Gofod cymdeithasol: diffiniad, nodweddion a swyddogaethau

Unwaith y bydd pobl gynnar dechreuodd i uno er mwyn ei gwneud yn haws i oroesi a hela yn fwy diogel, maent wedi dechrau i greu lle gymdeithasol. Cymdeithas ar y pryd nad oedd ei hun, pob dyn yn perthyn i unrhyw llwyth neu deulu, gallai'r pennaeth fod yn arweinydd (heliwr gorau) neu siaman.

Gyda datblygiad y ddynoliaeth a'i daenu ar y blaned ffurfio math newydd o gysylltiadau cymdeithasol rhwng pobl.

mathau o ofod

Yn y byd, mae dau fath o le:

• corfforol, sydd yn fath gwrthrychol o sylwedd go iawn a all fodoli hyd yn oed yn absenoldeb gwareiddiad;
• gofod cymdeithasol - yn gynnyrch y berthynas rhwng pobl a'r gwerthoedd y maent yn eu creu, yn faterol ac yn ysbrydol.

Dadansoddwch y ail fath ond fod o sefyllfa o ffurfiad y byd hanes y ddynoliaeth fel rhan o ardaloedd economaidd, ariannol a thymhorol y mae'n digwydd. Er enghraifft, y gwaith o ddatblygu gofod cymdeithasol yn y cyfnod o gymdeithas gyntefig wedi digwydd yn araf iawn, er y math hwn o gymuned yn bodoli ers miloedd o flynyddoedd.

Mae astudio y byd materol cyfagos ar gyfer pobl bob amser wedi bod yn gysylltiedig â datblygiad graddol yr ardal a'r effaith ar ei waith a wnaed gan, er enghraifft, hela, pysgota, adeiladu cysgodfannau cyntefig, y dofi anifeiliaid gwyllt.

Y cyfan sydd ei wneud gan bobl ledled hanes y ddynoliaeth, mae'n effeithio ar y gofod ffisegol, gwella ac ehangu'r cymdeithasol.

gofod cymdeithasol yn y gymdeithas caethweision

pobl Cyntefig a gasglwyd mewn cymunedau a llwythau, a oedd yn seiliedig ar carennydd neu gysylltiadau eraill. Yn aml, nid ydynt hyd yn oed yn ymwybodol bod ar wahân iddynt yna unrhyw ofod ffisegol byw gan bobl eraill.

Mae'n oherwydd eu unigedd ac ofn i adael eu tiriogaeth y gofod cymdeithasol y system ei datblygu mor araf. Gyda dyfodiad y gwahaniaethau dosbarth mewn bywyd pobl dechreuodd i ehangu'r parth, dechreuodd i ffurfio trefi a phentrefi, rhyfeloedd cyflog dros dir a gaethweision.

Ar yr un pryd, yr holl gymunedau i ddatblygu eu gwerthoedd diwylliannol a chrefyddol eu hunain, ymddengys dyfeisiau technegol cyntefig, megis carthion a dŵr. Dechreuodd pobl i deithio'n bell i ddysgu oddi wrth y ddyfais, a welir mewn dinasoedd a gwledydd eraill i fasnachu. Felly esblygu system caethweision, a oedd yn seiliedig ar wahaniaethau dosbarth.

Yn ystod y cyfnod hwn, gan ddatblygu gofod cymdeithasol nid yn unig yn gyflym, ond hefyd yn wleidyddol ac yn economaidd. Cenhedloedd cyfnewid eu gwerthoedd diwylliannol, y gwyddonwyr a rennir darganfyddiadau gwyddonol, masnachwyr balmantu ffyrdd newydd ar gyfer marchnata'r cynnyrch - gofod hanesyddol a ffurfiwyd felly.

Ar yr un pryd nad yw pobl yn cael eu subjugated y byd, ac yn seiliedig ar ei ffurfio amgylchedd newydd, yn eu rheoli ac yn ufuddhau iddynt.

Mae'r gofod cymdeithasol yr Oesoedd Canol

Pryd i ddisodli'r system caethweision ffiwdal daeth, pob math o le hyd yn oed mwy ehangu a dechrau rhyngweithio agosach. Os yw rhan gynharaf y wladwriaeth wedi eu hynysu o ganlyniad i amodau daearyddol neu hinsoddol ac nid oedd yn cymryd rhan yn y digwyddiadau hanesyddol a chymdeithasol cyffredinol, dechreuodd y cydweithredu trawsffiniol yn yr Oesoedd Canol. Penderfynwyd, nid yn unig i fasnachu rhwng y ddwy wlad, ond hefyd i gystadlu ym maes darganfyddiadau gwyddonol a tiroedd newydd. Un ffordd o gryfhau'r lle hanesyddol yn briodas rhwng y tai brenhinol dyfarniad.

Fel y gwelir o'r enghreifftiau yn natblygiad gwareiddiad dynol, yn y gwledydd mwyaf pwerus yn y gofod cymdeithasol ffin fwyaf a'r lefel uchel o ddiwylliant ac economi. Ond hyd yn oed yn yr Oesoedd Canol nad oedd wedi ffurfio ardal hanesyddol gyffredin eto, ond pennu ffiniau'r graddau daearyddol y darganfyddiad America, India a gwledydd eraill. Mae pobl wedi sylweddoli eu bod yn rhan o'r cyfanswm ar gyfer pob un o'r gofod ffisegol.

Mae'r gofod cymdeithasol yn ein hamser

Gan fod y cynnydd technolegol cynyddol, ffurfio gofod cymdeithasol dechreuodd i ddigwydd ar lefel y blaned trwy uno'r gwledydd i mewn i farchnad fyd sengl. Cynhyrchu mewn gwahanol wledydd wedi dod yn ddibynnol ar gyflenwadau o ddeunyddiau crai a chynhyrchion gorffenedig i'w gilydd. Mae darganfod y Byd Newydd, setlo yn Awstralia a rhanbarthau eraill o'r byd i ehangu lledaenu gwareiddiad a'i werthoedd diwylliannol, sydd, yn ei dro, daeth y gofod cymdeithasol y tu allan i Ewrop ac Asia.

Mae'r holl prosesau hyn yn aml yn boenus i bobl eraill, fel y gwelir o hanes y goncwest Sbaeneg Periw, lle y gwareiddiad Inca hynafol gael ei ddinistrio. Ond, ar y llaw arall, y gwledydd hyn derbyn nifer o ddatblygiadau gwyddonol a thechnolegol sydd wedi cyflymu eu cynnydd.

Hyd yn hyn, mae'r farchnad wedi dod yn fwy integredig. Mewn un wlad yn gallu tyfu y deunyddiau crai, yn y llall - i brosesu, a'r trydydd - i gynhyrchu cynnyrch terfynol. Gwledydd wedi dod yn gyd-ddibynnol, yn enwedig adnoddau ynni. Mewn amgylchiadau o'r fath, lle cymdeithasol am y tro cyntaf yn ystod y cyfnod cyfan o ddatblygiad dynol wedi caffael un ardal hanesyddol, daearyddol, economaidd, cyfreithiol a diwylliannol ar raddfa fyd-eang.

Dosbarthiad o ofod cymdeithasol

Ers y gofod cymdeithasol yn gynnyrch gweithgaredd dynol a bywyd ar yr awyren corfforol, gellir ei dosbarthu yn ôl nifer o feini prawf:

• Yn gyntaf, y canfyddiad o realiti, a all fod naill ai yn oddrychol neu amcan. Y prif fecanwaith yr astudiaeth y byd ar yr un pryd yn dod yn agwedd bersonol tuag at dimau rhyngweithio, sy'n cynnwys unigolion huno gan Cipolwg sengl arno iddo ef neu.
• Yn ail, o ran ei ddeuoliaeth. gofod cymdeithasol yn bodoli ddau ar gorfforol ac ar lefel gymdeithasol, sy'n amlygu ei hun yn y defnydd o fanteision amgylcheddol naturiol realiti ac ar yr un pryd eu ailddosbarthu ymysg ei thrigolion.

Felly, myfyrio ar y lefel goddrychol a gwrthrychol yn y ddwy ochr y gofod. Mae hefyd yn golygu bod heb y defnydd o awyren corfforol ni allai'r cymdeithasol fodoli.

Mae'r cysyniad o ofod economaidd-gymdeithasol

profiad hanesyddol yn dangos bod bodolaeth gwareiddiad dynol, y byd wedi datblygu anwastad. Mae rhai gwledydd yn gyflym mynd yn gyfoethog neu ddod yn ymerodraeth enfawr, atafaelu diriogaeth tramor, eraill - diflannu oddi ar wyneb y ddaear neu cymhathu gan ddiwylliant estron o'r concwerwyr.

Ar yr un pryd, yn y drefn honno, yn ogystal anwastad datblygu gofod cymdeithasol ac economaidd, ac erbyn hynny yw ystyr yr ardal dirlawn gan nifer o gyfleusterau economaidd, diwydiannol a phŵer.

Yn gynharach yn y lefel o wahaniaeth datblygiad yn fwy o lawer, er bod llawer o wledydd wedi ymuno â'r adnoddau naturiol, technegol a dynol yn y byd modern. Mae cyfnewid cyson o dechnolegau a dulliau cyfathrebu, cyflwyno systemau bancio unffurf, mabwysiadu deddfau cyfreithiol amddiffyn hawliau y bobl, a llawer mwy - Cyfrannodd hyn i gyd at y ffaith bod y nifer o wledydd cyfoethog a ddatblygwyd bodoli dros y tlawd, a oedd hyd yn oed 200-300 mlynedd yn ôl.

Enghraifft ardderchog yw yr UE sydd nid yn unig yn economaidd ac yn ddaearyddol unedig Ewrop, ond hefyd yn cydweithio llwyddiannus gyda gwledydd datblygedig megis Tsieina, Japan, UDA, Canada ac eraill.

Mae'r cysyniad o amser cymdeithasol

amser Calendr yn bodoli yn annibynnol ar bresenoldeb pobl ynddo. Diwrnod cyn eu hymddangosiad yn rhoi ffordd i'r nos, y llanw, natur "Bu farw" ac adfywio yn ystod y newid tymhorau, ac felly bydd yn cael ei pan fydd ddynoliaeth yn diflannu.

gofod cymdeithasol ac amser, ar y groes, yn unig yn gysylltiedig â gweithgareddau pobl mewn gwahanol gyfnodau hanesyddol. Os cyntefig bobl y cysyniad o amser yn absennol, a gallai dyddiad geni yn cael ei gofio yn unig mewn cysylltiad ag unrhyw ddigwyddiad, fel tân neu lifogydd, mae eisoes yn tua 500 o flynyddoedd CC. e. maent yn dechrau sylweddoli ei byrhoedledd a pherthnasedd i'w bywydau.

Fe'i yn ystod y cyfnod hwn o nifer o ganrifoedd, cafodd ei eni fel llawer o athronwyr, gwyddonwyr, beirdd, artistiaid a ffigurau gwleidyddol, gan nad oedd ychydig o ddegau o filoedd o flynyddoedd cyn hynny. Dechreuodd Amser i gaffael gymeriad cymdeithasol a hanesyddol.

Mae ei gyflymder yn cael ei newid hefyd. Beth oedd yn ystyried unwaith hir, megis teithio, darparu nwyddau neu bost, yn y byd modern yn gyflym. Heddiw pobl yn gwybod y gwerth amser ac yn berthnasol nid yn unig i'r hyd neu y byrhoedledd ei fywyd, ond hefyd ei lwyddiant, defnyddioldeb ac arwyddocâd.

"Cynnwys" dyn yn y gofod cymdeithasol

strwythurau hynny sy'n dyn yn creu yn y gofod cymdeithasol, ac yn ystyried ei gynnwys. Gall y grŵp hwn fod o natur wahanol:

• Ansefydlog unedig naill ai'n ddamweiniol neu'n fwriadol am gyfnod byr, er enghraifft, y gynulleidfa yn y theatr.

• Sredneustoychivye lleoli yn y rhyngweithio dipyn o amser hir, er enghraifft, mae myfyrwyr o un dosbarth.
• cymuned gynaliadwy - y bobloedd a'r dosbarthiadau.

"Mae cynnwys" pobl mewn categori yn ffurfio gofod cymdeithasol y maent yn ar adeg benodol yno. Ni all un osgoi'r rhyngweithio gyda'r holl sefydliadau cymdeithasol (y wladwriaeth, y teulu, y fyddin, ysgolion ac eraill), fel endid cyhoeddus.

Diwylliant a gofod cymdeithasol

amgylchedd cymdeithasol a diwylliannol - amgylchedd lle mae pobl yn creu, cadw a lluoswch y gwerthoedd ysbrydol a materol. Mae'n cael ei lenwi gyda gwrthrychau dechreuodd weithgarwch dynol yn ystod y cyfnod cyfan o'i fodolaeth.

werthoedd ysbrydol yw arferion gwerin, llên gwerin, crefydd, a'r berthynas rhwng pobl o wahanol wledydd ar lefel polisi, diwylliant ac addysg.

Creu gofod cymdeithasol

Mae dwy ffordd am ei sefydliad:

• anymwybodol pan fydd person yn gweithredu arni gan ei weithgareddau, er enghraifft, trwy greu neu weithrediad;
• ffordd yn ymwybodol pan fydd pobl yn unedig yn tîm neu ar y lefel o bobl cyfan, yn creu newydd neu addasu gofod gymdeithasol oed, er enghraifft, yn ystod y chwyldro.

Ers y math hwn o fywyd yn uniongyrchol gysylltiedig â gweithgareddau dynol, y mae efe yn datblygu yn gyson, pryd y gall rhai o'i ffurfiau diflannu ac eraill yn dod i'r amlwg. Cyn belled ag y mae yna bobl, bydd gofod cymdeithasol fod yn rhan o'u bywyd.