Mae'r symbolaeth rhifau mewn diwylliannau a llenyddiaeth hynafol

Symbolaeth o rifau - bwnc diddorol. Mae'r niferoedd yn o'n cwmpas, a numerologists wedi hir bod yn cymryd rhan yn eu ddehongli ac esbonio beth maent yn ei olygu. maent yn cael gwybod yn rheolaidd rai ffeithiau diddorol a gwybodaeth ddifyr. Fodd bynnag, gall hyn i gyd yn cael gwybod mewn trefn.

Zero ac un

Parchu y drefn draddodiadol, mae angen i ddechrau gyda rhifau hyn. Zero - yw absenoldeb rhywbeth, gwacter, nothingness. Ond nid yn y Kabbalah Iddewig (esoterig ac yn cyfriniol crefyddol yn ystod yr unfed ganrif XII). Os ydych yn ei gredu, yna sero yw personoliad cyfan sydd heb unrhyw ffiniau ac nid yw'n eilradd i'r rheolaeth. A ddylai talu sylw at y ffigur o ffigurau: mae ganddo na dechrau na diwedd. A gall ei elongation eliptig symbol disgyn ac yn codi.

Ond yn y diwylliant yr Aifft yn symbol o sero yn cynrychioli y duw hollbresennol. Mae'r Incas yn ystyried ei fod yn bod yn symbol daearol prennau mesur a duwiau. Ar gyfer Pythagoras, a oedd nid yn unig yn fathemategydd, ond hefyd yn cyfriniol a sylfaenydd yr ysgol crefyddol-athronyddol, sero yw'r ffurf berffaith. Mewn Bwdhaeth, ystyrir y ffigur hwn i fod yn adlewyrchiad o wacter a bezveschestvennosti. Mewn Islam, sero yn cynrychioli hanfod dwyfoldeb, a Taoism - nothingness a gwacter.

Symbolau rhif 1 o ddiddordeb arbennig. Ym mron pob diwylliant mae'n symbol y dechrau, mae'r undod sylfaenol, rhywbeth canolog a anwahanadwy. Mae'r Pythagoreans yn credu bod yr uned - mae hyn yn y prif bwynt pob cyfrifiad. Mae ymlynwyr o Confucianism yn cael ei ystyried y rhif 1 yn ganolfan cyfriniol, o ble yr oedd ein byd. Cymerir yn ganiataol hefyd fod y ffigur hwn yn ymwneud â'r holl bobl a anwyd 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9, 6, 3 a 1 ddigid. Rhai y mae eu dyddiad geni yn y swm o ffurflenni uned yn cael eu nodweddu gan numerologists fel arweinwyr gan natur. Er enghraifft, 1995/10/03: 0 + 3 + 1 + 0 + 1 + 9 + 9 + 5 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1+ 0 = 1. Ond os ydym yn talu eu sylw at y ffaith, fel yr esbonnir yn y niferoedd symbolau Patristic esboniadaeth, un yn canfod bod hyd yn oed lle mae 1 yn cynrychioli y Creawdwr a dechrau popeth sydd ar y ddaear.

dau

Yn yr ystyr gyffredinol rhif hwn yn cynrychioli y ddeuoliaeth. Fel mewn Bwdhaeth, gyda llaw. Ond mae yna opsiynau eraill. athroniaeth Tsieineaidd yn datgan bod 2 - yw'r yin, yr egwyddor fenywaidd. Ond mae'r symbolaeth o rifau mewn esboniadaeth Patristic dehongli ffigur hwn yn wahanol - fel natur ddeuol yr Iesu, nad oedd Duw yn unig, ond hefyd yn ddyn mawr.

athroniaeth Iddewig yn nodi y deuce cynrychioli bywiogrwydd. Yn Kabbalah, mae'r ffigwr drwg-enwog 2 yn cael ei gyfeirio ato fel y personoliad o ymwybyddiaeth a doethineb.

arddangosfeydd diddorol iawn o symbolaeth mewn llenyddiaeth 2, i fod yn fanwl, yng ngweithiau Fodora Mihaylovicha Dostoevskogo. A bydd pob person sydd wedi darllen ei weithiau, yn deall yr hyn sydd yn y fantol. Wrth wraidd llawer o'i gwaith yn y syniad o ddeuoliaeth. Cymerwch, er enghraifft, y stori "The Double". Y thema eisoes yn cael ei ymgorffori yn y teitl. Er y gall y cyfeiriad at y ffenomen o ddeuoliaeth ei olrhain yn ôl i mewn "Mae pobl Gwael". Fodd bynnag, mae ef ei arddangos ar ffurf un gymeriad (Makar Devushkin), yn ei gyflwr allanol ac ysbrydol. Ac mae hyn yn ffenomen yn cael ei ddangos yn gorfforol yn y stori yn 1846. Ymddengys dwbl gwirioneddol y prif gymeriad. Fodd bynnag, y pwnc hwn yn cael ei adlewyrchu yn y "Nodiadau o Underground", "idiot", "The Karamazov Brothers" yn y cymdeithasol-seicolegol nofel "Trosedd a Chosb." Gall y symbolaeth o rifau yn cael ei olrhain mewn nifer o straeon eraill. Er enghraifft, yn y "Arwr of Our Time" M. Yu. Lermontova yn "Alice in Wonderland" gan Lewis Carroll a gweithiau llenyddol eraill o wahanol gyfnodau.

tri

Mae symbolaeth y rhif 3, hefyd yn haeddu sylw arbennig. Gan fod y ffigur hwn yn cynrychioli y syniad o drindod, sef sail y nifer o athrawiaethau crefyddol ac athronyddol. Mae'r rhif 3 yn gysylltiedig hyd yn oed tri-dimensionality ein gofod, hynny yw, uchder, hyd a lled. Ac trohfaznost cyflwr mater - caledwch, mae'r anwedd hylif. Maent hefyd yn cynnwys yr enedigaeth, bywyd a marwolaeth; dechrau, canol a diwedd; ac eto y gorffennol, y presennol a'r dyfodol. Credir hefyd bod 3 - yw'r personoliad o lwc.

Unwaith eto, dylai gyfeirio at bwnc mor ddiddorol, fel symbolaeth rhifau yn y llenyddiaeth. Oherwydd triphlyg ac mae ganddo le pendant ynddo. Yn "Y Chwedl y Pysgotwr a'r Pysgod," yr hen ddyn gofynnwyd i goliau yn unig 3. Yn "Humpbacked Horse" mab gwerinol oedd 3. A "The Tale of Tsar Saltan"? Wedi'r cyfan, mae tri o ferched o dan y ffenestr nyddu yn hwyr yn y nos.

Mae ymadroddion poblogaidd? "Lied gyda tri blwch", "crio mewn 3 ffrwd", "plygu 3 o golledigaeth" ... oherwydd pob un o'r ymadroddion cyfarwydd hyn. A Duw, fel y maent yn ei ddweud, yn dod mewn trioedd. Pam cymaint o sylw a delir i ffigwr hwn? Roedd hi o'r farn ei hudol. Ac oherwydd ei fod yn y swm y ddau rif blaenorol - un a dau. Ac yn y defodau triawd hud chwarae rôl. Hyd yn oed nawr, mae llawer o bobl yn cael y arfer 3 gwaith "Fukang" dros yr ysgwydd chwith, ac yna gwneud yr un nifer o ergydion ar yr wyneb pren, os nad ydynt am y drychineb taro.

Yn gyffredinol, rhifau symbolau cyffredin yn datgan: a rhif cryf perffaith driphlyg gyntaf, fel storio yn ei bwynt wahanu cydbwysedd canolog. Oherwydd ei fod yn cael ei ystyried i fod yn ffafriol, yn llawn, yn gyflawn a chytûn. Daw'r casgliad gan gynrychiolwyr o bron pob diwylliant a chredoau.

pedwar

Cyflawnrwydd, cyfanrwydd, cyfanrwydd - sydd yn gyfystyr â'r hyn sydd y rhif hwn. Ac felly mae'n cael ei ystyried i fod yn rheswm, fel ym mhob achos arall. Mae'r sgwâr, mae'r ffigurau mwyaf cywir, pedair ochr. A'r holl - yn gyfartal. Mae'r cardinal hefyd bedwar. Gan fod y tymhorau. Yn y traddodiad o bob initiations a chrefyddau mae adran 4-blygu y byd. Yn yr Aifft, credid bod y bwa nefol yn dibynnu ar bileri, ac y mae pedwar. Yn Pythagorean hystyried i fod y personoliad ffigur hwn yn berffaith ac cyfrannau cytûn. A gellir ei olrhain hyd yn oed yn y anhrefn. Mae ar gael ar ffurf "pedwar marchog y Apocalypse" - term sy'n disgrifio'r cymeriadau (wrth gwrs, yn yr hyn y maint) y 6ed bennod y Datguddiad.

Mewn celf a llenyddiaeth, y symbolaeth y rhif 4 hefyd yn anghyffredin. Y pensaer Eidalaidd mawr Andrea Palladio ysgrifennodd gwaith o'r enw "The Four Llyfrau ar Pensaernïaeth". Mae hwn yn gorff difrifol o wybodaeth a rheolau o bensaernïaeth glasurol, sy'n cynnwys 4 llyfr. Yn China, mae traddodiad llenyddol - ". Y pedwar nofelau clasurol" a elwir 4 gweithiau mwyaf enwog o wahanol gyfnodau, Mae digon o enghreifftiau eraill, ond hoffwn droi at beintio. artist graffig Almaeneg a arlunydd y ganrif XV, paentio Albrecht Dürer "Four Apostolion". A Hieronymus Bosch, arlunydd o'r Iseldiroedd o'r un cyfnod yn perthyn creu "7 Deadly Sins a'r 4 peth diwethaf."

A beth am noddwr pobl-digid ohono yn y pedwarawd? Maent yn gymeriad rhyfedd dros ben. Mewn anghydfodau, maent yn aml yn cymryd ochr y gwrthbleidiau. Mae'r bobl hyn - gwrthryfelwyr hyn yn gallu codi i fyny yn erbyn y system. Nid ydynt wedi cyfyngu cwmpas y meddwl a'r byd, fel eu bod yn gallu cyflawni uchelfannau digynsail. Gellir eu disgrifio fel unigolion ymarferol, yn canolbwyntio ac yn benderfynol. Fodd bynnag, maent hefyd yn styfnig, oherwydd yr hyn ymddangos yn annioddefol ar adegau.

pump

Ystyrir bod y rhif yn y dechrau dilyniant mwyaf pwysig. Pwysleisir hyn yn enwedig yn y symbolaeth y pentagram. Yn gyffredinol, 5 - yn rhywbeth dynol. Mae hyn yn marn nifer o ddiwylliannau, clymu y ffigur gyda llaw, pum bys. Mwy - yn symbol pwysig y bydysawd yn Celtaidd, menywod Siapan, Tseineaidd a thraddodiadau eraill. Cariad, cnawdolrwydd, iechyd, myfyrdod, cryfder - pob un o'r uchod penderfynodd dynwared pumawd. Mae hyn yn darllen a symbolaeth draddodiadol o rifau.

Mae'r Pythagoreans yn credu bod 5 - mae nifer sanctaidd, oherwydd ei fod yn gysylltiedig i dri, personifying yr awyr, a dau, sy'n golygu ddaear.

Gyda llaw, pum seren pigfain yr hen fyd i'r presennol yw'r arwyddlun. Nid yw'n heb reswm. Yn wir, mewn mytholeg Akkadian oedd duwies rhyfel, ymryson, cariad a ffrwythlondeb gnawdol, a elwir yn Ishtar. Roedd yn symbol o'i seren 5 o bwyntiau.

Ond mewn Cristnogaeth, mae'r ffigur hwn yn cynrychioli dyn ar ôl y cwymp. Yr wyf yn cofio y Pum Llyfr Moses, y 5 synnwyr, 5 pwynt y groes ffurfio, 5 clwyfau Iesu Grist, yn ogystal â 5 o bysgod sy'n cael eu dirlawn gyda 5 000 o bobl.

pwysigrwydd arbennig i'r nifer penodol o Tseiniaidd. Yn eu diwylliant, mae popeth yn wirioneddol bwysig a sylfaenol yn bodoli yn y swm hwn: yr elfennau, sylweddau atmosfferig, y wladwriaeth, planed, mynyddoedd sanctaidd, blodau, hadau, chwaeth gwenwynau, swynoglau, y prif rinweddau ymroddiad, delfrydau tragwyddol.

Mae'n ddiddorol bod yn ein hamser, mae hyn a elwir yn bumed pŵer. Mae'r enw yn dynodi grym gwleidyddol dylanwadol yn y gymdeithas, sydd yn israddol mewn pwysigrwydd y weithrediaeth, deddfwriaethol, barnwrol, a hyd yn oed y wasg.

A hyd yn oed yn ystyried pwnc fel symbolaeth o rifau, nid oes modd peidio â nodi'r sylw fod y 5 - homoglyph drych "dau". Mae hyn hefyd yn ei hud ei hun.

Chwech a saith

Perffaith ffigur 6 yn y rhan fwyaf o ddiwylliannau yn ystyried y personoliad o harmoni a chydbwysedd. Yn numerology, mae nifer o'r enw hexadiene, sy'n symbol o gymesuredd a rhywbeth newydd. "Chwe" yw yr undeb o gyferbyniadau, sy'n ffurfio cyfanrwydd sengl. Gan nad yw'n golygu unrhyw beth o'i le. Er bod llawer yn syth cofio gythreulig "tri chwech," a elwir hefyd yn "rhif y bwystfil." Credir bod mewn gwirionedd fod yn 616 yn lle 666, - honnir tra ailysgrifennu'r Datguddiad Sant Ioan ei wneud typo. Felly, mae llawer o'r "tri chwech" yn cael eu hystyried yn ofergoeliaeth. Er, hyd yn oed yn yr achos hwn, mae'r ffigur hwn wedi dangos ei "delfrydol". Ar ôl 666, yn ôl ofergoeliaeth - yw'r annuwioldeb perffaith.

Beth yw symbolaeth y rhif 7? Ystyrir y ffigur hwn i fod yn ddwyfol, hudol, hapus. A'r symbol cyffredin mwyaf cyffredin ar gyfer pob crefydd. Hefyd, dyma'r nifer fwyaf aml fel fframwaith dosbarthiad. Mae llawer o bethau yn y byd hwn yn cael ei grwpio yn ôl 7. Mae mor llawer yn y dyddiau yr wythnos, ac yn yr enfys - lliwiau. Mae'n penderfynu dyrannu 7 gyfnodau cosmig, yr un nifer o lap y nefoedd ac uffern. 7 rhyfeddod y byd, hefyd, fel dyn oed. Ac yn y diwylliant i gyd "Saith" yn golygu rhywbeth da. Yn Islam 7 symbol Bliss uwch. Yn Hindŵaeth - hapusrwydd. Mewn Bwdhaeth - rhywbeth uwch, sanctaidd. Credai Pythagorean fod 7 yw'r lle rhif, sydd yn ei hun yn cynnwys pedwar o'r byd ac o dair Nefoedd.

Ie, ac nid yw'n brin yn y diwylliant. Cymerwch, er enghraifft, diarhebion a dywediadau. "7 gwaith mesur - un toriad unwaith", "Nid yw saith o'r un yn disgwyl", "at y cariad annwyl 7 fentiau nid cyrion", "goleuo'n 7 gwaith yn well nag 1 weddw" - dyma rai ohonynt. Ac yn y llenyddiaeth, gyda llaw, y ffigur hwn yn dod o hyd yn aml. Yma, er enghraifft, dywedodd Turgenev bod "gennym o leiaf saith ddyfroedd fy ein hanfod Rwsia ohonom i dynnu'n ôl." Ac yn y gwaith o "partïon tramor Stars," a ysgrifennwyd gan Leo Quinn Meddai: "Am y 7 cefnforoedd, lle mae 7 ffwrneisi, 7 o ferched oed pobi 77 basteiod."

wyth

Rhoddir sylw arbennig a symbolaeth y rhif 8. Ystyrir ei fod yn symbol o adfer, adnewyddu, hapusrwydd a-dod o hyd i baradwys. Yn Cristnogaeth, mae'n yr wythfed dydd yn cynhyrchu dyn newydd - Clear yn ystod wythnos o ymprydio. A hyd yn oed ar ôl y dilyw achubwyd dim ond wyth o bobl.

Mae'r Pythagoreans canfyddedig nifer hwn fel symbol o sefydlogrwydd a thri-dimensionality. Bwdhyddion yn credu bod 8 yn ymgorfforiad o holl bosibiliadau, cyfanrwydd a arwydd da. Mae'r un farn yn cael ei rannu gan y diwylliant Tsieina. Mae hyd yn oed y fath beth â "wyth pleser o fodolaeth ddynol."

Yn naturiol, mae'r nifer yn, fel llawer o bobl eraill, hefyd yn "cymryd rhan" yn y diwylliant. Mae yna lawer o ddywediadau y mae'n cael ei grybwyll. "Saith mlynedd o dawelwch, yr wythfed cried" - unwaith eto, gellir cyfeirio yn cael ei olrhain at y gwir werth y nifer hwn. "Spring ie syrthio - Tywydd wyth diwrnod", "saith, wyth - taflu diogi", "ar y gostyngiad nesaf, ar ôl wyth mlynedd" - siwr, dywediadau hyn yn hysbys i lawer.

Hefyd yn werth nodi yw bod yn eithaf aml rhif hwn yn cael ei ystyried fel y ddelwedd o "dwbl" pedwar. Mwy "wyth" yw'r ciwb cyntaf. Mae ar gyfer y rheswm hwn Plutarch yn argyhoeddedig bod y nifer hwn - yn symbol o immutability a dibynadwyedd. Yn yr Aifft, rhif hwn yn cael ei bersonoli drefn cosmig, fel yn y Dwyrain.

naw

Yn y ffigur hwn mae hefyd yn symbolaeth ddiddorol iawn. Mae gwerth y rhifau i gysylltu â hwy os numerology fel a ganlyn: naw amlochrog a anghyson iawn. Pe gallai'r ffigwr briodoli i natur, byddai'n carismatig ac yn fyrbwyll.

9 cynrychioli'r natur gylchol a chysondeb. Yn Taoist, moistskoy, Bwdhaidd, diwylliant Aztec, nifer hwn bob amser wedi bod yn gysylltiedig â'r syniad o nefoedd. Ond yn y diwylliant Groeg hynafol, gan y gallai fod llawer o bobl yn gwybod, roedd naw muses.

Ond mae llawer yn priodoli hyn i nifer y gwerth negyddol. Rhywun yn cyfiawnhau hyn gan y ffaith bod naw chwech yn cael ei inverted (eto gan gyfeirio at destun y "rhif y bwystfil"). Mae eraill yn cofio 9 cylchoedd o uffern yn "The Divine Comedy" gan Dante. Ac eto mae "Curse o'r symffoni 9fed." Mae'n datgan: Pob cyfansoddwr ar ôl y gwaith o symffoni 9fed greu o angenrheidrwydd yn marw. Fodd bynnag, mae'n cael ei ystyried i fod ofergoelion.

Yn ddiddorol, hyd yn oed o bwynt mathemategol o farn, y nifer hwn yn unigryw. Os ydych yn lluosi i unrhyw rif arall, bydd y canlyniad yn dal i gael naw. Dyma enghraifft dda: 9 x 5 = 45 = 4 + 5 = 9. A rhif 2-digid arall: 9 x 13 = 117 = 1 + 1 = 7 9.

Mwy ym mhob diwylliant, nifer hwn yn y sgwâr y sanctaidd Tri, am y gwerthoedd gwych a grybwyllwyd uchod. Bahá'í yn credu naw personoliad unigryw dynol a mawredd. Yn mytholeg Aifft, roedd yn union 9 grewyr y byd. Mewn athroniaeth Tsieineaidd yn cynrychioli naw y ddraig, ac, fel y gwyddoch, yn y diwylliant hwn, mae'n un o'r symbolau mwyaf. Ffynci - yn ddechrau da. Er anrhydedd iddo hyd yn oed yn yn cynnal gwyliau blynyddol.

deg

Mae hyn - nifer y gofod, sy'n cynnwys yr holl o'r ffigurau uchod, ac felly yr holl werthoedd a gwerthoedd posib grybwyllwyd yn flaenorol. Felly credid gan nifer o ddiwylliannau hynafol, ac mae hyn yn farn yno hyd heddiw. Deg yn cynrychioli rhywbeth cynhwysfawr. Mae hyn yn - y pŵer, trefn, cyfraith.

Mae'r Pythagoreans yn credu bod 10 yn cynrychioli adnewyddu. Yn Rhufain hynafol, y rhif hwn yn cael ei weld fel symbol o berffeithrwydd. Mae'r ffigur hwn wedi ei ddynodi Iksom. A "X" - ffigur yn ymgorffori cyflawnder. Mae'r Tseiniaidd, gyda llaw, y rhif hwn yn cael ei dynodi fel - Iksom. Unwaith y bydd y ganolfan yn cael ei ffurfio cymeriad i "chi." Ers eu diwylliant yn cael ei symboleiddio gan "I".

Mae yna hefyd lawer o ddatganiadau eraill sy'n dangos bod 10 - y symbol o un cyfan. Er enghraifft, mae person ar y fraich 10 bysedd. Pobl yn defnyddio system rhif degol. A threthi, gyda llaw, yn hafal i degwm bron bob amser.

Yng Ngwlad Groeg hynafol, diwylliant y "deg uchaf" yn cyfrif nifer symbol dychwelyd, pen, neu ddiwedd rhywbeth. Er enghraifft, yn y gyfeiliornadau Odysseus yn 9 mlwydd oed. Ac efe a ddychwelodd at y flwyddyn 10. Fodd bynnag, mae enghreifftiau eraill. Troy gadw dan warchae am 9 mlynedd, y flwyddyn 10fed mae wedi gostwng.

rhifau eraill

Wel, mae'r uchod yn llawer o bethau diddorol gwybod am "gonglfaen" o numerology. Ond mae yna lawer o wybodaeth ddifyr arall am y rhifau eraill. Fodd bynnag, nid oes modd i ddweud am bob un. Fel isafswm, oherwydd bod eu rhif yn ddiddiwedd. Oherwydd ei fod yn "cyfrif" i uffern dwsin - i 13.

Felly, beth yw symbolaeth diddorol y rhif 11? Mae'n cael ei gredydu â nad oedd y gwerth gorau. "Deg" - y perffeithrwydd y gyfraith. A 11 - rhywbeth yn golygu mynd y tu hwnt i ddau yn un a'r llall. Mae'r ffigur hwn yn llawer o ddiwylliannau sy'n gysylltiedig â'r enw Satan. Mae'n olrhain y ddeuoliaeth - efallai dyna pam mae wedi dod yn sanctaidd i'r rhai sy'n addoli'r cythreuliaid? Gyda llaw, mae pobl sydd â diddordeb yn y symbolaeth y rhif 11, dod o hyd i bwynt diddorol iawn. Os ydych yn lluosi 111 111 111 at yr un gwerth, bydd Dylai 12345678987654321. edrych ar y canlyniad. Mae hyn i gyd rhif a restrir un-digid esgynnol gyntaf ac yna - ar y downlink.

Pa bethau diddorol y gall ddweud wrth y symbolaeth y rhif 12? Yn groes i nifer blaenorol o 11, mae'n - symbol, symbol y gorchymyn cosmig. A gall un yn deall pam. Yn wir, yn y system Zodiacal yn dyrannu 12 o gymeriadau. Fel yn y horoscope dwyreiniol. A misoedd y flwyddyn hefyd yn 12. Mewn Cristnogaeth hefyd yn sefyll 12 ffrwythau'r ysbryd, gan fod llawer o'r apostolion, y dyddiau sy'n dathlu'r Nadolig. Ond yn y diwylliant yr Aifft, tybir y mae 12 byrth uffern. Mae Duw yn Ra yn treulio oriau nos. Yn olaf, mae'n werth nodi y sylw yw sut i ddehongli y symbolaeth y rhif 12 yn y diwylliant Iddewig. Credir bod yna 12 o byrth y ddinas nefol, yr un ffrwyth y Tree of Life a meibion Jacob.

Ac yn olaf - ychydig o eiriau am y ffigur, y gwyddys ei gyd fel y dwsin diafol. Mae symbolaeth y rhif 13 yn anarferol. At y ffigur hwn wedi bod bob amser berthynas arbennig. Mae rhai o'r farn ei bod yn hapus, mae eraill - gan ddod trafferth. Yn cabbala nifer hwn yn ymgorfforiad o Satan. Yn y llyfr sanctaidd mae hyd yn oed sôn am 13 o ysbrydion drwg. Ond mae'r Asteciaid, er enghraifft, y nifer hwn yn gysylltiedig â'r amser. Mae hynny'n werth 13 cwblhawyd amser cylch. Ac yn y diwylliant hwn, rhagdybir bod yn y mwng y prif dwyfoldeb, mae union 13 curls fel barf pryadok.

Wel, fel y gwelwch, mae pob rhif yn cario gydag ef rhywbeth dirgel a hudol. Gyda hyn yn anodd i beidio â chytuno. Ac mae y pwnc hwn yn arbennig o ddiddorol, gan fod pob datganiad ganddo sail ffeithiol. Fodd bynnag, gall hyn fod yn sgwrs hir. Ond mae gwybodaeth am ffigurau eraill ar gael ar sail unigol.