Beth yw Lutheraniaeth? Cymhariaeth o Lutheraniaeth a Calviniaeth. Priodweddau a gwahaniaethau rhwng Lutheraniaeth a Calviniaeth: y bwrdd

Mae Lutheraniaeth yn cyfeirio at y presennol Protestannaidd yng Nghristnogaeth. Dyma un o'r cyfarwyddiadau hynaf a gododd yn yr 16eg ganrif. Ar hyn o bryd, mae Lutheraniaeth wedi'i ledaenu lle daeth yn wreiddiol - yn bennaf gwledydd Llychlyn, yr Almaen, Estonia a Latfia.

Hanes tarddiad Lutheraniaeth

Dechreuodd hanes Lutheraniaeth yn 1517 yn yr Almaen o'r mudiad Protestannaidd. Penderfynodd diwinydd Catholig o'r enw Martin Luther blannu crefydd camgymeriadau dogmatig, y cysylltwyd â hwy yn heretig. Yn ddiweddarach daeth yn ddiwygwr, ond cyn hynny fe'i gorfodwyd i guddio yng nghastell Wartburg yn Eisenach dan yr enw Georg Junker, lle'r oedd yn cyfieithu'r Testament Newydd i'r Almaen. Yn ddiweddarach yn Lutheraniaeth daeth yn adnabyddus fel Beibl Luther. Ym 1529, daeth y Protestaniaeth yn swyddogol yn fudiad Catholig ar ôl i ugain o lofnodion gael eu gosod o dan protest Protest. Roedd yn brotest o bedair ar ddeg o ddinasoedd yr Ymerodraeth Rufeinig a chwe tywysog. Ond chwe mis yn ddiweddarach digwyddwyd anghydfod yn ninas Marburg rhwng Luther a Ulrich Zwingli, a arweiniodd at ranniad y gwersyll Protestannaidd i Lutheraniaeth a Calviniaeth.

Dilynir hyn gan farwolaeth Martin Luther a Rhyfel Schmalkald, lle bydd y Lutherans yn cael ei drechu. Byddant yn cael cyfreithlondeb yn unig yn 1555 oherwydd y byd crefyddol Augsburg. Caniataodd y cytundeb hwn gynrychiolwyr y dosbarthiadau imperial i ddewis eu crefydd eu hunain a'u Lutheraniaeth gydnabyddedig fel crefydd yn nhiriogaeth yr Ymerodraeth Rufeinig Sanctaidd.

Rhyfeddodau'r Ffydd

Gan ateb y cwestiwn ynglŷn â beth yw Lutheraniaeth, ni all un helpu i ddisgrifio hanfodion yr athrawiaeth, sydd, yn y ffordd, yn agos iawn at Gatholiaeth. Mae sail Lutheraniaeth yn ffydd yn y Drindod Sanctaidd - Duw y Tad, Duw y Mab a Dduw yr Ysbryd Glân. Y Drindod Sanctaidd yw un pŵer un Duw.

Yng nghanol yr athrawiaeth athronyddol mae cydraddoldeb pawb cyn Duw. Nid oes gan offeirigion yn Lutheraniaeth unrhyw fraint, gan gynnwys wrth gymryd y sacrament.

Sacraments Current Lutheran:

• Bedydd.
• Cymundeb.
• Cyffes.

Mae bedydd yn sacrament sy'n arwain rhywun at Gristnogaeth, mae'r sacrament yn rhwymo dyn a duw, a chyffes yn helpu i ddileu pechodau.

Nid oes unrhyw drylwyredd wrth arsylwi ar yr angladd, y briodas a chrismation yn yr eglwysi Lutheraidd. Mae clerigwr yn Lutheraniaeth yn broffesiwn yn unig, ac nid oes dim mwy. Nid yw'n mynd y tu hwnt ac nid yw'n codi'r offeiriad yn ei flaen cyn y plwyfolion. Mae'r emynau ynghyd â'r gwasanaeth eglwys uchaf - y litwrgi.

Nodweddion Lutheraniaeth

Mae egwyddorion Lutheraniaeth yn seiliedig ar y Llyfr Concord, a ysgrifennwyd ym 1580. Mae cyfanswm nifer y Lutherans ledled y byd heddiw tua 85 miliwn o bobl. Mae'r nifer gymharol fach hon wedi'i rannu'n fewnol i sawl cyfeiriad ac eglwys wahanol. Prif nodwedd Lutheraniaeth yw diffyg eglwys a chywirdeb unedig.

Roedd anawsterau ar y ffordd i ffurfio eglwys unedig yn cael eu marcio gan resymau daearyddol, dogmatig a hanesyddol.

Yn ôl y Llyfr Cytundeb, mae tri symbolau o ffydd yn cael eu cydnabod fel Lutheraidd:

• Nicene.
• Afanasyevsky.
• Apostolig.

Fodd bynnag, nid yw pob Lutherans yn cydnabod Llyfr Concord fel un theori. Heddiw mae tueddiadau rhyddfrydol ymhlith Lutheraniaeth yn eithaf cyffredin, sy'n caniatáu peidio â mynychu gwasanaethau addoli.

Eglwys Sweden

Yr eglwys fwyaf o'r Lutheran yw Eglwys Sweden, y mae ei plwyfolion yn fwy na 60% o boblogaeth y wlad. Gan y nifer mae bron i 6.5 miliwn o bobl. Ychydig ohonynt yn mynychu'r gwasanaethau yn rheolaidd, ond maent yn cyfeirio eu hunain at olynwyr y grefydd benodol hon.

Ystyrir bod Eglwys Lutheraidd Rhyddfrydol yn rhyddfrydol oherwydd ei fod yn unedig yn y Ffederasiwn Byd-y-Lutheraidd. Yma, caniateir offeiriadaeth y merched, gan gynnwys o blith y lleiafrifoedd rhywiol, ac ers 2005 mae'r eglwys wedi cofrestru cyplau cyfunrywiol, mewn cysylltiad â hwy a ddyfeisiwyd cyfraith gwbl newydd hyd yn oed.

Y rhaniad o Brotestaniaeth a'i ganlyniadau

Gan drafod y cwestiwn o beth yw Lutheraniaeth, ni all un helpu ond cyffwrdd â hanes Calviniaeth. Mewn gwirionedd, mae'r ddau gyfeiriad yn llifo o duedd diwygio Martin Luther, ond dynododd Calviniaeth ei hun am y tro cyntaf ar yr anghydfod yn ninas Marburg, a grybwyllir uchod. Roedd yr anghydfod hwn yn rhannu'r diwygwyr Protestanaidd yn ddau wersyll - Protestanaidd Almaeneg a Phroblemau Swistir.

Er gwaethaf y ffaith bod Calviniaeth wedi cael ei enw ar ôl enw Jean Calvin, gwnaethpwyd y rhaniad yn bosibl diolch i ymdrechion Ulrich Zwingli, a gafodd anghydfod â Martin Luther ei hun. Yr anghydfod oedd ffurfioldeb y sacrament, lle mynnodd Zwingli, sef un o brif syniadau diwygiadau Catholigiaeth. Mynnodd Luther ar gadw'r sacrament fel y prif sacrament.

Ar ôl marw Zwingli, parhaodd yr achos gan y ddiwinydd Ffrengig John Calvin. Ystyrir Calvin yn ddiwygwr gwirioneddol, y mae'r gwir gwrs - Calviniaeth - wedi mynd. Mae'r gwahaniaethau rhwng Lutheraniaeth a Calviniaeth yn eithaf arwyddocaol, os edrychwn ar y cyfarwyddiadau hyn heddiw, ar ôl y canrifoedd. Yn gynharach, pan oedd y sylfaenwyr yn symud syniadau diwygio, roedd y gwahaniaethau'n ymddangos yn fwy difrifol hyd yn oed.

Cymhariaeth o ddau gyfeiriad

I ddechrau, cafodd Calviniaeth ei eni fel puriad o'r eglwys o bopeth nad yw'n angenrheidiol iddo yn ôl y Beibl. Roedd yn disgwyl diwygiadau mwy difrifol o'r eglwys. Gadewch i ni gymharu Lutheraniaeth a Calviniaeth. Bydd y tabl a ddisgrifir isod yn ein galluogi i ystyried y mater hwn yn fanylach.

Y tebygrwydd rhwng Lutheraniaeth a Calviniaeth yw bod y cerrynt hyn yn ddiwygiedig yn wreiddiol ac yn tarddu o'r Protestaniaeth.

Pa mor gyffredin yw cyfoes

Mae Lutheraniaeth a Calviniaeth, mewn gwirionedd, yn dilyn un nod - diwygio'r eglwys. Yn wahanol i Martin Luther, aeth Jean Calvin ymhellach yn ei ddiwygiadau. Ymhlith y tebygrwydd, gallwn nodi gwrthod symbolaidd i orchymyn yr offeiriadaeth, yn ogystal â chamau sylweddol wrth wrthod y ddefod, er bod gan Calviniaeth gyfeiriad mwy trylwyr yn hyn o beth.

Mae gwrthddywediadau hanesyddol, rhagamcanion daearyddol a rhesymau eraill wedi gwneud cryn bwysau ar y ddau gyfeiriad, ac felly nid yw'r crefydd ei hun, boed yn Calviniaeth neu Lutheraniaeth, wedi dod i lawr i'n dyddiau fel un ffrwd a'r eglwys. Rhennir y Calviniaid yn dri gwersyll:

• Henaduriaeth.
• Annibyniaeth.
• Diwygiad, a wreiddiol yn wreiddiol a'i gadw yn Ewrop heddiw fel gwir gyfredol.

Mae hyn yn debyg i Lutheraniaeth a Calviniaeth yn gyfyngedig.

Gwahaniaethau rhwng dau gyfres

Yn seiliedig ar yr hyn y mae Lutheraniaeth yn ei wneud, ni allai Martin Luther ei hun benderfynu'n llawn ar bwysigrwydd a hanfod y dirgelion cysegredig ac athrawiaeth iachawdwriaeth.

Gan fod datblygiad Calviniaeth yn ganlyniad i ddiwygiadau mwy trylwyr na Lutheraniaeth. Cafodd yr eglwys yn y Swistir ei glirio'n llwyr o weithiau celf, gwrthodwyd monachaiddiaeth yn llym, tra yn Lutheraniaeth, cafodd ei gadw am gyfnod hir. Yn Calviniaeth, roedd y berthynas gychwynnol â chwistigiaeth a rhywbeth anhysbys yn negyddol. Roedd llosgi'n cael ei ymarfer yn y fantol. Mae cymhariaeth wahanol o Lutheraniaeth a Calviniaeth heddiw yn meddu ar gymeriad gwahanol.

Ynglŷn â Lutheraniaeth a Calviniaeth heddiw

Mae Lutheraniaeth heddiw yn un o'r symudiadau crefyddol mwyaf rhyddfrydol, lle nad oes monasticism, ond mae ordeinio'r fenyw. Mae cyfeiriad cyffesusol Lutheraniaeth yn dal i ddadlau ynghylch y mater hwn, yn ogystal â phriodasau o'r un rhyw, ond mae pob anghydfod gyda'r presennol rhyddfrydol yn gyfyngedig yn unig i sgyrsiau.

Mae Calviniaeth heddiw wedi parhau'n grefydd eithaf llym. Nid yw gwir gredinwyr yn cyfrif unrhyw wyliau ac eithrio dydd Sul, yn perfformio gweddïau mewn eglwysi syml a hyd yn oed ar y stryd. Mae llawer yn condemnio Calviniaeth am ormod o symlrwydd.

Yn hytrach na dod i ben

Gan ofyn cwestiwn am beth yw Lutheraniaeth a beth yw ei wahaniaeth o Calviniaeth, byddwch yn sylweddoli'n sydyn, wedi i'r canrifoedd, fod y mân anghytuno rhwng Martin Luther a Ulrich Zwingli wedi rhoi dwy gangen hollol wahanol Cristnogaeth i'r byd yn eu cyfeiriad.

Gyda threigl amser, cawsant eu haddasu'n fras, ond yn gyffredinol, roeddent yn cadw eu cyntefedd.