Zen Bwdhaeth a'i athroniaeth

Zen Buddhism - yw'r athrawiaeth dwyreiniol sy'n dysgu cyrhaeddiad goleuedigaeth. Os edrych yn ehangach ar y maes hwn, ei bod yn hytrach yn ffordd o fyw ac mae y tu hwnt i'r rhesymegol. Pwrpas arfer yn eithaf eang: mae'n ddeffroad ysbrydol, a datgelu absoliwt a deall ei hun.

Y cyntaf yn unol yw'r Zen Buddha Shakyamuni. Mae hyn yn cael ei ddilyn gan Mahakashyapa oedd yn pasio Bwdha cyflwr arbennig o ddeffroad, ac mae'n digwydd heb gymorth eiriau (draddodiad mor Zen o drosglwyddo yn uniongyrchol o ddysgeidiaeth o "galon i galon" ei sefydlu).

Mae tarddiad y ddysgeidiaeth hon wedi derbyn yn Tsieina yn y bumed ganrif CC Daeth yr Bwdhaidd mynach Bodhidharma. Yn ddiweddarach, daeth y patriarch cyntaf o "Chan" ar y diriogaeth Tsieina. Badhidharma yw sylfaenydd y Shaolin Temple enwog. Y dyddiau hyn mae'n cael ei ystyried yn y crud o Fwdhaeth Zen (Tseiniaidd).

ddilynwyr Bodhirharmy roedd pum patriarch. Yna yr ymchwilwyr rhannu'r deheuol a'r ysgol gogleddol. De, yn ei dro, yn cael ei rannu yn bum ysgol o Zen (yn ein hamser yn parhau i fod dau: Lin-chi a Caodong.

Zen Buddhism wedi cyrraedd Ewrop yn y nghanol y bedwaredd ganrif XIX, ond y cyswllt cyntaf â'r dysgeidiaeth Orllewinwyr gynhaliwyd yn 1913, yr oedd bryd hynny cyhoeddwyd y llyfr "Crefydd Samurai", ond nid oedd yn ennill poblogrwydd. Daeth yn ymddiddori yn y cylch cul o arbenigwyr. Dechreuodd y athroniaeth Zen Buddhism i ennill cefnogwyr ar ôl rhyddhau llyfrau DT Suzuki, yw'r ysgogiad ar gyfer twf poblogrwydd zen. Watts oedd awdur y Gorllewin cyntaf a ysgrifennodd am yr astudiaeth. Mae ei lyfr cyntaf oedd enw "The Spirit of Zen." Erbyn diwedd y 50au dechreuodd ymddangos llawer o lenyddiaeth ar y pwnc. Roedd y ddau yn Ewrop ac America Zen Bwdhaidd, sydd wedi disgrifio ei brofiad o drochi mewn myfyrdod a chyrhaeddiad o wirionedd. Yn y llyfrau hyn, pob darllenydd Ewropeaidd sylwadau mewn iaith hygyrch, yn defnyddio termau dealladwy. Rydym yn disgrifio ochr ymarferol a damcaniaethol o ddysgeidiaeth.

Rhaid i'r llinell drawsyrru yn Zen fod yn barhaus, yn cael ei ffurfio yn uniongyrchol gan athro i fyfyriwr. Mae hyn yn sicrhau sefydlogrwydd y broses ddysgu. Nid yw athrawon yn croesawu'r testunau ysgrifenedig a thrafodaethau ( "Ni all Truth gael ei fynegi mewn geiriau").

Mae'n hysbys ymarferwyr - tawel a phobl hamddenol. dosbarthiadau Zen yn cyfrannu at well datblygu galluoedd deallusol. Sail arfer yw myfyrdod. Nodir bod yn y broses ddysgu yn mynd ar atal afiechyd, a hefyd i ddatrys problemau iechyd. gall y disgybl yn hawdd trechu unrhyw straen. Ymwybyddiaeth yn dod yn meddwl yn glir - dwfn a miniog. Sylw yn cael ei gynyddu sawl gwaith drosodd. Mae'n helpu i wneud penderfyniadau yn gyflym ac yn hyderus. Datblygu galluoedd seicig.

Mae hyn yn Zen Buddhism, athroniaeth, deall gan lawer heddiw. Hyd yn oed yn y sefyllfaoedd mwyaf critigol, yr athrawiaeth yn caniatáu i chi deimlo'n rhydd a hyderus. Gall ymarferwyr weld harddwch yn y pethau lleiaf, efallai dyna pam athrawiaeth hon ac yn canfod mwy a mwy o gefnogwyr.