Bywyd a diwylliant y cyn-Mongol Rus (10-13 ganrif)

Mae datblygiad cytûn o ddiwylliant Hen Rwsia yn torri ar draws y goresgyniad Mongol yng nghanol y bedwaredd ganrif XIII. Felly, haneswyr ac gwahanu gan y cyfnod cychwynnol o'i esblygiad (IX-XIII cc.) O'r holl dilynol. rhan annatod o ddiwylliant yn ffordd o fyw - i gyd yn amgylchynu fywydau bob dydd aelodau cyffredin o'r uchelwyr a'r gymdeithas Slafeg Dwyreiniol.

pensaernïaeth

Fel pob diwylliant cyn-Mongol Rwsia, pensaernïaeth y wlad wedi newid yn ddramatig ers mabwysiadu'r Cristnogaeth a haenu traddodiad Bysantaidd yn hynafol. adeiladu preswyl o'r dwyrain Slafiaid ers yr hen amser yn cytiau a log cabanau. Yn y gogledd, yn y parth goedwig wedi datblygu traddodiad cyfoethog o waith saer.

adeiladau cerrig yn ymddangos ar ddiwedd y X ganrif, pan gyrhaeddodd y wlad ar wahoddiad Tywysog Vladimir benseiri Groeg. Mae'r henebion diwylliannol mwyaf pwysig o cyn-Mongol Rwsia eu hadeiladu yn Kiev - "mam o ddinasoedd Rwsia." Yn y flwyddyn 989 dechreuodd y gwaith o degymau eglwys garreg adeiladu, a ddaeth yn eglwys gadeiriol, a leolir ger y llys y tywysog.

Yn ddiweddarach hynafol Rwsia monumental lledaeniad pensaernïaeth dros y tiroedd Slafeg Dwyreiniol. Er enghraifft, yn yr unfed ganrif XI yn Novgorod Saint Sophia Eglwys Gadeiriol ei gysegru - heddiw ei fod yn brif atyniad y ddinas. Hefyd, ystyrir adeilad hwn i fod yr eglwys hynaf a adeiladwyd gan y Slafiaid a'u cadw ar y diriogaeth Rwsia. Roedd ei Eglwys Gadeiriol Sophia hefyd yn Kiev. Mae cofeb wych o bensaernïaeth yw Eglwys y Ymbiliau ar y Nerl, a adeiladwyd yn y Vladimir dywysogaeth yn XII ganrif.

Amddiffynfeydd yn aml yn cynrychioli y muriau y ddinas, ymgynnull o ffrâm bren (fel y gelwid hwy Gorodnitsa). Sefydlwyd I fyny'r grisiau llwyfan ar gyfer y garsiwn ac agennau o a gynhaliwyd saethu at y gelyn. tyrau amddiffynfeydd ychwanegol yn (Vezha). dinasoedd mawr yn cynnwys y waliau allanol, mae'r cadarnle a'r gaer mewnol. Mae'r waliau o brifddinasoedd tywysogaidd eu hadeiladu o gerrig. Y tu allan i'r maestrefi sprawling lle setlo crefftwyr a phobl cyffredin eraill.

peintio

Trwy ddylanwad y Uniongred Bysantaidd diwylliant cyn-Mongol Rus cyfoethogi nid yn unig yn y traddodiad o adeiladu temlau cerrig, ond mae hefyd yn tueddiadau newydd mewn peintio. genres fel fresco, mosaigau a eiconau wedi dod yn rhan annatod o fywyd y Dwyrain Slafiaid. Yn peintio, dylanwad Groegaidd yn fwy gwydn na mewn pensaernïaeth, sydd eisoes mewn amser byr roedd arddull Rwsia wreiddiol oed. Roedd hyn oherwydd y ffaith bod, er enghraifft, roedd eiconograffiaeth llym y canon Cristnogol, lle nad oedd y meistr yn symud am nifer o ganrifoedd.

Ar wahân i'r peintiad crefyddol a seciwlar yn bodoli. Enghraifft drawiadol o genre hwn daeth murluniau a grëwyd gan y tyrau o St Sophia. Luniadau sy'n portreadu teulu Grand Prince Yaroslav y Wise, golygfeydd o fywyd bob dydd y brenin neu'r frenhines, adar gwych a bwystfilod. Er ein gwaith yn goroesi nifer o eiconau a grëwyd yn y Vladimir-Suzdal yn yr unfed ganrif XII. Ni allai hyn fod yn well arteffactau yn dangos beth oedd y diwylliant o gyfnod Rwsia cyn-Mongol. heneb unigryw arall o fresco canoloesol yw prif atyniad o eglwys gadeiriol, mae'n darlunio golygfeydd o'r Farn.

Mae oes aur o ddiwylliant cyn-Mongol Rwsia yn perthyn i'r ganrif XII, pan oedd y darnio ffiwdal o sengl cyntaf y wlad yr achos o "ysgolion" rhanbarthol mewn sawl maes o weithgarwch creadigol. Yr effeithir arnynt gan y duedd hon a chelf. Er enghraifft, yn y Novgorod Eglwys y Gwaredwr ar Nereditsa iddi gael ei chreu paentiadau, trwytho ag ysbryd unigryw y tywyllwch ac yn llym. Ffigurau archangylion a ffigurau o saint ddim yn chwilio am unrhyw sampl arall o beintio hynafol Rwsia ofnadwy.

cerddoriaeth

Cerddoriaeth - mae hyn yn fath arall o gelf, gan ddangos yn glir beth oedd hanes y diwylliant hynafol Rwsia. cyfnod cyn-Mongol gadael llawer o dystiolaeth am y dewisiadau gân y Slafiaid dwyreiniol. Cerddoriaeth yn cael ei nodweddu gan y ffaith ei bod bob amser wedi bodoli yn anwahanadwy o fywyd fel yr bendefigion a phobl gyffredin. Dathliadau Teulu, nid "merrymaking" yn cael ei gyflwyno heb ganeuon, dawnsio a chwarae offerynnau. gwaith gwerin yn wahanol iawn o ran eu natur. Hwn oedd y prichety briodas gêm gwanwyn alawon, gresynu gyfer y perthnasau marw.

Daeth y rhan fwyaf o berfformwyr dawnus cerddorion proffesiynol. Cantorion a adroddwyr epig difrifol yn arbenigo mewn genre epig. Yr un pryd, roedd byd i gyd ohonynt yn crwydro troupes cynnwys buffoons a berfformiodd mewn sgwariau ddinas a gwleddoedd. Diwylliant o cyn-Mongol Rwsia yn amlochrog, a cherddoriaeth yn yr ystyr hwn ddim gwahanol i celfyddydol eraill. Mae llawer o clowniau nid yn unig yn canu, ond hefyd yn rhoi cynnig ei hun fel acrobats, dawnswyr, jyglwyr ac actorion, hynny yw, yn dod yn Litsedeyami. Mae'n ddiddorol bod yr awdurdodau tywysogaidd yn aml yn cael trafferth gyda'r amatur yn ogystal â'r hen "cythreuliaid" Roedd y caneuon yn y argraffnod o hen draddodiadau paganaidd.

Rwsia offerynnau gwerin cynnwys balalaika, drymiau, telyn, clicied, dobro. Ac mae'r cyrn a utgyrn yn cael eu defnyddio nid yn unig ar gyfer perfformiad y caneuon, ond hefyd ar gyfer y signal tra hela neu ryfela. ddelw ei hun "bandiau" yn bodoli yn y sgwadiau. Er enghraifft, cododd tîm ysbryd y milwyr yn ystod y gwarchae ar y ddinas Bwlgariaid Volga yn 1220.

Fel gweddill y diwylliant cyn-Mongol Rwsia, enillodd y gerddoriaeth ei arbenigol ei hun yn y Uniongred. motetau Roedd testunau Bysantaidd (cyfieithu i iaith Slafeg). Rwsia a fenthycwyd oddi wrth y ddefod litwrgaidd Groegiaid. Yn yr un modd, roedd technegau siantiau.

llên gwerin

Mae'r rhan fwyaf o ddiwylliant Hen Rwsia yn adnabyddus am ei llên gwerin, a nodweddir gan amrywiaeth a chyfoeth rhagorol. Caneuon, epig, hud, barddoniaeth oedd ei gydrannau annatod. Rhoddodd Paganiaeth arwain at chwedlau mytholegol sydd wedi goroesi hyd yn oed ar ôl mabwysiadu'r Gristnogaeth. Llên gwerin hasio gyda Orthodoxy a oedd yn effeithio fwyaf wyliau'r calendr a ofergoelion.

Epic arwrol epig - yr uchaf yn y llên gwerin. Y prif gymeriadau o'r darnau hyn yn dod yn rhyfelwyr. arwyr Megis Muromets Ilya, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich, yn hysbys i bob plentyn ar y casgliad o straeon tylwyth teg. Yn byliny roedd yn adlewyrchu cyfoeth sydd yn diwylliant Rus gyfnod Mongolia. Gallai Arwyr fod yn gymeriadau hanesyddol a delwedd cyffredinol go iawn. Yn y chwedlau o arwyr dewr adneuwyd y cyfan o'r Canol Oesoedd gyda'i nodweddion nodweddiadol (y frwydr gyda y nomadiaid Paith, "rhuthro y bobl" ac yn y blaen. D.).

ysgrifennu

llên gwerin oedd y gwrthwyneb o ysgrifennu creadigol. Fodd bynnag, ni allai llenyddiaeth hwn ddigwydd heb y wyddor. Mae hynny, yn ei dro, yn gollwng i Rwsia, ynghyd â Christnogaeth. creu addysgwyr Bysantaidd Kirill Rwy'n Mefody y Slafeg am wyddor arbennig, a ddaeth yn sylfaen ar gyfer amrywiaeth o ieithoedd ysgrifenedig: Rwsia, Bwlgareg, Serbeg, Macedonian, ac ati

Roedd phregethwyr llafur Groeg Thesalonica canlyniadau mwyaf pellgyrhaeddol. Heb Syrilig Nid wedi datblygu a'r holl-Mongol cyn ddiwylliant hynafol Rwsia. Mae'r wyddor a ddefnyddiwyd i gwblhau'r trosglwyddo testunau Uniongred. Mae'r ysgol gyntaf, yn dysgu darllen, yn cael eu sefydlu gan y Tywysog Vladimir Svyatoslavich.

henebion Unigryw o ysgrifennu Hen Rwsia yw'r dogfennau birchbark Novgorod. Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn cael eu darganfod gan archaeolegwyr yn y ganrif XX. Birchbark yn dangos nad yw llythrennedd yn Rwsia yn cael ei ystyried llawer o uchelwyr unigryw. Gallwn i ysgrifennu llawer o ddinasyddion cyffredin, fel arteffactau Novgorod canoloesol dogfennu.

Hynafol Cyrillic ychydig yn wahanol i heddiw. Cafodd ei acennog a rhai llythyrau ychwanegol. diwygio radical o'r hen wyddor digwydd o dan Peter I, a'r dyddiad olaf y ffurflen gymerodd ar ôl y 1917 chwyldro.

llenyddiaeth

Ynghyd â Rus ysgrifenedig gymryd drosodd oddi wrth y diwylliant lyfr Bysantaidd. Roedd y gwaith annibynnol cyntaf yn dysgeidiaethau crefyddol neu bregethau. Fel y cyfryw gellir ei ystyried yn "Bregeth ar Gyfraith a Grace," a ysgrifennwyd gan Metropolitan Hilarion yng nghanol y bedwaredd ganrif ar XI.

Llawer mwy genre cyffredin wedi dod yn cronicl. Maent nid yn unig yn gronicl o ddigwyddiadau, ond mae hefyd yn ffynhonnell o wybodaeth am yr hyn a oedd yn ddiwylliant hynafol Rwsia cyfnod cyn-Mongol. Y prif croniclydd o Kyivan Rus ystyried yn Nestor. Ar ddechrau "The Tale of a fu Blynyddoedd" mae'n ei chyfansoddi y ganrif XII iddo. Mae'r gladdgell wedi cael ei ddisgrifio prif ddigwyddiadau hanes Rwsia o ymddangosiad statehood tan 1117. Nestor yn canolbwyntio ar ddigwyddiadau gwleidyddol: y anghydfodau tywysogaidd, rhyfeloedd a chynghreiriau. Croniclydd hefyd gadael ar ôl yn "Darllen", sy'n ymhelaethu ar y bywgraffiad o'r ddau tywysogion-merthyron Boris a Gleb.

Roedd y Tywysog Vladimir Monomakh cofio nid yn unig fel gwleidydd doeth ac yn arweinydd milwrol talentog, ond hefyd fel llenor rhagorol. Kiev pren mesur ar ôl i ei etifeddion "Cyfarwyddyd" - traethawd wleidyddol lle mae'r awdur yn egluro beth ddylai fod y cyflwr delfrydol a grym yn effeithiol. Mae'r llyfr Monomakh yn cofio y tywysog yn y dyfodol na ddylai buddiannau personol gwleidyddion niweidio undod y Wladwriaeth, gan gynnwys yr angen i frwydro yn erbyn y Polovtsy crwydrol.

"Cyfarwyddyd" yn ysgrifenedig ar ddechrau'r ganrif XII. Ar ddiwedd yr un ganrif roedd yn ymddangos y prif gynnyrch y llenyddiaeth Hen Rwsia - "The Tale of Ymgyrch Igor yw". Roedd hefyd yn thema y frwydr gyda Polovtsy. Yng nghanol y gerdd naratif - ymgyrch aflwyddiannus yn y Paith Tywysog Igorya Svyatoslavicha, a deyrnasai yn Novgorod-Seversky.

Deillio o'r bygythiad y nomadiaid bywyd heddychlon ddylanwad mawr ar y hyn a ddaeth yn niwylliant a bywyd cyn-Mongol Rwsia. Mae'r "gair" awdur anhysbys gan nad oes dangos yn well sut cyrchoedd ddinistriol yn baganiaid. Fel Monomakh yn ei "Cyfarwyddiadau", pwysleisiodd y pwysigrwydd o undod y tir Rwsia cyn y perygl cyffredin.

celf a chrefft

meistri Rwsia am amser hir bod yn enwog am ei dechnegau gwneud jewelry unigryw (enamel, filigree, ac yn y blaen. D.). Mae'r cynhyrchion hyn yn cael eu gwneud i archebu ar gyfer yr boyar a uchelwyr tywysogaidd. Tramorwyr edmygu'r du Rwsia ar arian. Mae hyn yn gymysgedd ei drin gydag amrywiaeth o gynhyrchion: breichledau, croesau, cylchoedd, ac ati ...

meistr Kiev yn well darnau aur ac arian ar gefndir Chernevo. crefftwyr Vladimirskie gwneud yn aml cefndir arian pur a ffigurau aur. Yn Galicia roedd dorf cyfuchlin ysgol breifat. Yn yr enghreifftiau hyn, celf a chrefft yn dangos unwaith eto yr hyn oedd diwylliant amrywiol a bywyd bob dydd cyn-Mongol Rwsia.

pentrefi crefft yn wahanol iawn oddi wrth y ddinas o grefftau. Mewn ardaloedd gwledig, y meistr am amser hir a ddefnyddir yn eu addurniadau motiffau paganaidd heddluoedd drwg. A oedd swynoglau a swyn poblogaidd. Mae'r rhan fwyaf ohonynt wedi eu gwneud o'r deunydd mwyaf hygyrch - pren. Os oedd yr elfennau sillafu tebyg cyntaf yn y celfyddydau cymhwysol yn gyrchfan hudolus ar wahân, yna yn raddol maent yn colli ystyr hwn a daeth patrymau syml. Diwylliant Rwsia cyfnod-Mongol cyn, yn fyr, wedi esblygu. Gyda phob cenhedlaeth, mae hi'n newid yn raddol ac yn dod yn fwy cymhleth.

Bywyd a chartref

cytiau Slafeg cynnar yn cynnwys ffwrn, a'r siopau cyffuriau. Daeth pob gofod o'r fath yn gartref i wahanu pâr priod. Nifer yr achosion hanner-dwll ymochel ger yr undebau llwythol deheuol Dwyrain Slafiaid nodi gan ddaearyddwyr Arabaidd. Dechreuodd anheddau o'r fath ddiflannu yn yr X ganrif. Mae'r broses hon wedi bod yn gysylltiedig â rhwygo y cysylltiadau teuluol batriarchaidd bach a'r gwywo i ffwrdd o olion llwythol.

Er enghraifft, yn Kiev, yn ychwanegol at yr hanner-dwll ymochel yn adeiladu cartrefi log a log. Mae pren yn ddeunydd cymharol rad, yn gallu cael ei bron pob drefol neu breswylydd gwledig. Argaeledd helpodd yn gyflym adfer poblogaethau mewn achos o dân. bob amser o dan arweiniad Tân at niwed difrifol, sydd, ar y llaw arall, roedd yna ddiffyg amlwg o bren.

Rhan bwysig o Balas y Tywysog oedd Gridnitsa - ystafell eang, lle mae gwleddoedd a gasglwyd garfan. Mae astudio uned annedd aristocrataidd - mae hyn yn ffordd hwyliog arall i ddeall beth oedd y diwylliant cyn-Mongol Rwsia. Pensaernïaeth yn arwydd o statws cymdeithasol, safle ar yr ysgol gymdeithasol perchennog yr adeilad. Mae'n ddiddorol bod yn y ganrif XII, pan fydd y cyflwr wedi cwympo yn olaf, diflannodd yr hen Gridnitsa grand - maent yn dechrau defnyddio'r eiddo fel carchar.

dillad

ffermwyr confensiynol neu smerdy, yn gwisgo blows cenglog crys-gwthio i pants ac esgidiau uchel. ffwr Cheap gaeaf a ddefnyddiwyd. Ar yr un ffwr arth ystyriol folksy. Lleiniau yn gul a lledr, byclau gwneud o gopr. Mae menywod yn tueddu i wisgo gemwaith (cylchoedd tymhorol, mwclis, gleiniau).

Un o nodweddion nodweddiadol o'r osgordd, boyars a dillad y tywysog oedd ei glogyn. Os yw ffermwyr yn gwisgo crysau lliain garw, mae'r aristocratiaid - crysau gwneud o sidan. esgidiau y tywysog wedi'u gwneud o croen gafr. Roedd gan priodoledd gorfodol y brenin neu'r frenhines cap ffwr gydag ymylon. uchelwyr Gemwaith eu gwneud o meini gwerthfawr ac aur. Er enghraifft, Prince Svyatoslav gwisgo clustlws perlog nodweddiadol. Bywyd a diwylliant y cyn-Mongol Rus (10-13 ganrif) synnu llawer dramorwyr. dillad Gaeaf uchelwyr Rwsia ei wneud o ffwr arian a du, yw'r nwyddau mwyaf gwerthfawr ym mhob marchnad Ewropeaidd.

bwyd

Ers y sylfaen amaethyddiaeth o Rwsia oedd ffermio âr, y deiet pobl gyffredin yn cynnwys yn bennaf o fara ac amrywiaeth o grawnfwydydd (haidd, gwenith, rhyg, a miled). Mae eu pwysigrwydd i fywyd y Dwyrain Slafiaid yn sylfaenol. Mae'r bara mor ddibynnol ar yr hyn y mae archeolegwyr wedi dod o hyd teganau plant yn y ffurf o fara. methiant cnydau yn cael ei ystyried y trychineb mwyaf, mae'r canlyniad angenrheidiol a ddaeth pla eang.

phobl y dref bwyd cig yn cynnwys dofednod a da byw. Mae'r pentref wedi cynnal hir y traddodiad hynafol yw cig ceffyl. Rhan bwysig o dabl cartref yn cynnyrch llaeth, gan gynnwys caws. rhyfel ideolegol yr Eglwys yn erbyn paganiaeth effeithio ar y deiet. Er enghraifft, yn cael ei ystyried yr un caws pwdin seremonïol. Mae'r offeiriaid Ceisiodd addasu'r deiet i ei braidd gyda chymorth amrywiol swyddi.

Pysgod ar y bwrdd stwrsiwn yn enwedig gwerthfawr (mae'n hysbys bod y tywysogion Novgorod yn "osetrenniki", sy'n cael eu casglu oddi wrth drethi Lobel pysgod sturgeons). Mae'r llysiau allweddol yw maip a bresych. diwylliant bwyd ei gyn-Mongol Rwsia, yn fyr, yn araf i newid mhob maes arall o fywyd Slafeg. sbeisys traddodiadol yn sinamon, finegr, cnau, anise, mintys, pupur. Gallai'r anfantais o halen hwn yn troi allan drychineb cenedlaethol. Mae'r cynnyrch hwn yn hoff bwnc o fasnachwyr dyfalu.