Fedorovsky Fynachlog, Pereslavl: teithiau ac adolygiadau

Yn 1304 ger Pereslavl ei sefydlu mynachdy, sydd wedi dod yn gofeb i'r digwyddiadau a ddigwyddodd yma ar 8 Mehefin yn yr un flwyddyn. Ar y diwrnod hwn yn y dolydd, ymyl y dref, byddin o Moscow Prince Yuri Danilovich trechu ryfelwyr Tywysog Tver Mikhail Yaroslavovych. pris mawr o waed y diwrnod hwnnw drechu Rwsia Rwsia. Dagrau o gweddwon a phlant amddifad yn cael eu llenwi â eu tlysau buddugol. Fodd bynnag, yn hanes Rwsia, roedd llawer o enghreifftiau o'r fath.

O dan nawdd y Dugiaid Grand

Ers y diwrnod tyngedfennol yr Eglwys Uniongred dathlu cof am y Sanctaidd Fawr Merthyr Feodora Stratilata, y fynachlog seilio ar y cae, socian gyda chwaer gwaed, ei enwi er anrhydedd iddo. I ddechrau, roedd yn ddynion, ac yn ôl tystiolaeth chwedl ymhlith ei mynachod oedd y cyfranogwyr digwyddiadau hynny.

Er gwaethaf y ffaith bod Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl) ymddangosodd ar ddechrau'r ganrif XIV, y dystiolaeth ysgrifenedig cyntaf y mae'n berthnasol yn unig i 1511, pan Rheolau Moscow Grand Prince Vasily III - tad Ivana Groznogo. O croniclau hanesyddol o'r blynyddoedd hynny y mae'n hysbys bod y fynachlog ar y pryd yn eithaf llewyrchus ac roedd eu heiddo, nid yn unig o dir helaeth gyda llawer o gartrefi werin, ond hefyd y gwerthfawr offer eglwys.

O'r fath yn ffyniant ragorol oherwydd y ffaith bod Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl) wedi mwynhau nawdd cartref y Tywysog, lle iddo gerdded cyfraniadau hael bob amser. Yn ogystal, o blaid y llywodraethwr a'r uchelwyr metropolitan, yn awyddus i ddangos teyrngarwch, nid stinting, a anfonwyd at y cartref o'r arian a phob math o werth.

Rhodd brenin arswydus

Parhaodd y traddodiad eu hynafiaid, a Tsar Ivan y ofnadwy. Ar yr achlysur geni 11 Mai, 1557 yn fab ac etifedd yr orsedd - y dyfodol sofran Fodora Ioannovicha - rhoddodd y fynachlog cronfeydd Fedorovsky gyfer y gadeirlan adeiladu, cadw at ein dyddiau.

Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl), y mae ei bensaernïaeth yn ei gyfanrwydd yn heneb byw o bensaernïaeth eglwysig Rwsia, yn ei ffurf bresennol yn dechrau gyda'r eglwys gadeiriol, sydd wedi dod yn ei adeiladau hynafol. I ddechrau, yn ôl y penseiri, mae'n bob math yn mynegi cryfder a chadernid. Mae ei enfawr a godwyd yn uchel uwchben y ddaear yr adeilad ei goroni â phum domes, gosod ar y drymiau golau pwerus, torri ffenestri fertigol cul. Yn y canrifoedd yn dilyn yr eglwys gadeiriol ailadeiladwyd sawl gwaith ac yn barnu ei ffurf wreiddiol, gallwn yn unig o ddisgrifiadau wedi goroesi.

Kara Lord

Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl) para llwyddiannus tan 1667, hyd nes y ddinas dioddef trychineb ofnadwy - yr epidemig o pla. Draul yr ymadawedig yn mynd i'r cannoedd, ac yn fuan yr oedd digon o le iddynt yn y fynwent y dref. Gwybod am bechodau'r bobl wedi blino'n lân amynedd yr Arglwydd, ond ei ddig sarnu bennaf ar ddynion. Maent yn aml yn dod yn ddioddefwyr y clefyd.

O ganlyniad, pan fydd y gweddïau o drigolion yr Hollalluog osgoi oddi wrth y ddinas i ymosod, ac yr epidemig yn cael ei stopio yn Pereslavl Gadawodd nifer fawr o weddwon a merched amddifad a oedd yn benderfynol unman arall i fynd, ond i'r fynachlog. Ond mae hefyd yn bosibilrwydd o ddamwain oes rhaid, yn absenoldeb y lleiandy ddinas.

Creu lleiandy

Yn sydyn daeth cymorth merthyr o'r brifddinas Moscow. Mae'r ymerawdwr duwiol Alexis, ymostwng i'w gofidiau, i'r dde ac yna gorchmynnodd y patriarch Joseph yn siŵr o roi lloches i weddwon a forynion am eu heneidiau (wel, a chyrff, wrth gwrs). Yn hyn o beth, yr oedd yn penderfynu rhoi iddynt Fedorovsky Mynachdy gwrywaidd (Pereslavl), trosi i mewn i fenyw.

Mae'r cyn-drigolion, sydd nid ar ôl yr epidemig wedi goroesi mwy na dwsin, a anfonwyd at mynachlogydd eraill. Ar ben hynny, y brenin-tad ganiataol newydd ei ffurfio ardaloedd o dir lleiandy sizable, i gael gwared o bryder am lleianod gynhaliaeth.

Ychwanegodd Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl), llun o sy'n cael eu cyflwyno mewn papur ar ddechrau'r ganrif XVIII dau fwy o adeiladau rhyfeddol, yn ogystal â'i phrif eglwys gadeiriol, wedi goroesi. Fe'i codwyd yn 1710 eglwys Vvedensky, ac un yn fwy - ysbyty, er anrhydedd y Kazan Icon y Fam Duw, a adeiladwyd bedair blynedd yn ddiweddarach. Mae pob un ohonynt yw diddordeb eithriadol o ochr hanesyddol, ac artistig.

gwehyddu Almaeneg mewn fynachlog Uniongred

Rhyfedd, y pwynt uchaf o'i ffyniant gyrraedd y fynachlog yn ystod teyrnasiad Peter I, pan profiadol llawer fynachlog arall cyfnodau anodd yn ei hanes. Mae'r ffaith bod, nid trwy gydol y pragmatig, gwnaeth yr ymerawdwr, gan ddilyn esiampl ei ragflaenwyr, yn gyfyngedig i roddion achlysurol ac yn dysgu y lleianod ennill arian eu hunain. Ar ei orchmynion yn y fynachlog agorwyd gweithdy gwehyddu, lle aeth y broses gyfan ar dechnoleg a fenthycwyd yn yr Almaen.

Yn ogystal, mae'r ymerawdwr orchmynnodd (a ceisiwch beidio i berfformio!), Bod pob lleian wedi meistroli bydd y grefft yn sicr yn addysgu hyn lleian ifanc neu newyddian. Mae'n anodd dweud sut y mae hyn yn cael ei adlewyrchu yn chwiorydd twf ysbrydol, ond o ran deunydd y canlyniad yn amlwg. Oherwydd ei gynnyrch o ansawdd uchel oedd gan wehyddion mynachaidd dosbarthiad ehangaf, a goddefir yr afon yn llifo i mewn i'r drysorfa y fynachlog.

Diwedd y ffyniant materol

Erbyn diwedd y ganrif XIX, pan profiadol Rwsia twf cyflym o gynhyrchu cyfalafol, nid oedd y chwiorydd yn gallu cystadlu'n llwyddiannus â ffatrïoedd gwehyddu mawr sydd wedi dod i'r amlwg yn y wlad ac yn llenwi'r y farchnad gyda eu cynnyrch rhatach. O ganlyniad, yn cynnwys Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl), hanes a oedd erbyn hynny o bron i chwe chanrif, tlawd a symud i ffwrdd i mewn i'r cefndir, ildio i, mynachlogydd well-Rwsiaidd eraill. Ond nid oedd y chwiorydd yn colli calon.

Difreintiedig ei gyn ffyniant materol, nid yw'r fynachlog yn wag. Ar ddechrau'r ganrif XX roedd tua phum cant o lleianod. Yn ystod y cyfnod hwn y bywyd mynachaidd ei arwain gan un o abbesses mwyaf gweithgar - Abades Eugenia. pryd o fwyd cyffredin Ei ysgrifau adeiladwyd, fel bod pob un o'r chwiorydd gyfle heb boeni am fwyd, yn delio â mater a roddir iddo. Ar yr un pryd yn y fynachlog yn gweithredu pedair ysgol gydag addysgu plant am ddim o drigolion tlawd Pereslavl.

O dan awdurdod y annuwiol

Mae hyn yn para tan 1917, hyd nes y llywodraeth newydd er mwyn "hapusrwydd cyffredinol" yn ystyried ei bod yn angenrheidiol i ddiddymu'r y fynachlog, ysgolion gau, mae'r lleianod i wasgaru, ac mae eu abades ormodol egnïol anfon am nifer o flynyddoedd yn y gwersylloedd. Mynd yn ôl hen wraig eisoes decrepit, treuliodd flynyddoedd olaf ei fywyd yn porthdy mynachaidd yn agos.

Ar ôl Fedorov cwfaint (Pereslavl) wedi cael ei gau, ei fod yn creu cymuned fechan o leianod, yn ceisio yn y ffordd hon i addasu i'r amgylchiadau newydd, ond yn 1923 cafodd ei diddymu. adeiladau mynachlog, amgáu gan wal cryf, defnyddiodd y llywodraeth newydd ac fel warysau ac wrth i'r adeiladau diwydiannol. Ar un adeg ei osod hyd yn oed nythfa i droseddwyr ifanc. Ar ôl y rhyfel, roedd yr ardal yn cael ei roi at wasanaeth un o'r unedau, ac yn ddiweddarach roedd yn gartref i'r Sefydliad Ymchwil.

Adfer shrines halogi

Mae dychwelyd y fynachlog sanctaidd yn yr eiddo yr Eglwys Uniongred dilyn mewn 1998, pan o ganlyniad i newidiadau mewn polisïau llywodraeth ar grefydd lawer o'r hyn a atafaelwyd yn anghyfreithlon, dychwelyd at eu perchnogion blaenorol.

Llythrennol o'r dyddiau cyntaf y gwaith adfer ddechrau, hyd nes nad yw'r pen yn cael ei gwblhau hyd heddiw. Ond hyd yn oed y gallai ei gwneud yn bosibl i adfer mewn bywyd mynachaidd llawn yn y fynachlog. Ym mhob tair eglwys cynnal gwasanaethau addoli a defodau crefyddol yn cael eu perfformio. Cyfanswm y nifer o leianod dal yn fach iawn, ond mae eu nifer yn cynyddu bob blwyddyn, ac maent yn gwneud popeth o fewn eu gallu i adfer y fynachlog i'w hen fawredd. Ond mae'r anawsterau yn niferus.

Aros am wyrth

Fel sy'n digwydd fel arfer mewn achosion o'r fath, nid oes ganddynt ddigon o arian i dalu am y gwaith adfer nid yn unig eglwysi, ond hefyd y cyfan Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl). Teithiau a drefnwyd gan y cyrff twristiaeth a'r arweiniad y fynachlog, yn dod â rhywfaint o incwm, ond nid i weithredu ei holl gynlluniau yn ddigon.

Chwiorydd ar yr achlysur hwn dywedodd fod yr amser aros am wyrth, a fydd yn cael ei ddatgelu gan rai o'r rhoddwr duwiol, fel sydd wedi digwydd yn aml yn y gorffennol. Wel, am saith canrif hanes y fynachlog yr Arglwydd sawl gwaith uschedryal ef ei drugaredd, hynny gobaith yw lleianod ddealladwy ac yn achosi cydymdeimlad.

Pererindodau a theithiau

Heddiw, yn gymorth mawr mewn gwirionedd llafurus hwn yw bod y rhan fwyaf o'r gwesteion o Pereslavl ymhlith ei atyniadau eraill ac yn ymweld Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl). Adborth gan y rhai a oedd yn bresennol ynddo, ynghyd â'r argraffiadau y cyfarfod gyda heneb hwn o Rwsia Orthodoxy yn cynnwys sôn am y gwasanaethau eglwysig, a archebwyd yn ei temlau, i gymryd rhan mewn gwasanaethau crefyddol a gorymdeithiau crefyddol. Mae hyn i gyd, yn ogystal â budd ysbrydol mawr gan bererinion, ac mae hefyd yn dod â refeniw i'r fynachlog, hynny yw, rhoi'r mwyaf o arian, mae'r diffyg nad yw'n caniatáu i weithredu'r cylch cyfan y gwaith adfer yn llawn iddo.

Darllen y cofnodion o bererinion ar ôl yn y llyfr ymwelwyr y fynachlog, ac ar eu gwefannau unigol, anwirfoddol yn talu sylw at y ffaith bod y rhan fwyaf ohonynt fel pennaeth y waliau fynachlog argraffiadau a elwir yn deimlad rhyfeddol namolennye ei waliau wedi'u rendro. Mae'r teimlad, wrth gwrs pob crediniwr, yn rhedeg fel edau goch yn y cofnodion llawer o bobl sydd wedi ymweld Fedorovsky Mynachdy (Pereslavl).

Adolygiadau, ac eto heb ei ganfod ei lle mewn crefydd, hefyd yn ddiddorol. Maent yn swnio y wefr cyweirnod o gyswllt gyda'r hanes byw ein gwlad. Nid yw hyn yn syndod, gan fod y ddinas hynafol oedd unwaith yr ail ganolfan bwysicaf y Grand Dugiaeth Moscow a'r fynachlog sanctaidd - y canolfannau ysbrydol pwysicaf Rus Hynafol.