Dyn modern gan fod y deiliad diwylliant ei phobl

Unrhyw berson a anwyd yn y byd hwn, gyda llaeth y fam yn amsugno'r diwylliant cenedlaethol, mae'n cymryd meddiant eu hiaith frodorol. trefn a thraddodiadau y bobl sy'n byw yn dod yn eu ffordd eu hunain o fyw. Felly, dyn, fel cludwr o ddiwylliant y bobl, asio organig ag ef. Yn anffodus, bywyd modern yw undod yn cael ei gyfiawnhau bob amser.

Cymdeithas a chyfoeth

Yn gyntaf, yn ystyried y person. Ar wahân, pob un ohonom - a gweddus, dewr, cydwybodol a chyfrifol. Yn yr un achos, os le person yn y tîm, yn gyson yn ei ddileu rhag gwneud penderfyniadau yn seiliedig ar eu cydwybod personol, mae'n dod yn llawer gwaeth.

Mae llawer yn credu bod y person yn gludwr o ddiwylliant ei bobl, y mae yn undeb agos â'r holl agweddau cymdeithasol ar fywyd. Ond nid yw mor! Wrth gwrs, mae unrhyw wrthrych materol greu gan bobl yn unig i gyflawni diben penodol. Fodd bynnag, mae unrhyw beth, fel, yn wir, ac yn ffenomen gymdeithasol, yn cario hefyd eu pwrpas naturiol. Mae'n amodol ar gyfreithiau annibynnol. Cymerwch, er enghraifft, amlbwrpasedd y defnydd o offer.

Ar ben hynny, cydnabyddir bod gan ffurfio cymdeithas, ffetisiaeth nwyddau wedi dod yn nodweddiadol o'r goruchafiaeth y pethau o fyd dyn.

Hyblygrwydd yn gynhenid nid yn unig yn bethau gwleidyddol, neu ddeunydd. Mae hefyd yn gyffredin yn y maes ysbrydol y gymdeithas. Dywedir Nid damwain unwaith am hyn hyd yn oed yn Nikolay Rerih: "Mae diwylliant yn y galon."

Mae iaith a diwylliant Mae cyswllt anorfod rhwng

Diwylliant, cyfwerth ei, fel yr iaith - mae'n rhan annatod o'r ymwybyddiaeth sy'n trosglwyddo fyd-olwg pobl unigolyn. Yn anffodus, yn y cyfnod diweddar, mae'r rhan fwyaf o bobl yn cyfeirio at yr iaith frodorol, a dweud y lleiaf, yn esgeulus. Os nad yw mor bell yn ôl yr ydym yn agored yn chwerthin ar y "digonedd" o ogress Ellochka geirfa, ond heddiw nid yw bellach yn achosi gwên.

Y broblem yw nad yw llawer o bobl ifanc yn deall y prif beth - nid yw'r diwylliant yn araith llythrennog amhosibl. natur gymdeithasol iaith amlygu ei hun mewn cysylltiad agos â'i gludydd a bywyd yn amhosibl heb y ffurfiwyd y band lleferydd, lle caiff ei ddefnyddio fel offeryn ar gyfer cyfathrebu.

Rhwng iaith a realiti yn berson meddwl, gan fod y dygiedydd o ddiwylliant ei bobl. O ganlyniad, mae'r cydrannau sylfaenol, na ellir bodoli heb un arall, yn cael eu diwylliant, iaith a meddwl. Gyda'i gilydd, maent yn cael eu ynghlwm wrth y byd go iawn, maent yn ddarostyngedig iddo, wrthwynebu ef ac, ochr yn ochr, greu.

treftadaeth ieithyddol

Yn ddi-os, y rhyngweithio rhwng diwylliannau wedi bod a bydd bob amser fod! Mae'r cydfodoli naturiol fel arfer yn arwain at gyfanswm cyfoethogi'r naill a'r llall. Pan fydd pobl yn dysgu iaith dramor, mae'n amsugno diwylliant siaradwyr brodorol. Ar y darlun gwreiddiol y diwylliant cynhenid y byd cronni mwy, gan dynnu sylw at agweddau newydd ac yn pylu yn gynharach.

Yn ôl yr ystadegau, mae athrawon ieithoedd tramor yn gweithio mwy na 30 mlynedd, caffael y nodweddion sy'n gynhenid yn y diwylliant yr iaith maent yn eu haddysgu. Mae bron pob ieithoedd y byd yn gydgysylltiedig. Eisoes y cyfoethocaf Rwsia, yn anffodus, ei diweddaru yn rhy weithredol gyda llawer o eiriau tramor a diffiniadau. Fodd bynnag, mae person yn gludwr o ddiwylliant ei bobl, yn ceisio tra'n cynnal eu hunaniaeth.

brawdoliaeth pobloedd

Mae gallu pobl i ddeall yr hyn a gyflawnwyd o un arall - arwydd pwysig o bywiogrwydd a'i diwylliant. Mae'r gallu hwn nid yn unig yn cyfoethogi, diwygio sylfeini fywyd y genedl, ond hefyd yn ei gwneud yn bosibl i rannu hael eu traddodiadau ysbrydol. Yn sicrhau dealltwriaeth a chymorth i ddileu gwrthdaro rhyngwladol i'r ddwy ochr.

Mae'r diwylliant cenedlaethol y bobloedd wedi isddiwylliant ychwanegol - grwpiau demograffig a chymdeithasol neu sector o'r boblogaeth. Mynegir hyn yn eu ffordd o fyw, ymddygiad a meddwl sy'n wahanol i'r normau a dderbynnir yn gyffredinol y genedl. Enghraifft drawiadol o hyn: y mudiadau ieuenctid, y byd troseddol, mudiadau crefyddol. Weithiau isddiwylliannau cefnogwyr mewn gwrthblaid anodd ac yn dod i gwrthdaro gyda gweddill cymdeithas.

Wrth gwrs, ni all pawb yn hoffi mewn diwylliant heddiw, yn ogystal ag nad yw pob un o'r foethusrwydd doethineb gwerin hynafol sy'n angenrheidiol i gael gwared. Fodd bynnag, cadw neu adfer draddodiadau anghofio undeservedly ar gyfer yr holl bobl, yn anad dim y dylid eu pennu gan y cynnydd, yn hytrach nag awydd i gadw eu gwreiddioldeb, doed a ddelo. Yn naturiol, mae'n bosibl i alaru am goll, fodd bynnag, yn gwneud nid yn unig er mwyn ei gadw yn gwrthod budd-daliadau eraill o gwareiddiad.