Beichiogi materol o hanes

Yn y canol y 19eg ganrif, yn athrawiaeth athronyddol hollol newydd a grëwyd Karlom Marksom ac yn ddiweddarach derbyniodd yr enw "Marcsiaeth." Hanfod yr athrawiaeth yn cael ei ddehongli'n wahanol gan symudiadau a phleidiau gwleidyddol gwahanol.

Am gyfnod hir, Marcsiaeth oedd y ideoleg arweiniol yn yr Undeb Sofietaidd a ddiffinnir y rhagolygon o filiynau o bobl.

Mae'r cysyniad materol o hanes, fel holl athroniaeth Marx, yn seiliedig ar y syniad o ddeall y byd materol, sef bod y byd - yn fater a'r gyfraith sy'n rheoli ei gynnig.

O safbwynt hwn mae'n cael ei ystyried yn broses hanesyddol a'i heffaith ar fywydau pobl.

Fel rhan o'i ddull, Marx yn dadlau bod y prif gyflwr ar gyfer penderfynu y rhan fwyaf o'r broses hanesyddol yw cynhyrchu nwyddau. Y prif syniad y mae'r athroniaeth Karla Marksa ei adeiladu, gan gynnwys ei beichiogi o hanes, yw'r honiad bod dynoliaeth yn ei gyfanrwydd yn creu amodau hanesyddol iawn, sef y ffynhonnell ei ddatblygiad. Ni all unrhyw ffactorau eraill, gan gynnwys lleoliad a hinsawdd ddaearyddol benodol, fod yn achos o ddatblygiad hanesyddol y bobloedd.

Mae rôl bwysig yn y gwaith o ddatblygu grymoedd dynol cynhyrchiol, Marx neilltuo.

Mae'r cysyniad materol o hanes yn seiliedig ar y ffaith fod dyn, fel y deall gan Marx, mae gan natur berthnasol ac esblygu, datblygu ffyrdd newydd i ddiwallu eu hanghenion.

lles cymdeithasol, yn ôl Marx, yw'r unig realiti bywyd dynol. Wrth wraidd bywyd cymdeithasol yn cysylltiadau economaidd. Dyn, o safbwynt hwn, mae'n ymgorffori'r cysylltiadau cymdeithasol. Maent yn ffurfio sail ffurfio cyhoedd a'r ymwybyddiaeth unigol.

Dyna pam y datblygiad dynol yn y dealltwriaeth hanesyddol oherwydd y frwydr o croes. Mae'r frwydr dosbarth yn beiriant benodol, datblygu canllaw.

Yn ystod datblygiad hanesyddol, Marx yn gwahaniaethu sawl cyfnod (neu ffurfiannau), yn seiliedig ar y cysyniad o lefel y datblygu grymoedd cynhyrchiol, sy'n dod yn fwy datblygedig, na'r cysylltiadau o gynhyrchu, gan achosi chwyldro, ac mae newid o ffurfiannau.

Gwelodd Marx y chwyldro comiwnyddol fel modd o ryddhad o'r ysgol ac lefel newydd o fodolaeth ddynol.

Marcsiaeth yn yr economi ac yn talu sylw arbennig i hanes y modd o gynhyrchu. Un o'r cysyniadau mwyaf pwysig mewn athroniaeth Marx yw'r cysyniad o lluoedd cynhyrchiol. Maent yn penderfynu ar y berthynas rhwng dyn i natur, i gymdeithas, ac yn ffynhonnell o ddatblygiad.

Mae'r heddlu cynhyrchiol o bob ffurfiant wedi eiddo newydd. Felly, y caethweision yn wahanol i serf, a'r gweithiwr cyflog o gymdeithas sosialaidd y gweithiwr.

Ystod y broses gynhyrchu, dynion fynd i mewn i fath arbennig o gysylltiadau sy'n diffinio gorffwys a yw achos yr argyfwng, gan arwain at y newid i'r lefel nesaf.

Felly, y syniad materol o hanes yn seiliedig ar gysyniadau megis y berthynas o gynhyrchu a lluoedd cynhyrchiol. Marx, yn wahanol i'r delfrydwyr, gwelodd y stori ar y sail y sylfeini economaidd o gymdeithas, gan ffyrdd y mae pobl chwiliad newydd yn fwy cyfleus a phroffidiol i ddiwallu anghenion.

athroniaeth Marx yn system enfawr ac wedi'u hadeiladu'n dda o wybodaeth wyddonol am y gwleidyddol, economaidd a dynol. Mae'r cysyniad materol o hanes a ar hyn o bryd yn hanfodol ar gyfer deall datblygiad hanesyddol, gan nad oes llawer o ddamcaniaethau a allai fod mor fanwl ac yn drylwyr esbonio cwrs hanes.

Mae athroniaeth Marx - system gyfannol, sy'n cael ei bennu i raddau helaeth gan y datblygiad ein gwlad ac mae ei sefyllfa bresennol yn y byd.