Mae gan y Cristnogaeth, fel crefyddau eraill y byd, ei hanes diwylliannol unigryw ei hun, a adlewyrchir mewn testunau artistig, gwaith cerddorol, cerfluniau a phaentiadau, pensaernïaeth. Ond, efallai, un o'r eironau mwyaf bywiog a sylweddol o gredoau yw eiconau.
Pŵer ein Harglwyddes
Y Theotokos yw'r ail berson mwyaf pwerus a sylweddol yng nghynhadledd Cristnogaeth sanctaidd yn gyffredinol ac Orthodoxy Rwsia. Mae eicon Mam Duw, ac nid un, yn hongian ym mhob eglwys ac eglwys Gristnogol. Hi yw'r pwy yw'r ddolen rhwng dyn a Duw, y mae crialau marwol syml ynddo mewn gweddïau. Mae hi'n dioddef tristderau a dioddefaint y bobl at ei orsedd ac yn gweddïo ei Mab am yr hil ddynol. Mae hi, fel y Fam, yn deall profiadau menywod am eu plant, yn aml yn afresymol ac, yn anffodus. Mae hi, yn dyst i dwyllod ei phlentyn ei hun, yn cydymdeimlo â thrawiadau eraill ac yn cael ei rhyddhau. Mae hi'n rhoi ei hesiampl ei hun i bobl - amynedd, gwendid, doethineb, maddeuant, cariad i gymydog ei hun. Nid i ddim byd yw Mam y Dduw a elwir yn fam-nawdd, ac mae nifer helaeth o eglwysi ac eiconau yn ei hanrhydedd yn Rwsia. Un o'r delweddau mwyaf poblogaidd yn y bobl yw eicon Rhyngweithiad y Theotokos mwyaf Sanctaidd. Mae ei hysgrifennu yn gysylltiedig â gwarediad gwyrthiol credinwyr a weddïodd yn un o temlau Constantinople yn ystod gwarchae y ddinas gan y Saracens. Yna, yn ôl y chwedl, cuddiodd y Fam Duw bobl â'i blychau, gan achub bywydau. Cedwir y ddinas, ac yn ddiweddarach fe ailadroddwyd wyrth ar adegau eraill ac o dan amgylchiadau tragus eraill. Ac o foment ei arwydd gwyrthiol cyntaf, mae Santes Fair yn addo amddiffyniad i'r holl bobl Gristnogol, waeth beth fo ffiniau geopolityddol a chenedlaethol, o elynion - gweledol ac anweledig, o ddynwidrwydd dynol a creulondeb a thrawtebion pob deminiaeth aflan. Ar ôl ychydig, nododd eicon Diogelu Mam Sanctaidd Duw y gwyliau cyfatebol, a ddathlwyd o'r 12fed ganrif ar 1 Hydref (14). Yn ôl yr eglwysi a'r bobl mae'n cael ei ystyried yn wych. Digwyddodd felly ei fod yn gorgyffwrdd â'r ŵyl paganaidd hynafol Rwsia o ddiwedd gwaith maes a chynaeafu. Oddi yno, o'r Rwsia llwyd, mae'n draddodiad i gadw'r sied olaf, wedi'i glirio o'r cae, hyd at y Rhyngweithiad. A phan ddaeth y gwyliau, cafodd y gwerinwyr ei roi gan dda byw, gan ofyn i'r Rhyngwynebwr Mam amddiffyn eu gwartheg rhag newyn y gaeaf, marwolaeth a phorthiant. Yr eicon o Amddiffyn y Theotokau mwyaf Sanctaidd oedd y galw mwyaf ar y pryd, cyn iddi weddïo merched a merched heb briod yn gweddïo am wr da, gweithgar a chyfoethog. Goleuadau cyn delwedd y gannwyll ar y wledd, gofynnwyd iddynt Pur am deulu gyda lles, plant iach, lles iddyn nhw eu hunain a'u hanwyliaid. Ac os daeth y flwyddyn o amser caled, rhyfel neu fôr, tynnwyd eicon Gwarchod y Frenhines Fair Mary o'r eglwys i'r bobl, a phobl ar hyd a lled y pentref neu'r ddinas, a galwodd y byd i gyd am amddiffyn a thrugaredd. Mae'r traddodiad wedi goroesi hyd heddiw.
Pwy i gysylltu â hwy am help
Os oes gennych broblemau yn y teulu, yn y gwaith, gyda bywyd iechyd neu bersonol, os nad yw'r drafferth ag anwyliaid - i anobeithio yn werth chweil. Cofiwch, os ydych chi'n berson a fedyddiwyd, bod gennych chi'ch amddiffynwr, cynorthwy-ydd. Dyma'r Angel Guardian. Pwy yw ef? Y sant hwnnw, y cawsoch chi enw ar ôl geni neu fedydd ar ôl hynny. Neu yr un y mae ei ddyddiau enw yn agosach at ddyddiad eich geni neu'ch bedydd. Dylai eicon yr angel gwarchodwr fod yn y tŷ bob amser, a cheisiwch gario'r ddelwedd fach gyda chi. Trowch ato mewn sefyllfa anodd a chredwch - Bydd yr Amddiffynnydd yn eich helpu chi.
Gallai pwerau'r nefoedd eich amddiffyn, byddwch yn iach ac yn hapus!