Ffeithiau diddorol am sut oedd crefydd

Os byddwn yn gofyn i'r offeiriad, lle'r oedd crefydd, ei ymateb yn debygol o gael ei wreiddio mewn diwinyddiaeth. Mae'r un peth yn wir am y rabiniaid, imamiaid, yogis ac eraill. Rydym yn credu y bydd y ffynhonnell ein ffydd bersonol yn ateb cwestiynau am ei ymddangosiad. Unwaith Arthur Schopenhauer: "Mae gan bawb yr terfynau ei weledigaeth ei hun ar gyfer ffiniau yn y byd."

Crefydd yn ganlyniad ... marwolaeth?

Fodd bynnag, rydym yn rhannol cysylltu â'r immensity yr ymarfer ysbrydol, yn union fel yr ydym yn cymryd yn ganiataol bod y "enaid" yw o fewn ein cnawd, nes iddo gael ei ryddhau. Marwolaeth, mewn gwirionedd, yn cael ei weld yn aml fel y brif elfen wrth wraidd crefydd. Defodau a chredoau am y byd a ddaw yn rhoi "gwrthwenwyn", ond mae angen cryn gyfrifoldeb ar yr un pryd.

barn o'r fath wedi ymddangos yn gymharol ddiweddar. Mae'r hanesydd crefydd Karen Armstrong hefyd yn awgrymu mai'r prif reswm dros ei digwydd oedd y farwolaeth, er efallai nid cymaint ag yr ydym yn ei ddisgwyl. Yn ei lyfr diweddaraf "meysydd Gwaed: crefydd a hanes o drais yn y byd," mae hi'n ysgrifennu, "Mae llawer o'r hyn rydym nawr yn galw crefydd, gwreiddio yn wreiddiol yn y gydnabod y ffaith trasig bod bywyd yn dibynnu ar y dinistrio bodau byw eraill. Defodau wedi'u cynllunio i helpu pobl ddod i delerau â'r hyn penbleth anhydawdd. "

Cyfyng-gyngor o bobl cyntefig

Mae'n ddiddorol nodi bod cyfyng-gyngor hwn wedi ymddangos oherwydd yr angen i ladd anifeiliaid er mwyn cynhyrchu, ond nid oherwydd y lladd pobl eraill. Cyn gynted ag mewn cymdeithasau ein hynafiaid tyfu datblygu moeseg byw mewn grŵp mawr ac amrywiol ein baradocsau ni ellid ei cudd. Er bod pobl yn helpu eu teuluoedd a'u ffrindiau, eu bod yn cymryd y bywyd anifeiliaid eraill, llawer ohonynt (yn ei ffordd ei hun) i wneud yr un peth yn rheolaidd.

Sut y gallai anifail dwy goes sy'n derbyn budd-dal trwy ddatblygiad y neocortex, i sylweddoli ei bod yn ysu am ddiogelwch mewn byd ansicr, ond mae'n rhaid iddo lladd i'w bwyta creaduriaid byw eraill? Mae'r ffaith bod etifeddiaeth biolegol hwn, heb os. Ond mae yna gwestiwn arall: sut y gallai dyn gydag un llaw i greu bywyd, tra bod y llall wedi ei gael drwy'r amser i godi?

Sut wnaeth y defodau cyntaf?

Cofiwch offerynnau bras a ddefnyddir helwyr cyntefig hyn i ladd anifeiliaid. Maent yn dal na allai fanteisio ar y powdwr neu offer hela modern, sydd ar gael i dwristiaid cyfoethog nawr. Nodiadau Armstrong, gallai saethau hynafol prin treiddio y croen yr anifail. Dyna pam ar y tomenni o saethau dechreuodd wneud cais i'r gwenwyn, ac roedd gan y helwyr yn unig i aros hyd nes y bydd yn gweithio, ac yn cadw golwg ar yr anifail. Mae'n ymddangos bod ar adeg pan mae yna fath fodd o hela, a'r peth ei eni, yr ydym yn awr yn galw crefydd.

Fel anifail yn marw, mae'r helwyr gasglu o'i gwmpas, mwytho ei ben ac yn canu caneuon. Os yw anifail yn crio oherwydd y boen, maent yn crio ac yn empatheiddio. Maent yn cymryd ei fod yn aberth, sy'n eu helpu i oroesi eu hunain. Mae ein hynafiaid yn gwybod eu bod yn rhan o'r broses, ac nid oedd yn bodoli ar wahân iddo. Dyna union beth ymddangosodd defodol.

Mae'r weledigaeth modern crefydd

Dim ond y rhamant o gyfnodau a fu yn dadlau bod bywyd yn gynharach roedd yn llawer haws nag y mae yn awr. Yn ôl Armstrong, pobl hŷn yn hoffi i hela. Mae llawer yn parhau y duedd hon heddiw. Mae hefyd yn cael ei adeiladu i mewn i'n DNA, yn ogystal â emosiynau. Ac ideolegau yr ydym wedi'u datblygu, gan ein helpu i ymdopi â'r wybodaeth a fydd yn rhaid i ni fel anifeiliaid i farw.

Ond mae'r weledigaeth modern y byd naturiol yn arwain person i ddryswch. Mewn byd rheoli gan gwyddoniaeth a chrefydd yn cael ei weld yn bennaf fel adeilad lle mae rhaid i chi fynd ar adegau penodol o'r flwyddyn, rhywbeth arbennig yn cael ei golli.

Trwy gydol ei lyfr, Armstrong yn dadlau bod ein dealltwriaeth o'r hyn rydym nawr yn galw crefydd, yn ddyfais gymharol fodern, annwyl cyflawniadau seciwlar yn Ewrop ac America yn y 200 mlynedd diwethaf. Mae hyn yn golygu nad oedd enw crefydd dim ffenomen, ar wahân i fywyd bob dydd. Cosmic a bodolaeth cyffredin at ei gilydd.

anawsterau canfyddiad

Mae'n anodd dychmygu y cyswllt hwn, pan er mwyn goroesi nid oes angen i chi ladd unrhyw un, a byddwch yn prynu cig yn y siop, a'u pecynnu heb yr asgwrn. Hyd yn oed yn fwy anodd deall yn yr helfa modern lle rydych yn sefyll ar bellter o gannoedd o fetrau oddi wrth yr anifail a thynnu y sbardun. Ac nid yw'n ymwneud sgil neu gysur. Rydym yn siarad am empathi. Rydym yn meddu ar y emosiwn, gan ein bod eisoes yn bell oddi wrth ei darddiad.

Hanes greu

Yn ei waith clasurol ar y pwnc, Mircea Eliade ysgrifennodd: "A fwy defnyddiol na dosbarthu mythau a dod o hyd i'w tarddiad posibl, yw'r astudiaeth o eu strwythur a'r rôl maent yn ei chwarae yn y profiad ysbrydol dyn cyntefig."

Mae hanes y creu yn bwysig iawn: mae'n dod â ni yn ôl i'r ddaear. Gwybodaeth am ble y traddodiad, yn ein helpu i ddilyn hynt a helynt y mabwysiadu'r ideoleg am filoedd o flynyddoedd. Weithiau mae'n dda. Rydym i gyd yn gwybod y Beibl, Koran a darnau diwinyddol eraill Caethwasiaeth a caethiwed o ferched nad ydynt yn chwarae unrhyw rôl yn ein byd modern. Rydym wedi esblygu, ac ar gyfer y rhan fwyaf hyn yn ddatblygiad cadarnhaol.

Ond weithiau yr hen doethineb werth. Mae ein hynafiaid yn deall os ydynt yn cymryd rhywbeth, yna mae'n rhaid i chi roi rhywbeth yn ôl. Defodau hynny heddiw efallai y byddwn yn ymddangos yn rhyfedd, roedd ymdrechion i wneud hynny.