6 sefyllfaoedd lle chi, heb wybod, gan ddyfynnu Beibl

Yn eu araith bob dydd rydym yn aml, heb hyd yn oed sylwi, gan ddefnyddio ymadroddion a brawddegau, am y tro cyntaf a grybwyllir yn yr Ysgrythurau. Mae'r sefyllfa yn gofyn ymadrodd ddoeth, fel arfer yn dod i ben i fyny gan ddyfynnu Ysgrythur. Dim rhyfedd y Beibl yn galw ffynhonnell y doethineb, oherwydd bod llawer o ymadroddion poblogaidd hyn wedi dod yn rhan annatod o'r iaith a diwylliant y bobl sydd wedi ddim i'w wneud â'r ffydd Gristnogol. Hyd yn oed y sloganau Sofietaidd atheistic (a hoff comedi) yn mynd ati i ddefnyddio ymadroddion Beiblaidd ac amrywiadau hynny, megis "ei fod nad yw'n gweithio." Ffynhonnell y cymal hwn - yr ail bennod, adnod 10 o'r Epistol at Timotheus.

Os bydd y cymal â moesoli negeseuon a moesoldeb dwys, fel galwad nid cloddio twll arall, sydd, gyda llaw, yn dod o Lyfr y Pregethwyr (10: 8), neu y doethineb poblogaidd eich bod yn medi'r hyn y mae wedi ei hau (Galatiaid 6: 7 ac 8 ), gellir eu priodoli yn hawdd at y Beibl, mae rhai yn mynegi i chi syndod gyda'i tharddiad.

mynegiant mor Beiblaidd yn ein bywydau llawer, ac dyma rai ohonynt.

golchi dwylo

Daeth y mynegiant o geg y Pontius Peilat dadleuol, ar ôl cael ei gyhuddo o farwolaeth Iesu. Roedd yn golchi ei ddwylo o flaen y dyrfa, yn dweud nad oes ganddynt waed y cyfiawn ddienyddio. Ers hynny, yr ymadrodd hwn yn cael ei ddefnyddio yng nghyd-destun o gael gwared o euogrwydd diangen, canlyniadau neu anturiaethau. Gwreiddiol pennill Beibl yn Matthew 27:24.

Peidiwch â gweld y trawst yn eich llygad eich hun

Luke straeon cyfoethog addysgiadol, moesoldeb sydd wedi mynd ymhell y tu hwnt i'r Beibl, a hyd yn oed crefydd ei hun. Cafodd fersiwn gwreiddiol y cymal hwn yw yn y chweched bennod yr Efengyl, yn adnod 42. Dyn, yn fwy na cadw llygad ar yr hyn sy'n digwydd yn nhŷ ei frawd nag ei ben ei hun, a elwir yn rhagrithiwr. Mae'r Beibl yn cynghori iddo gael gwared ar y trawst cyntaf gan dy lygad dy hun cyn i chi dalu sylw at y brycheuyn yn llygad brawd.

Pwy fydd yn dod gyda chleddyf, ac yn marw ohono

Mae'r ymadrodd yn aml briodoli i Aleksandru Nevskomu a rhai cadfridogion enwog eraill. Fodd bynnag, ymhell cyn y tir gyngor dewr a doeth Rwsia ymadrodd hwn meddai Iesu, yn ôl yr Efengyl yn ôl Mathew (26:52). maes yn heddychlon athroniaeth y Testament Newydd ac a gadarnhawyd gan yr ymadrodd Ioanna Bogoslova: "Pwy sy'n cymryd caethiwed fydd caethion sy'n lladd â'r cleddyf, o gael eu lladd gan y cleddyf" (Datguddiad Ioan 13:10).

Blaidd mewn dillad dafad

Ymhell cyn ymddangosiad cynlluniau pyramid, benthycwyr cysgodol a byddinoedd imperialaidd a rhagrith gostyngeiddrwydd ffug rhai personoliaethau anodd Beibl yn ein rhybuddio. Matthew (07:15) yn rhybuddio yn erbyn proffwydi ffug, yn gwisgo dillad defaid, ond "y maent yn rheibus bleiddiaid." Daeth y ddelwedd boblogaidd, nid yn unig ar lafar bob dydd, ond mewn llên gwerin, megis hanes y tri mochyn bach a'r blaidd a'r saith kozlyatkah. Er gwaethaf y ffaith bod y rhybudd o Matthew yn cyfeirio yn unig at y ffydd ei fod wedi cael ddehongliad llawer ehangach y byd modern.

berlau Cast cyn moch

Mae'r ymadrodd hwn yn awgrymu ymdrech wastraffu, na ellir ei werthfawrogi. Eisoes yn y ffynhonnell (Mathew 7: 6), cymal hwn yn alegori, yn annog pobl i beidio â geiriau ar y bobl hynny nad ydynt yn gallu gwerthuso eu gwastraffu. Heb roi sanctaidd i'r cŵn, ac nid thaflu gemau o flaen moch, credinwyr yn cael y cyfle i amddiffyn yn erbyn eiriau a groes bobl niweidiol nad ydynt yn cymryd eu ffydd.

Mae'r dyfyniad ei gynnwys yn yr iaith lafar, ôl iddi gael ei bwyta yn y cynnyrch Fonvizina "Oaf."

fwch dihangol

Yn y llyfr o Lefiticus (16: 7-10) yn disgrifio arfer Hebraeg anarferol. trosglwyddo gwyliau Iddewon grehootpuscheniya bechodau ei bobl ar y ben y bwch, sydd wedyn yn cael ei ryddhau i'r anialwch. Mae'r ymadrodd "fwch dihangol" yn wreiddiol yn llythrennol yw anifail sy'n cael ei ryddhau. Heddiw, mae'n berson y i adael y bai i gyd.