Testament - mae'n ei olygu? Hen Hanes Destament

Dylai unrhyw un sy'n ystyried ei hun yn Gristion, rhaid barhaus yn cael ei goleuo mewn termau crefyddol, er mwyn gwneud pererindodau, darllen llyfrau ysbrydol a astudio'r Beibl. Mae'r llyfr hwn yn cynnwys 2 ran - yn yr Hen a'r Testament Newydd (Efengyl). Maent yn cyfuno hanes o ddigwyddiadau, gan ddechrau o'r byd Duw greu a dod i ben y lledaeniad y ffydd Gristnogol yn yr holl ddaear Mab Duw gan yr apostolion ar ôl ei Dyrchafael i'r nef.

Mae'r ddau werth yr Hen Destament

Hen Destament - mae'n rhan o'r Beibl, sy'n disgrifio bywyd y bobl Iddewig. Dyna pam y llyfr hwn yn cael ei ystyried i fod yn gyffredin i gynrychiolwyr Cristnogaeth ac Iddewiaeth. Mae casglu llythrennol ar gronynnau ac o ffynonellau gwahanol, yr Hen Destament yn gynnyrch unigryw o'i fath, a grëwyd yn y cyfnod rhwng y XIII i I ganrif CC

Am y tro cyntaf y gair "cyfamod" yn swnio'n o gwefusau y Proffwyd Moses, rhoddodd yr Arglwydd y bobl drwy bwy 10 Gorchymyn ucheldir arysgrif ar y tabledi. Felly, gwnaeth Duw gyfamod gyda ei bobl (y contract), y maent yn arsylwi ei fandad, i dderbyn oddi wrtho y gras a chariad.

I grynhoi, rydym yn nodi bod yr ymadrodd "Hen Destament" - term y gellir ei ddehongli fel rhan o'r Beibl, a chytundeb yr Arglwydd a'i bobl.

Beth yw'r gwahaniaeth Destament

I'r rhai sydd ond yn dechrau i fod â diddordeb mewn Cristnogaeth ac yn dechrau i astudio'r Beibl, yn aml yn y cwestiwn yn codi, ar ba sail y cafodd ei rhannu'n ddwy ran. Yn gyntaf oll, rhaid i chi wybod bod yr Hen Destament - bywgraffiad y bobl Iddewig a'r ffyrdd o'i iachawdwriaeth trwy nifer o broffwydi cyn dod i'r ddaear y Mab Duw.

Ymddengys y digwyddiadau y rhan gyntaf y Beibl i fod yn eithaf difrifol, a gweithredoedd rhai o'i gymeriadau - annheilwng, yn groes i sylfeini Cristnogaeth gyfoes. Mae nifer o aberthau, fratricide, Fall ofnadwy o Sodom a Gomorra - mae hyn yn rhestr anghyflawn o'r hyn y gallwn ddod o hyd ar y tudalennau yr Hen Destament.

Mae pobl unwaith roi'r gorau i'r anufudd-dod y bywyd nefol, wedi ennill ei dedfryd o farwolaeth, afiechyd a chreulondeb. Ond, er gwaethaf y pechodau y ddynoliaeth, Duw y Tad yn drugarog iawn ac yn wirioneddol caru eu plant. Dyna pam Anfonodd ei Fab i'r ddaear - Iesu Grist, a fyddai'n ddiweddarach yn iawn am y pechodau y ddynoliaeth ac agor y giatiau o Eden.

Yr Arglwydd yn dod i'r Ddaear yn cael gyfamod newydd rhwng Ef a'r bobl, y mae y rhai sy'n byw bywyd duwiol yn ôl moesoldeb Cristnogol, mynd i'r nefoedd ar ôl ei farwolaeth. meddalu y deddfau y bywyd Cristnogol Yn arwyddocaol, mae'n dod yn brif egwyddor o gariad o gymydog.

Fel y dywed y Beibl, agorodd Iisus Hristos byrth y nefoedd i bobl. Yn y cyfnod yr Hen Destament, hyd yn oed y bobl cyfiawn a duwiol ar ôl ei farwolaeth, yn cael eu hunain yn uffern oherwydd hynafiaid pechod - Adda ac Efa. Felly, gallwn ddweud bod y Testament Newydd - yw'r allwedd i iachawdwriaeth dragwyddol.

Mae strwythur yr Hen Destament

Mae'r rhan gyntaf, o'r enw The Torah yn cynnwys nifer o lyfrau a ysgrifennwyd gan y Moses Proffwyd. Mae'r rhain yn cynnwys Genesis, Exodus, Lefiticus, Rhifau a Deuteronomium.

Yn ychwanegol at y Torah yn llyfr yr Hen Destament y proffwyd yn dod, a ddaeth i'r casgliad bynciau o gymeriad hanesyddol a broffwydol.

Yn Ysgrythur mae 13 o lyfrau, ymhlith y mae myfyrdodau athronyddol (ee, Y Llyfr Job), a cherddi am gariad ac eraill.

Mae pob un o'r elfennau uchod o'r Hen Destament a elwir yn canonaidd. Mae gweddill y llyfrau o'r cyntaf yn rhan o Orthodoxy Beibl yn credu adeiladaeth, ond heb ei gydnabod canon.

Thor. gwerth

Fel y soniwyd eisoes, y Torah - mae'n yr Hen Destament, neu yn hytrach, y Pum Llyfr Moses, y proffwyd, sydd yn sgroliau mewn llawysgrifen. Yn ogystal, mae'r Beibl a elwir y Torah ar wahân deddfau Duw. Nid yw gwybodaeth a roddir gan yr Arglwydd at y proffwyd yn ysgrifenedig yn unig ar sgroliau, ond pasio i lawr ar lafar. Felly, nid oes dim ond ysgrifennu, ond hefyd Torah llafar, a oedd wedi cael effaith ar y sylfeini moesol y ddynoliaeth.

Mae'r tudalennau cyntaf yr Hen Destament

"Yn y dechreuad yr oedd y Gair, ac yr oedd y Gair gyda Duw, a Duw oedd y Gair" ... Dyna beth yn agor hanes yr Hen Destament. O'r dudalen gyntaf y gallwn ni ddysgu am yr Arglwydd y byd o'n cwmpas greadigaeth - yr awyr a'r ddaear, y lleuad, yr haul a'r sêr, y cefnforoedd a moroedd, anifeiliaid, adar a bodau dynol mewn chwe diwrnod.

Creodd Duw Adda yn ei lun a'i ddelw, mae Duw yn creu gwraig a chael ei enwi ei Eve. "Byddwch ffrwythlon ac amlhewch" - gorchmynnodd yr Arglwydd ei phlant. Rhoi popeth sydd ei angen arnynt am iachawdwriaeth dragwyddol bobl, mae Duw yn gwahardd nhw i fynd at Pren Gwybodaeth a bwyta ei ffrwyth. Seduction o'r afal gwahardd i Adda ac Efa yn werth baradwys. Roedd y bodau dynol cyntaf ar gael i'r pechod a marwolaeth. Mae hyn yn cael ei gynnwys yn y tair pennod gyntaf o Genesis.

Bywyd ar y Ddaear: Cain a Abel

Pan oedd Adda ac Efa ar y ddaear, maent yn dechrau i gael plant, y cyntaf ohonynt yn Cain a Abel. Roedd y brawd cyntaf yn cymryd rhan yn y ddaear, tra bod yr ail basio y fuches. Abel yn ostyngedig ac yn ffyddlon, yn aml mewn gweddi ac ymddiriedaeth yn y drugaredd Duw.

Cain oedd calon dideimlad a chreulon, heb unrhyw ofn Duw. Aberthu i'r Arglwydd Derbyniodd Abel a chig oen Ail brawd gwrthod. Cain, oedd ddigiodd, harbored dal dig. Galwodd Abel i mewn i gae a'i ladd yno. Arglwydd, gweld nid yn unig y gweithredoedd, ond mae gwybod a meddyliau o ddynion, rhybuddiodd Cain o anffawd posibl, anogodd ef i oresgyn y bwriadau drwg a oedd yn embryo pechod gwaed annileadwy. Ond mae'r brawd hynaf, dallu gan cenfigen a chasineb, wedi ymrwymo bechod fratricide. Ar gyfer yr Arglwydd melltithio Cain.

tir newydd

Ar ôl y llofruddiaeth Abel a Cain yn alltudiaeth o stori o'r Hen Destament yn parhau. Rhoddodd Duw mab arall Adda ac Efa - Seth, y mae'r epil da a duwiol. Mae ei enw yn golygu "y sylfaen", y gellir ei ddehongli fel sylfaen y ddynoliaeth newydd. Wedi'r cyfan, mae'n o'r fath yn digwydd yn feibion i Dduw, fel y dywed yr Ysgrythur, ac o'r fath o "anathema" - meibion dynion. Ar ôl Cain a disgynyddion Abel daeth briodi ei gilydd, daeth y bobl ar y ddaear yn fwy ac yn fwy llygredig. Parhaodd hyn tan nes mai dim ond un cyfiawn Noa a'i deulu. Arglwydd, ni all oddef y pechodau dynol difrifol, mae'n penderfynu i glirio'r ddaear ac yn anfon llifogydd. Rhybuddiodd Duw Noa am ei fwriad, ac yn gorchymyn iddo i adeiladu arch y mae rhaid i'r cyfiawn i ymgymryd â pâr o anifeiliaid nad ydynt yn gallu bodoli yn y dŵr.

Parhaodd y llifogydd am gant a hanner o ddyddiau, ar ôl y dŵr yn raddol dechreuodd i ddod i ei lwybr. Ar le newfound Noa yn dod yn aberth i Dduw am eu hiachawdwriaeth. Mewn ymateb, yr Arglwydd yn rhoi iddo addo byth i drefnu Llifogydd a phwyntiau i'r enfys, sydd hyd heddiw yn symbol o adduned a wneir gan Duw ei hun.

Noa teulu. Babel

Roedd Noa dri mab, a oedd ar ôl y llifogydd, ynghyd â'u gwragedd yn byw gydag ef. Ynghyd â'i dad, maent yn dechrau i drin y tir ac yn cymryd rhan yn y codi gwinllannoedd. Un diwrnod, ceisiodd Noa y gwin a syrthiodd i gysgu noeth, gan wybod am y tro cyntaf i gyd y grym meddwol o ddiod meddwol. Fel y cyfryw, mae'n dal y mab Ham, a siaradodd am yr hyn a welodd ei frodyr, a thrwy hynny yn dangos diffyg parch at ei dad. Sem a Jaffeth, ar y groes, rhuthro i dalu am y corff noeth rhiant. Pan ddeffro Noa i fyny ac yn dysgu beth oedd wedi digwydd, roedd felltithio Ham a'i deulu cyfan, gan eu condemnio i ddisgynyddion darostyngiad parhaus o frodyr.

Felly roedd tair lwythau - simit, iafity a Hamitic. Diwethaf rydym wedi penderfynu mewn unrhyw gost yn caniatáu eich hun rhag y baich o gyflwyno a luniwyd i adeiladu tŵr sy'n cyrraedd i'r nefoedd, er mwyn dyrchafu eu hunain. Dysgodd Arglwydd y cynllun hwn, Hamitic rannu, gan roi gwahanol ieithoedd iddyn nhw. Felly, nid yw pobl yn gallu cytuno ymysg ei gilydd ac i wireddu ei gynllun. Rhowch y twr anorffenedig enw Babilon.

math o Grist

Ymhlith y nifer o hen straeon Testament arbennig Amlygodd hanes aberth Abraham. Roedd yn un o ddisgynyddion Sem dduwiol, yn gredwr yn Nuw. Ar y pryd, yr holl dir o ledaenu eilunaddoliaeth, ac mae pobl wedi anghofio ofn Duw. Ar gyfer y bywyd cyfiawn Abraham a'i wraig Sarah, wedi bod yn awyddus iawn i gael plant o hyd, mae'r Drindod Sanctaidd ymweld â'u pabell. Ar y pryd y cyfiawn mewn oedran ddatblygedig iawn. Ond gan ei fod yn dda gan yr Arglwydd drwy gydol y flwyddyn yn y teulu o fab Abraham Isaac ei eni. Maent yn caru eu plentyn yn fawr iawn. A gwelodd Duw agwedd rhieni at ei fab, penderfynodd i wneud yn siŵr y gwir ffydd a chariad y cyfiawn. gofynnodd Duw Abraham gynnig Isaac fel aberth iddo. Mae'r jyst yn gwybod bod Duw bob amser yn awyddus unig yn dda, felly aeth i'r mynydd, gan gymryd y logiau'r y tân gwersyll a'i fab babanod. Gwelodd yr Arglwydd defosiwn Abraham, gofyn iddo i ladd hwrdd dal yn y llwyni yn hytrach na dim ond plentyn annwyl. Dangosodd mor gyfiawn ei ofn yr Arglwydd, y mae dyfarnwyd iddo nifer o epil, lle yn ddiweddarach daeth y Gwaredwr ei hun.

Mae'r stori feiblaidd rhagflaenu hanes o ddod aberth mawr y Mab Duw dros bechodau dynion. Fel Abraham, nid oedd Duw yn arbed ei fab gyfer ad-dalu yr hil ddynol. Mae'r stori hefyd yn disgrifio'r Beibl (Testament Newydd). Mae'r ddyfodiad Crist yn newid yn sylweddol ar fywydau a meddyliau pobl a'u perthynas â'i gilydd.

Moses. gorchmynion Duw

Mae'r proffwyd Beiblaidd adnabyddus Moses, a achubodd y bobl Iddewig o ormes Aifft, daeth y cyfryngwr rhwng y bobl y byd a'r Arglwydd, a roddodd y 10 gorchymyn. Arysgrif ar ddau dabledi, maent yn mynegi perthynas dyn â Duw a chymydog. Dylai'r rhain gorchmynion anrhydeddu rhai sydd am fod yn agos at yr Arglwydd.

Cyn cymryd tabledi sanctaidd hyn, Moses ymprydio am 40 diwrnod a noson tra ar Fynydd Sinai. Ar ôl derbyn y gorchmynion, yr Israeliaid ymrwymo i gyfamodi â Duw, y mae rhaid i bobl fyw yn unol â chyfraith Duw.

arch

Ar gyfer storio o dabledi o gerrig, gorchmynnodd Duw Moses i greu Arch y Cyfamod. Beth ydyw a beth mae'n edrych yn debyg, mae o ddiddordeb i lawer. Yn gyntaf oll, mae'n symbol o undeb yr Arglwydd gyda'r Iddewon. Gasged cynhyrchu o bren a Acacia gwisgodd ag aur. Yn y cyfnod Hen Destament, yr oedd yn cael eu cadw yn y babell (deml symudol) a orchmynnodd Duw ei bobl i adeiladu. Ar hyn o bryd, mae lleoliad yr Arch yn anhysbys. Yn ôl un fersiwn, mynd y gasged yn ystod teyrnasiad Manasse annuwiol. Offeiriaid, sydd am arbed noddfa wych gan y defilement y sofran, aeth â hi allan o'r babell a'i anfon at un o'r temlau Aifft. O hyn ymlaen y Arch y Cyfamod yn fwy nag unwaith yn teithio, hyd yn oed yn dod yn destun addoliad Iddewig. Credir bod y lloches olaf y gasged yn un o'r eglwysi o Ethiopia.

Testament Newydd. newidiadau

Gyda genedigaeth Iesu Grist yn agor tudalennau newydd o'r Beibl. Efengyl - yw'r Testament Newydd Duw. Daeth yr Arglwydd i'r ddaear dyn tlawd syml yn ymrwymo wyrthiau digynsail - iachau y gwahangleifion, cyfodwch y meirw. Ar gyfer yr holl fanteision fod Crist yn ei roi i bobl, maent yn groeshoelio greulon Fo ar y Groes, gan alw Brenin chwerthinllyd yr Iddewon. Ond daeth Duw i'r ddaear i fod yn atgyfodi, ac yn iawn am y pechodau o ddynion, i roi gyfraith newydd, y prif egwyddorion y mae pobl - drugaredd a thosturi.

Felly, yr Hen Destament a'r Testament Newydd yn cyfuno un prif syniad: er gwaethaf eu holl gamweddau, yr Arglwydd yn gallu maddau y dyn pe byddai'n dod edifeirwch gwirioneddol, fel y gwnaeth y lleidr yn hongian ar y groes nesaf at y Mab Duw.