Icon "Dyrchafael" - emyn at y cysylltiad dynol gyda Duw

Un o'r rhai mwyaf enwog yn y eicon Uniongred "Dyrchafael" yn stori yn ei digwyddiad mwyaf pwysig yn y Testament Newydd. Iisus Hristos, cyfuno natur ddwyfol gyda natur ddynol, a yw yn fy ddyrchafael wyneb a deification y natur ddynol, difrodi enwedig pechod gwreiddiol a tynghedu i farwolaeth. Mae'r eicon hwn yn dwyn addewid gweledol i bob stondin gyfiawn ger yr Orsedd Duw ac yn etifeddu bywyd tragwyddol.

Stori Cyfathrebu Newydd Testament i'r gyfraith Iddewig

Roedd y digwyddiad, a ysgrifennwyd er cof am y eicon "Dydd Iau Dyrchafael" yn cael ei ddathlu yn y byd Cristnogol ar y diwrnod deugain ar ôl y Pasg. Mae hyn yn cyfateb i'r naratif Beiblaidd, fel, yn ôl y dystiolaeth yr apostolion, yr oedd yn ddeugain diwrnod yn yr Arglwydd gyda hwy ar ôl ei Atgyfodiad, cyn i chi esgyn i'r orsedd ei Dad.

Dylid nodi bod y nifer o ddyddiau - deugain, dywedodd casually. Mae'n tarddu o'r traddodiad Iddewig. Yn ôl y Gyfraith Moses, pob baban ar ddiwedd deugain diwrnod o'r enedigaeth roeddwn yn cael ei gynnig fel teml i'r Arglwydd. Ers atgyfodiad Iesu oddi wrth y meirw yn cynrychioli genedigaeth bywyd newydd, yn cydymffurfio'n llawn â'r gyfraith ar y diwrnod ddeugeinfed mae'n dod i mewn i Celestial Deml Ei Dad.

gwyliau gwerth

Yr hyn sy'n arbennig o annwyl i ni yr eicon "Dyrchafael"? Mae ei werth yn bennaf yn y ffaith ei fod yn ymroddedig i wyliau, y gellir ei llawn yn cael ei alw "nefoedd gwyliau". Ond nid yw'n berthnasol, ond yn nefoedd ysbrydol - deyrnas Dduw, a oedd yn y porth oddi wrthym cwymp ein rhieni cyntaf - Adda ac Efa. Ers hynny, mae'r pwysau o bechod bodoli dros yr holl bobl, gan eu condemnio i fywyd ar y ddaear, gyda'i dioddefaint, llesgedd a marwolaeth. Icon "Dyrchafael" yn unig yw agor y bobl y Nefoedd fel unwaith Collwyd a newfound cartref tragwyddol.

gwyliau sefydliad Hynafol

Gwyliau neilltuo i'r digwyddiad pwysig hwn, a sefydlwyd mor gynnar ag y cyfnod o Gristnogaeth gynnar. Gelwir hyn yn bennaf o'r archddyfarniadau apostolaidd rhagnodi i'w ddathlu ar y diwrnod deugain ar ôl y Pasg. Mae hefyd yn bwysig iawn yn hyn o beth yn dystiolaeth o Tadau Eglwysig amlwg, megis Ioann Zlatoust a St. Augustine.

Mae awduron y testunau sanctaidd i'r hyn gwasanaethau eglwysig dydd wedi cael eu barchedig hynny yn bob oed awdurdodau Cristnogaeth fel Ioann Damaskin a Joseph Pesnopevets. Mae'n amhosibl i beidio â dwyn i gof y dyddiaduron adnabyddus o pererin Western Egeria, a ymwelodd â'r Tir Sanctaidd ar ddiwedd y ganrif IV a gadawodd stori fanwl am y dathliad y Dyrchafael yr Arglwydd. Yr unig nodwedd arbennig oedd bod yr ŵyl yn y blynyddoedd hynny Dathlwyd y cyd â gwledd o Pentecost.

Thema Dyrchafael mewn celf

Thema'r ŵyl adlewyrchir hyn yn eang yn y celfyddydau gweledol. Dylid nodi bod y ddelwedd eiconograffi a gynrychiolir ar hyn o bryd yn y ddwy embodiments. Yn gyntaf - eiconograffiaeth stand a ddatblygodd ar y wawr o Gristnogaeth got ei ddatblygiad cyntaf yn y gwaith meistri Bysantaidd, ac eicon peintwyr yn ddiweddarach Rwsia. Mae'r ail ymgorfforiad yn gelfyddyd deml monumental. Dyrchafael yn aml yw'r prif plot yno paentio y gromen. Mae'r enghreifftiau mwyaf trawiadol ohono yn perthyn i'r canrifoedd XI-XIV.

Er mwyn glir cyflwyno sut yr egwyddor cyfansawdd pwnc-ffurfiwyd, ar sail y mae wedi ei ysgrifennu bron pob eicon enwog "Dyrchafael", dylai gyfeirio at y llun cynharaf sydd wedi goroesi un ohonom. Yn eu plith, yn gyntaf oll, rhaid i ni sôn am y drysau pren cerfiedig yng nghyfansoddiad yr eglwys Rufeinig Santa Sabina.

Y cynharaf y ddelwedd bellach yn enwog y Dyrchafael

Mae'r cyfansoddiad yn voznosyaschiesya Gwaredwr bortreadu mewn medaliwn cylchlythyr hamgylchynu gan bedwar efengylwyr symbolau. Mae'r canlynol yn dangos y gladdgell y nefoedd gyda enwogion, ac o dan ei ffigyrau o ddau apostol, gan ddal y groes dros ben o wraig, lle mae'r rhan fwyaf o Theotokos Sanctaidd dyfalu yn hawdd.

dechrau'r arall o'r olygfa a gyflwynir ar un o'r llongau VI-VII canrifoedd o drysorau yn eglwys gadeiriol Monza. ffigur Crist arno ar adeg yr esgyniad cynrychioli mandrole (hirgrwn fertigol), a chyfansoddiad ei hun ategu delweddau angylion deuddeg apostol a'r Fonesig Oranty (ffigur yn gweddïo gyda breichiau a godwyd). Daeth y dehongliad y sail ar gyfer y cyfansoddiadau dilynol.

Mae'r Arglwydd yn ei ogoniant

Ar bob eiconau presennol "Atgyfodiad", Gwaredwr ei bortreadu mewn halo y gogoniant a buddugoliaeth, ac yn ddelwedd o Fo Barnwr, a oedd yn ôl ei addewid yn dod i dalu teyrnged "i bob un yn ôl ei weithredoedd." Gelwir y ddelwedd math eiconograffig Iesu Grist yw Pantekrator, hynny yw yr Hollalluog. Reigning Brenin nef, gan arwain y ffyddloniaid yn ei fyd nefol - sy'n brif teimlad, sy'n creu eicon "Dyrchafael".

Amber ac efydd, arian ac ifori grefftwyr gwneud eitemau o lestri eglwysig â'r ddelwedd o olygfa. Yn eu plith mae gweithiau celf gwreiddiol. Gellir eu patrymau i'w gweld mewn amgueddfeydd mawr ar draws y byd. Ac nid yw'n gyd-ddigwyddiad, gan ei fod yn bosibl dod o hyd bron mewn celf Cristnogol stori hysbys a hadnabod yn well na yr eicon "Dyrchafael". Chromolithograph, ers y dyddiau pan ar sail ei dechnolegau wedi hailadrodd gwerin printiau poblogaidd, delweddau hyn fynd i mewn i'r tŷ pob teulu Uniongred, waeth beth yw ei chyfoeth, sydd, heb os, oedd hyrwyddo hyd yn oed mwy stori.