Datguddiad - proffwydoliaeth sydd wedi dod yn wir

Datguddiad - mae hyn yn y llyfr olaf y Beibl. Ei awdur yn un o ddisgyblion Iesu Grist - yr Apostol Ioan. Ysgrifennodd mewn tua 90 mlynedd o enedigaeth Crist, tra yn alltud ar ynys Patmos.

Datgelu dirgelion Duw

Weithiau, gelwir y llyfr hwn yn y Apocalypse, gan ei fod yn swnio fel sy'n cael ei gyfieithu o'r gair Groeg "Datguddiad". Byddai'n gamgymeriad i feddwl bod datguddiad Duw wedi ei gynnwys yn unig yn y llyfr olaf y Beibl. Mae'r Beibl cyfan yn cychwyn i mewn dirgelion pwrpas Duw. Mae'r olaf llyfr - yn cwblhau, synthesis o'r holl wirioneddau dwyfol, "plannu" yn y llyfr cyntaf iawn o'r Beibl - Genesis, a datblygu yn gyson yn y penodau dilynol yr Hen, ac yn enwedig y Testament Newydd.

Broffwydoliaeth Ysgrythur

Datguddiad - mae hefyd yn llyfr y broffwydoliaeth. Gweledigaethau fod yr awdur wedi derbyn oddi wrth Grist, ar y cyfan, yn cael eu-edrych yn ei flaen. Er bod yn llygaid Duw yn bodoli tu allan i amser, holl ddigwyddiadau hyn wedi digwydd ac yn arddangos y gweledydd. Felly, mae'r stori yn defnyddio berfau amser gorffennol. Mae hyn yn bwysig os ydych yn darllen nad Datguddiad allan o chwilfrydedd segur i rhagfynegiadau, a bod yn rhan o Eglwys Crist, a orchfygwyd yn olaf Satan, ac yma roedd yr godidog New Jerusalem. Gall Credinwyr ddiolchgar exclaim: "Molwch yr Arglwydd! Mae pob un wedi dod i basio. "

Crynodeb o Datguddiad St. Ioanna Bogoslova

Mae'r llyfr olaf y Beibl yn dweud wrthym, ei eni yng ngwlad y anghrist (ymgorfforiad o Satan), efe a ddaeth am yr ail dro yr Arglwydd Iesu Grist, gan nad oedd brwydr rhyngddynt a'r gelyn Duw wedi ei bwrw i mewn i'r llyn o dân. Datguddiad yn sôn am sut yr oedd yna doomsday a barn ar yr holl bobl, a sut y daeth yr Eglwys Jerwsalem Newydd, yn rhydd o dristwch, pechod a marwolaeth.

y saith eglwys

Mae'r weledigaeth cyntaf John oedd Mab y Dyn (Iisus Hristos) yng nghanol y saith ganhwyllbren aur, sy'n symbol y saith eglwys. Trwy eiriau John Duw yn siarad i bob un ohonynt, gan ddisgrifio ei hanfod ac yn rhoi addewid iddi. Mae'r saith yn un eglwys mewn gwahanol gyfnodau o'i fodolaeth. Yn gyntaf, Effesus - dyma'r cam cyntaf, yr ail - yn Smyrna - nodweddu'r eglwys Gristnogol yn ystod y cyfnod o erledigaeth, y trydydd, Pergamus, yn cyfateb i'r amser pan ddaeth gynulleidfa Duw yn rhy gyffredin. Pedwerydd - Thyatira - yn cynrychioli yr eglwys, gwyro oddi wrth y pethau Duw, troi i mewn i'r cyfarpar gweinyddol. ysgolheigion Beiblaidd yn dweud ei fod yn cyfateb i'r system crefyddol Catholig Rhufeinig canoloesol. Er bod y pumed eglwys yn Sardis yn cofio y Diwygiad Martina Lyutera. Congregation yn Philadelphia yn symbol dychwelyd at y gwir fod y gwaredigion yr holl waed Crist - aelodau ei Eglwys gyffredinol. Seithfed, Laodicea, yw'r amser pan fydd credinwyr "diffodd" yn ei sêl, oedd: "Nid yw oer ac nid poeth." O Eglwys sâl Crist, ei fod yn barod i fod yn "i spew o'r geg" (Parch 3:16).

Pwy amgylch yr orsedd

Gyda bedwaredd bennod o sgyrsiau Datguddiad (Apocalypse) am yr hyn a welodd yn y nefoedd yr orsedd gydag ef yn eistedd ar yr Oen (Iesu Grist) amgylchynu gan 24 o henuriaid a'r pedwar anifail, i addoli Ef. Mae'r henoed yn cynrychioli angylion ac anifeiliaid - creaduriaid byw ar y ddaear. Dylai unrhyw un sy'n cymryd ar ffurf llew, symbol o anifeiliaid gwyllt, fel llo - da byw. Un sydd â "wyneb dynol", yn ddynoliaeth, ac fel eryr - teyrnas adar. Nid oes unrhyw ymlusgiaid ac anifeiliaid sy'n byw mewn dŵr, oherwydd yn y deyrnas sy'n dod o Dduw, ni fyddant yn rhy fod. Brynwr deilwng i ddatod y saith morloi gyda'r selio hyd amser y sgrôl.

Mae saith morloi a'r saith utgyrn

argraffu gyntaf: ceffyl gwyn gyda marchog symbol efengyl. Yr Ail Sêl - geffyl coch gyda marchog yn cynrychioli rhyfeloedd di-ri. Mae'r trydydd - ceffyl du, ac mae ei marchog darogan newyn, y pedwerydd - ceffyl welw gyda'i gyrrwr yn cynrychioli lledaeniad y farwolaeth. Sêl Pumed - Merthyron yn crio am ddial, y chweched - dicter, tristwch, rhybudd byw. Ac yn olaf, y seithfed sêl ei agor tawelwch a chanmoliaeth yna uchel yr Arglwydd a chyflawniad ei bwrpas. Saith angel swnio yn y saith utgyrn, lunio barn ar y tir, dŵr, enwogion ar fodau dynol. Mae'r seithfed utgorn yn cyhoeddi deyrnas dragwyddol Crist, barn y meirw, wobr proffwyd.

drama Great

Ar y 12fed bennod y Datguddiad yn dangos y digwyddiadau mynd i ddigwydd nesaf. Mae'r apostol yn gweld gwraig, gwisgo â'r haul, a oedd yn dioddef wrth roi genedigaeth, mae'n dilyn draig goch. Y ferch - prototeip yr Eglwys, y plentyn - Crist, y ddraig - Satan. Babe dal i fyny at Dduw. Yn rhyfel rhwng y diafol a'r Michael archangel. gelyn Duw bwrw i lawr i'r ddaear. Mae'r ddraig yn rhedeg ar y wraig a'r llall "ei had."

tri cynhaeaf

Yna y gweledydd sôn am ddau bwystfilod i'r amlwg o'r môr (y anghrist) a'r tir (y Proffwyd Ffug). Mae hwn yn ymgais i seduce y diafol yn byw ar y ddaear. pobl twyllo yn cymryd y nifer y bwystfil - 666 yn mynd ymlaen i ddweud am y tri cynhaeaf symbolaidd, symbol 144,000 esgynnodd i Dduw cyfiawn cyn y cystudd mawr, yr efengyl vnyavshih cyfiawn yn ystod y gorthrymder a'r edmygedd am hynny i Dduw. Y trydydd cynhaeaf - mae cenhedloedd a adawyd yn y "gynddaredd gwasgu Duw." Comes gweledigaeth o angylion yn cario yr efengyl i'r bobl, cyhoeddodd y cwymp Babilon (symbol o bechod), rybuddio rhai sy'n addoli'r bwystfil a dderbyniodd sêl.

Diwedd hen amser

Mae'r gweledigaethau fel a ganlyn arllwys saith powlen o ddigofaint ar y Ddaear impenitent. Satan twyllo pechaduriaid yn mynd i frwydro gyda Christ. Comes Armageddon - y frwydr olaf, ar ôl y "sarff hynafol" yn cael ei daflu i mewn i'r affwys ac yn gloi i fyny yno am fil o flynyddoedd. Yna John yn dangos, fel etholedigion y saint am fil o flynyddoedd i reol y ddaear â Christ. Yna Satan yn cael ei ryddhau i dwyllo'r cenhedloedd sy'n digwydd gwrthryfel olaf yn nid yw'n cyflwyno i bobl Dduw, y treial y byw a'r meirw a'r dinistr terfynol Satan a'i ddilynwyr yn y llyn o dân.

cynllun Duw yn dwyn ffrwyth

Heaven Newydd a Daear newydd yn cael eu dangos yn y ddwy bennod olaf y Datguddiad. Mae dehongliad y rhan hon o'r llyfr yn mynd yn ôl at y syniad bod teyrnas Dduw - y Jerwsalem nefol - yn dod i'r Ddaear, ac nid i'r gwrthwyneb. Y ddinas sanctaidd, natur socian Duw, mae'n dod yn gynefin o Duw a'i bobl hadbrynu. Yma yn llifo afon dŵr y bywyd, ac yn tyfu bren y bywyd, yr union beth a oedd unwaith yn esgeuluso Adda ac Efa, ac felly fe'u dieithrio oddi wrtho.