troi allan fod y blaned mewn gwirionedd wedi rhai o'r eiddo anghyson. Er enghraifft, mae'n gynhenid yn cylchdroi yn ôl.

Yn yr un llyfr, "Worlds yn Gwrthdrawiad", honnodd Velikovsky bod dwysedd Venus yn llawer uwch nag y Ddaear. Yn y 60 mlynedd cyrraedd blaned bell le chwiliedydd "Mariner", ac mae'n troi allan yn dda iawn.

Bu farw Gwyddonydd yn 1979 yn yr Unol Daleithiau, yn Princeton, New Jersey. Roedd yn 84 oed. Mae'n werth nodi bod yr holl fyd gwyddonol yn unig Einstein bob amser yn ddifrifol am ei syniadau. Mae gweddill y condemnio, felly ymhlith ei ddilynwyr i Velikovsky delwedd ymwreiddio o ferthyr y gwirionedd, sy'n cael ei ysgythru ceidwadwyr dogmatig. Yn màs Rwsia o'i lyfrau wedi'u cyhoeddi. Gallwch ddod o hyd rhai cyhoeddiadau yn unig.