Hanes athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol a'u hystyr yn y byd modern

Mae rôl bwysicaf, os nad bendant yn natblygiad gwareiddiad dynol bob amser wedi chwarae ideoleg a chredoau oedd yn bodoli ar wahanol adegau ar y diriogaeth cenhedloedd a gwladwriaethau. Mae Hanes athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol dwsinau o athrawiaethau ideolegol, a gafodd eu creu gan arweinwyr mawr i drawsnewid cymdeithas a'i wella. Mae'n werth nodi bod bron bob amser meddyliau mawr y ddynoliaeth wedi ceisio dod o hyd i'r ffordd i ddatblygiad cymdeithas, a fyddai'n fod yn wahanol cyfiawnder, rhyddid a hawliau pobl. Mae ar gyfer y bobl yn cael trafferth ers cyn cof, yn y gorffennol cymharol ddiweddar wedi chwyldroi'r ddiwedd y ganrif XX XIX-cynnar.

Heddiw, hanes athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol ymhlith y disgyblaethau hanesyddol, sy'n cael eu hastudio mewn sefydliadau addysg uwch yn yr adrannau cyfreithiol a rheoleiddiol. Y cwricwlwm ysgol hefyd yn cwmpasu agweddau pwysicaf ffurfio'r hyn neu y system wleidyddol, gyda'r canlyniad bod pob person fod yn yr ysgol yn gwybod sut i dynnu tebygrwydd rhwng hyn neu y athrawiaeth, a chyflymder datblygiad gwyddoniaeth a thechnoleg.

Os ydych yn cyffwrdd y theori cynharaf o hynafiaeth, dylech ddechrau gyda Dwyrain hynafol, oherwydd dyna lle yn ôl hanes swyddogol oedd genedigaeth ein gwareiddiad. Un o nodweddion nodweddiadol o'r byd cyfan y cyfnod hwnnw oedd y dogma grefyddol yn ôl pa yr holl bethau a chysyniadau anesboniadwy yn cyd-fynd â'r weledigaeth ddwyfol y byd. Bywyd ar y pryd yn eithaf cymhleth, gan fod y math o lywodraeth yn yr holl wledydd yn y gormes a despotism oedd yn dibynnu ar ofn a chyfanswm cyflwyno i weddill cymdeithas.

Fodd bynnag, mae'r hanes athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol wedi profi i ni fod y math hwn o lywodraeth yn y pen draw yn rhoi ffordd i fwy ffyddlon i'r gyfundrefn y llywodraeth, sydd wedi symud o'r system caethweision i'r ffiwdal. Mae'n rhaid i chi ddeall nad oedd dim ond hynny, ac mae'r datblygiad graddol o ymwybyddiaeth o gymdeithas, wrth i bobl ddod yn fwy datblygedig a gwybodus. Fodd bynnag, mae'r system ffiwdal yn seiliedig ar yr anghyfiawnder i fwyafrif y boblogaeth, sydd mewn gwirionedd yn parhau i fod yn gwbl ddibynnol ar ewyllys y llywodraethwyr. Dim ond y Dadeni yn dechrau streak o olau yn natblygiad cymdeithas, a oedd yn raddol yn dechrau symud i ffwrdd oddi wrth y ffanatigiaeth crefyddol canoloesol, ac yn cyfeirio at y darganfyddiadau gwyddonol mewn gwahanol feysydd o weithgaredd. Ar droad y ganrif XVI-XVII yn dechrau ymddangos prifysgolion cyntaf yn raddol ffurfio cymdeithas sy'n seiliedig ar wybodaeth newydd. O'r eiliad honno, yr hanes o wyddonwyr cyfreithiol a gwleidyddol yn dechrau astudio yn ofalus y nifer o cerrynt a thueddiadau sy'n ymddangos yn gyflym ar y diriogaeth gyfan o orllewin Ewrop. Yn mynd ati i astudio ffenomenau naturiol, yn darganfod cyfandiroedd a gwledydd newydd, gwahanol ddiwylliannau yn raddol yn dechrau i dreiddio ei gilydd i ffurfio yn raddol y system o ryngweithio rhwng yr holl bobl ar sail parch at hawliau a rhyddid pawb. O ganlyniad i'r broses hon yn datblygu fframwaith cyffredin, ac mae llawer yn dod i'r casgliad cywir y dylai sail pob perthynas, rhwng Gwladwriaethau a rhwng unigolion fod yn seiliedig ar yr egwyddor o barch at hawliau a rhyddid person arall.

Hanes athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol yn cynnwys gweithiau gan ffigyrau mawr fel Niccolò Machiavelli, Thomas Mann, Grotius, Dzhon Lokk, Thomas Morr, Zhan Zhak Russo, a llawer o rai eraill. Yn XX ganrif, rôl arbennig o bwysig a chwaraeir gan y ffigwr gwleidyddol hysbys-ymladd Martina Lyutera Brenin Jr ar gyfer cydraddoldeb pobl ddu yn yr Unol Daleithiau. pregethwr Indiaidd Great ac actifydd cymdeithasol Mahatma Gandhi yn y ganrif ddiwethaf hefyd yn sefyll yn y ffordd o dyneiddiaeth, wedi cael effaith sylweddol ar hanes y byd.

Dangosodd y Ail Ryfel Byd, yn bron y byd gwareiddiedig cyfan er gwaethaf yr holl ymdrechion y gymdeithas o ddechrau'r ugeinfed ganrif, roedd trwytho yn y rhyfel mwyaf gwaedlyd yn hanes dyn, a arweiniodd at gannoedd o filiynau o bobl farw.

athrawiaethau gwleidyddol a chyfreithiol yr ail hanner yr ugeinfed ganrif, yn bennaf yn wahanol o ran atgyfnerthu tueddiadau humanistic, yn ogystal â ddwysau y frwydr dros hawliau a rhyddid pobl mewn gwahanol wledydd. Fodd bynnag, er gwaethaf yr holl ymdrechion y gymuned ryngwladol, gallwn weld bod gwareiddiad modern mewn foltedd cyson, ac amryw o gwrthdaro milwrol unwaith eto yn profi bod yna nifer fawr o gwestiynau heb eu datrys y dylai cymdeithas fodern ddod o hyd i'r atebion cywir.