Mae Tiune yn wraig gan dywysog neu fachgen

Mae Tiun yn enw generig sefydledig ar gyfer nifer o gategorïau, a oedd yn cynnwys gweision personol a theuluol. Hyd yn oed yr enw hwn yn Ancient Rus o'r enw gweision sifil, neu yn hytrach eu swyddi yn y maes gweinyddol a barnwrol.

Ystyr

Yn Kievan Rus elwir (ttivun) yn dywysog neu fyfyriwr, steward, stiward, yn y Principality Grand Lithuanian, ac yn nhalaith Moscow hyd yr 17eg ganrif. - enw'r swyddi economaidd, lleol, eglwys a barnwrol. Mae gan y swyddogaeth ei hun wreiddiau Llychlyn ac fe ddaeth i diriogaeth Rwsia diolch i'r Varangiaid (sgôr dr. Thionn). Mae etymoleg y gair yn dangos ei bod yn gyffredin iawn: o hen Rwsia mae'r gair hwn yn golygu "rheolwr", yn Wcreineg, mae'n "oruchwyliwr", "rheoli ystad". Mae Tiun hefyd yn gwas i'r llys tywysog, a hefyd cyswllt isaf y weinyddiaeth yn y pentrefi.

Tiun yn Rwsia

Tiun in Ancient Rus - yw rheolwr gyfarwyddwr yr aelwyd, sydd yng ngwasanaeth y boyars neu dywysogion ac yn gyfrifol am orchymyn. Ognischny, enw diweddarach - y palas, sy'n gyfrifol am y tŷ, yr iard. Roedd tyun sefydlog, yn y drefn honno, yn gyfrifol am geffylau a stondinau, yn gweithio yn y stabl. Roedd gwaith maes a maes yn gorwedd ar y gwledig a'r rawn, ac yn y blaen. Y Tiun oedd y gefnogaeth a'r cymorth mwyaf angenrheidiol i dirfeddianwyr-arglwyddi ffiwdalol yn y weinyddiaeth a'r llys. Nid oedd y rhan fwyaf ohonynt yn rhad ac am ddim. Fel y dywed y "Truth Rwsiaidd", cyn gynted ag y cafodd rhywun a elwir yn "tyun", fe aeth heibio i gategori y rhai a elwir gan was. Er mwyn cynnal eu rhyddid, roedd yn angenrheidiol ar yr un pryd i gloi cytundeb arbennig. Mae'r Russkaya Pravda hefyd yn sôn am y "Ytivun heb rownd" (mae hyn yn golygu absenoldeb contract priodol) fel un o ffynonellau serfdom. Er gwaethaf hyn, roedd statws cymdeithasol tywysau tywysogol yn uchel iawn. Ar gyfer lladd dyn gwledig neu filwrol - 12 hryvnia, am ladd gwas boyar - 40 hryvnia. Oherwydd bod y tywysog yn rhyfeddol yn gosod y maint mwyaf - 80 hryvnia.

Caniataodd Holpa-tyun fod yn dyst yn y llys, os nad oedd unrhyw un arall, yn rhad ac am ddim, er bod y rheol yn "ufudd-dod i'r siop caethweision." Yn yr achos hwn, gellid cynnal y llys yn bersonol gan y tywysog. Enwau tywys hefyd oedd swyddogion uwchradd a oedd yn perthyn i bŵer barnwrol a gweinyddol. Fe'u penodwyd gan dywysogion, volostels neu lywodraethwyr. Yn y 13eg a'r 14eg ganrif, penderfynwyd nifer y tiynas llywodraethwyr trwy gyfrwng tystysgrifau siarter. Os byddwn yn cymharu llys y swyddogion uwchradd â llywodraeth y llywodraethwr, yna y cyntaf oedd yr achos isaf. Er gwaethaf y ffaith bod yr iawndal ar gyfer yr un yn cael ei gyflawni ar sail gyfartal, nid oedd ei incwm yn hanner y frenhines. Mae'r boblogaeth yn gwrthryfela yn erbyn y swyddogion a gasglwyd (gallwch gofio gwrthryfel trigolion Kiev yn 1146). Mewn henebion llenyddol, mae tyun yn ormeswr y byd (ee , yn Word Daniel Zatopnik).

Tiuny yn Nhalaith Moscow a Grand Dugiaeth Lithwania

Yma mae'r pwyslais yn symud o swyddogaethau economaidd a rheolaethol a barnwrol. Yn y canrifoedd 14-17. Parhaodd i fodoli tyun tywysog, yn cymryd rhan yn ei heconomi. Cynhwysir hefyd yn y llywodraeth leol a'r rheiny y gosodir y swyddogaethau barnwrol arnynt. Cafodd Prif Ddugiaeth Lithwania ei enwi gan deyrnas yr arglwyddi feudal mawr a oedd yn gyfrifol am weinyddu'r volos (yn ddiweddarach cawsant eu galw'n lywodraethwyr) a chasglu teyrnged (a oedd ar y pryd yn dal i gael ei alw'n "polyude"). Mewn rhai rhannau o Galicia, lle roedd yna bethau o gyfraith Rwsia hynafol, roeddent felly'n gynrychiolwyr etholedig o gymunedau gwledig.

Tyns a'r Eglwys

Yr oedd yr Eglwys ddwy fath: y rhai a gyflwynodd i esgobion seciwlar, a'r rhai a alwodd eu hunain yn "arglwyddi". Roedd y grŵp olaf yn byw yn ninas y gadeirlan ac yn gwasanaethu gyda'r esgob ei hun. Yn ôl yr Archddyfarniad Stoglavy Sobor, prif gyfrifoldeb Tiun oedd y cyflwyniad i offeiriaid a fynychodd yr eglwys gadeiriol ac fe'u cyflogwyd i wasanaethu litwrgeddau, baneri. Yr olaf oedd yr hawl i weithredu camau o'r fath. Yn ddiweddarach, mae'r rhain yn gyfrifol am orchymyn yn yr eglwys. Maen nhw'n gwylio penaethiaid y clerigwyr a'r offeiriad yn gwneud eu dyletswydd.

Bwthyn Tyna

Tiun, yr oedd ei arwyddocâd yn wych yn yr eglwys, ac roedd henuriaid yr offeiriad gyda'i gilydd yn eistedd yn y Popovskaya, ac yna yn y Tiunskaya hyd at 1667. Fodd bynnag, mae'r sefyllfa wedi newid. O 1674 i 1690 cafodd y patriarch Joachim ei ddisodli gan y bwthyn Tien trwy orchymyn materion eglwysig. Yn 1724 cafodd ei gau o'r diwedd. Dilynodd yr esgobion enghraifft y patriarch a chyflwynodd agor cwch Tynan neu orchmynion. Roedd yr olaf yn gyfrifol am yr un achosion yn ymwneud â'r weinyddiaeth esgobaethol, fel yn y dyddiau hen a theun. Er mwyn creu cymorth i'r Synod yn ystod Peter I, crëwyd siambr, a elwir hefyd yn swyddfa, ond y flwyddyn ganlynol fe'i diddymwyd.

Mae Tiun yn ddyn a gafodd ei rhyddhau o'i ryddid, ond cafodd nifer fawr o ddyletswyddau iddo hefyd. Roedd y bobl hyn yn dilyn y tŷ, y cae, yr anifeiliaid, yn byw mewn sefyllfa benodol yn yr eglwys neu'n swyddogion.