"Hell" Botticelli - paentio, darlun o'r "Divine Comedy"

Alessandro Botticelli - un o'r artistiaid mwyaf yr Eidal. Rhan fwyaf o bobl yn ei gofio fel cynrychiolydd ddechrau'r Dadeni, enwog am gynfasau llachar darlunio bechgyn a merched o harddwch nefol. Fodd bynnag, roedd yn dywyll a phaentiadau ar themâu crefyddol. Cafodd ei diddordeb yn y stori mwyaf erchyll mewn diwinyddiaeth Gristnogol - Hell. Botticelli, y mae ei llun ar y pwnc hwn ar hyn o bryd yn y Llyfrgell Fatican yn Rhufain, gorffen ysgrifennu yn 1480. Mae ei enw llawn "dibyn o uffern." Cafodd ei greu gan yr artist fel enghraifft o'r "Divine Comedy" ei gydwladwr mawr.

"Hell" Botticelli - paentio, darlunio i Dante

Dzhordzho Vazari, sy'n rhoi llawer o wybodaeth am gefndir amrywiol artistiaid ni, yn ysgrifennu am y cyfnod pan fydd yr arlunydd daeth cario ymaith gan themâu megis fel a ganlyn. Alessandro yn enwog iawn am ei waith, ac fe'i gwahoddwyd gan y Pab yn Rhufain. Yno ennill llawer o arian, ond yr arfer o gael bywyd llawn hwyl a carefree, mae bron pob un ohonynt wario ac fe'i gorfodwyd i ddychwelyd adref. Yn hyn o beth, mae'r artist llenwi â ddyfnder a daeth diddordeb mewn darllen Dante. Gwnaeth nifer o luniau sy'n dangos y gwaith mawr y diwethaf - ". Divine Comedy" Yn ystod y cyfnod hwn nid oedd yn gweithio am yr arian, ac felly hyd yn oed mwy tlawd. "Hell" Botticelli darluniau ynghyd â rhannau eraill o'r gwaith hwn - "Paradise" a "Purdan". Am sut y gallwch ddisgrifio hanes y ffigur hwn.

Mae'r darlun gan Botticelli "Hell" - rhyw fath o "map o'r ardal"

Mae'n hysbys bod yr artist yn awdur nifer o beintiadau sy'n seiliedig ar waith y Fflorens enwog difrifol. Fodd bynnag, mae hyn yn y patrwm lliw ar y memrwn yn hysbys yn fwy nag unrhyw un arall, oherwydd ei fod yn fath o "map o uffern." Ar ôl Dante yn ei lyfr yn disgrifio nid yn unig y pechodau a'r dioddefaint ofnadwy yr oedd condemnio rhai sy'n eu cyflawni. Creodd yn fath o topograffeg Uffern. Yn ôl y bardd, uffern yn cynnwys wyth lap, ac ar y perimedr y cyn llifo afon o dan y ddaear Acheron. Ohono llifo ffrydiau mynd i mewn i'r pumed rownd - corsydd o Stygia, sy'n cael eu cosbi gyda pobl yn ddig. Mae wedyn yn troi i mewn i afon o Phlegethon gwaed, ac yn y nawfed rownd - bradwyr - rhaeadr yn disgyn yng nghanol y ddaear a rhewi. Gelwir y affwys rhewllyd yn y Cocytus. Mae'n edrych fel Hell. Botticelli, y mae ei lun mewn gwirionedd map o uffern Dante, yn ceisio union yn dilyn gair y bardd.

Disgrifiodd Cylchoedd Hell Fflorens gweledydd culhau. Felly, mae ei isaf cynrychioli'r twndis gwreiddiol gyflwyno i'r domen. Mae'n gorwedd yng nghanol y ddaear lle Lucifer carcharu. Fel y nodwyd gan yr awdur, yn ddyfnach nag uffern, mae'r gulach y cylch a grëwyd gan y pechod ofnadwy. Mae'r troseddwyr gwaethaf, yn ôl Dante - bradwyr. Artist yn fanwl ac yn dangos yn ofalus yr holl leoedd y bardd, a oedd yn nychu ac yn dioddef bechaduriaid. ffigurau eraill, fel eiconograffi o amser gynt, yn dangos sut mae Virgil a Ymwelodd Dante gan un ac yna cylch arall, a phob un ohonynt a restrir yn y gerdd, stopio.

celf gyfoes a gwaith yr artist

Mae'n ddiddorol bod y cerdyn hwn, a grëwyd yn beintiwr, wedi dod yn eithaf poblogaidd yn yr ugeinfed ganrif. Er enghraifft, nofelydd adnabyddus Den Braun, awdur y fri "The Da Vinci Code," ysgrifennodd bestseller un arall - "Inferno" (Hell). Botticelli, y mae ei llun yn ymddangos yn y llyfr hwn fel rhyw fath o cipher cael ei wneud gyda llaw ysgafn yr awdur, y proffwyd. Fel, yn ei "map" Gosod ffordd i "weithredu" rhyw fersiwn addasedig o uffern yma ac yn awr. Fodd bynnag, mae nofel hon, er gwaethaf ei ffantastig, o dan arweiniad Brown lawer o edmygwyr yn ofalus edrych ar y llun Botticelli mawr.