Kozelschanskaya eicon y Fam Duw (Llun)

Ers yr hen amser, gyda chariad arbennig a gobeithio y bydd pobl Uniongred dyrchafu eu gweddïau i'r Forwyn Fendigaid, Mam Duw, Queen of Heaven. Mae pob tristwch a galar yn dibynnu ar ei eiriolaeth trugarog. Mae llawer wedi'i eiconau ysgrifenedig, canmol camp ei mam, ond y rhai mwyaf barchedig yn eu plith - mae'n wyrthiol.

Pa eiconau yn cael eu galw gwyrthiol

Mae un o'r delweddau hyn yn Kozelschanskaya eicon y Fam Duw. Ble mae cysegr hwn, a hyn a elwir yn gyffredinol yn eicon wyrthiol? Yn enwedig y rhai lle Datgelwyd Iesu Grist, y Forwyn Fair neu unrhyw un o'r saint gwyrthiau. Mae'n bwysig deall nad yw'r eicon ei hun, nid y bwrdd, y cafodd ei hysgrifennu, sef y pŵer dwyfol yn gwneud gwyrthiau, ond drwy wahân, y rhan fwyaf o hyn ddelwedd mawrygu. shrines o'r fath - yn anghyffredin. Yn eu anrhydedd, weithiau adeiladu temlau, mynachlogydd, a gosod ddiwrnodau penodol o wyliau.

Mae lle arbennig yn cael ei feddiannu gan yr eicon wyrthiol y Fam Duw. Llawn Dechreuodd ei veneration yn Rwsia gyda'r ganrif XVI. Mae hyn yn ganlyniad i ffafrau arbennig, yna bydd y ffenomen. Digon yw cofio cyfres o fuddugoliaethau milwrol. Kazan a Crimea Khanate, y teimlai Tir Livonian y rym arfau Rwsia. Ac yn y rhan fwyaf o'i drugaredd yw Mam Duw trwy eiconau hynny a alwodd am hyn wyrthiol. Un ohonynt yw Kozelschanskaya eicon y Fam Duw, y mae'r stori yn mynd.

nodweddion wyneb

Icon wyrthiol y Fam Duw, a elwir Kozelschanskoy, yn fach, dim ond 30 x 40 cm, ac ysgrifennu ar y goeden. Am ei celf barn darddiad Eidalaidd cyd-fynd â fersiwn sydd wedi'i chynnwys yn y stori uchod, ac yn cael ei dderbyn yn gyffredinol. Yn y lap y Forwyn Fair lledorwedd gorffwys Iesu Plant. Star addurno mafory Fendigaid Forwyn Fair a'i thalcen agored, a chroes yn nwylo Plentyn Tragwyddol, benodol i'r ysgol orllewinol eicon peintio.

Mae'r rhan nodweddiadol o'r cyfansoddiad yn cael eu darlunio ychydig ar wahân ac lzhitsa bowlen (llwy bach a ddefnyddir yn ystod ordinhadau cymundeb). Eu hystyr yn symbolaidd ac yn amwys. Yn gyntaf oll, gall y syniad o'r artist i'w gweld yn yr awydd i bwysleisio mawredd y Babanod Hynafol ddau gosodwyr sacrament y Cymun Bendigaid, agor y ffordd i fywyd tragwyddol. Ar yr un pryd, y symbolau hyn yn awgrymu aberth Crist ei hun, a ddaeth at y bobl i fwyta eu cig a gwaed. Yn ogystal, delwedd y llong yn ymddangos mewn nifer o destunau o weddïau ac emynau Cristnogol mawrygu'r y Forwyn Sanctaidd. Yn benodol, mae'r gantigl adnabyddus mae'n cael ei alw'n "y cwpan, yn mwynhau y pleser."

Mae hanes y ddelwedd sanctaidd

Kozelschanskaya eicon y Fam Duw, sydd o flaen chi lun, ymddangosodd yn Rwsia yn yr unfed ganrif XVIII. Yn ystod teyrnasiad Empress Elizabeth ymddangos yn llys yr Eidal ifanc. Nid yw ei hanes enw wedi cadw, ond gwyddom ei bod wedi dod i'r hoffter y Empress-fam, a chafodd ei ddyrchafu i reng y llys o anrhydedd. Ei bod wedi dod o'r Eidal delwedd y Forwyn Fair Fendigaid, a ddaeth yn ddiweddarach oedd dod yn enwog o dan yr enw Kozelschanskaya eicon o Forwyn Fair.

Cyn bo hir, y forwyn ifanc o anrhydedd a enynnodd teimladau tendr un bras Hetman Polubotko, sire. Yn briod. anrheg priodas a dderbyniwyd gan y Elizabeth ifanc yn wirioneddol brenhinol - ardaloedd helaeth o dir yn Poltava dalaith. O hyn allan, maent yn dechrau i ddal Siromahov teulu generig ac eicon, a ddaeth o'r Eidal, - eu heirloom teulu.

Yn y ganrif nesaf, yn fwy penodol yn yr ail hanner, cymynrodd o tir a drosglwyddwyd i feddiant Paul Ivanovich Kozelskii. Yn ei anrhydedd, y prif bentref ei enwi Kozelschina. Yr holl flynyddoedd delwedd y Forwyn arhosodd yn yr ystâd.

Anhapusrwydd yn y teulu o Cyfrif

Y cam nesaf yn hanes y ddelwedd enwog yn cyfeirio at ddiwedd y ganrif XIX. Perchennog yr ystad ar y pryd oedd Cyfrif Vladimir Ivanovich Kapnist y mae'r tir a'r ystad a basiwyd gan rhodd gan y cyn berchnogion. Kapnists teulu yn byw yn heddychlon ac yn hapus ymhlith y perllannau a chaeau o Poltava, gweddïo delwedd y Fam Fendigaid Duw a gofyn iddi fendith. Ond rhoddodd yr Arglwydd brawf iddynt.

Unwaith roedd anffawd. merch y perchennog Mary, i lawr y grisiau, sprained troed yn ddamweiniol. Nid yw hyn yn ymddangos yn fân anafiadau yn atodi unrhyw bwys. Pan fydd y poen cynyddu, cysylltwch â'ch meddyg. Cafodd ddiagnosis yn datgymalu ac yn rhoi cast plastr. Nid oedd y boen yn leihau, ac mae'r goes ddifrodwyd yn cael curled amlwg. Roedd rhaid i mi droi at gymorth meddyg Kharkiv, yn fwy cymwys. Cadarnhaodd y diagnosis a'r driniaeth ceisio defnyddio i wneud cais yn y blynyddoedd hynny, mae'r dyluniad arbennig y esgid.

Fodd bynnag, er gwaethaf y camau a gymerwyd, cyflwr y claf wedi peidio gwella, ond roedd yr un arwyddion ac yn ei goes dde. Mae'r un poen a curvature difrifol. Kharkov meddyg yn gorchymyn i roi ar ail gymal yr un esgid ac yn cymryd Mair i'r Cawcasws, gobeithio am y eiddo iachau dyfroedd awyr mynydd a mwynau.

Ond yn ogystal â tortures newydd, nid yw'r daith wedi dod unrhyw beth. Cyn bo hir, mae'r clefyd yn lledaenu i ddwylo y ferch. Maent wedi colli sensitifrwydd a stopio symud. Ar ben y trafferthion oedd ganddo poen difrifol yn yr asgwrn cefn. Daeth Mary yn hollol anabl.

Taith i Moscow

Nid Sorrow rhieni anhapus oedd y diwedd. Yn 1880, cawsant eu cymryd merch sâl i Moscow, gan obeithio i helpu'r meddygon yna-hysbys. Aethant a Kozelschanskaya eicon y Fam Duw. Beth gweddïo mewn achosion o'r fath, mae'r rhieni sy'n galaru? Ynglŷn â gofal. Ond mae'r daith yn dod yn unig artaith newydd.

Y gobaith olaf oedd yr enwog Athro Charcot, ond bu'n ymarfer ym Mharis ac nid oedd yn disgwyl yn fuan i ddychwelyd i Rwsia. Roedd Vladimir ym Moscow, a Masha a'i mam adref, ar yr amod y byddant yn cael eu hadrodd ar y ffurflen y meddyg, ac maent yn dod yn syth.

wyrth

Ond nid y daith oedd i fod. Pan fydd y telegram dderbyniwyd gan yr Athro gyrraedd, mam a merch dechrau casglu yn y stryd. Dyna lle y wyrth yn digwydd a newidiodd fywyd teuluol Kapnists. Cyn gadael Maria benlinio o flaen eu heirloom teulu ffordd y Fam Duw a dechreuodd weddïo. Yn y weddi hon, mae hi'n rhoi'r holl nerth eu ffydd ac ymddiriedaeth yn y cymorth y Lady Mwyaf Pur. A'i weddi ei hateb.

tystiolaeth wyrth

atgofion gorau o gyfoedion, a ysgrifennwyd gyda ei geiriau. O'r rhain, mae'n hysbys bod Mary yn teimlo poen sydyn yn yr asgwrn cefn, mor gryf bod ar y dechrau llewygu. Pan ddychwelodd ymwybyddiaeth ei, y ferch llethu gydag ymdeimlad o rywbeth anghyffredin ac yn digwydd oruwchnaturiol iddi ar y pryd. Teimlai cynhesrwydd bywyd yn y dwylo a'r traed. poen cefn wedi mynd. Dal ddim credu ei hun, mae hi'n cried hapus, a bu'n rhedeg ei llef yr aelwyd.

Daeth Yn syth at y meddyg a oedd tynnu ei esgidiau sydd eisoes yn ddiangen. Moment - ac am y tro cyntaf mewn amser hir Maria gymryd ychydig o gamau ansicr ond yn annibynnol.

Ar ôl ychydig ddyddiau sydd eisoes yn sefyll yn gadarn ar eu traed y ferch ac aeth ei mam i Moscow, gan gymryd gydag ef y ddelwedd gwyrthiol. meddygon Moscow ail-archwilio dywedodd y ferch adferiad llwyr a dywedodd fod o bwynt gwyddonol o farn, ffenomen hon nid oes esboniad. Mae hyd yn oed yr amheuwyr mwyaf cyflawn yn cael eu gorfodi i gyfaddef - gwyrth wedi digwydd.

Gogoniant i'r ddelwedd gwyrthiol

Moscow ac yn y blynyddoedd hynny roedd yn ddinas fawr, ond y son am y ffenomenon newydd o'r eicon gwyrthiol cylch gyda chyflymder rhyfeddol. Kozelschanskaya eicon y Fam Duw yn Moscow oedd yr ail dro, ond erbyn hyn mae'r torfeydd o bererinion heidio i'r gwesty, lle mae'r teulu yn byw graff. Torfeydd yn llenwi'r strydoedd cyfagos.

Pan ddychwelodd Kapnist at ei ystad, mae eisoes yn gwybod am y iachau gwyrthiol a bod Cyfrif teulu lwcus gyda allor. Wrth ddychwelyd i'r pentref daeth Kozelschina yn gyrchfan i bererinion torfol.

O'r capel y fynachlog

Cadwch eicon yn y tŷ drodd allan i fod yn gwbl amhosibl. Ar ôl derbyn bendith Archesgob Poltava, Cyfrif cafodd Kapnist delwedd gwyrthiol mewn capel a adeiladwyd yn arbennig. Digwyddodd y digwyddiad hwn 23 Ebrill, 1881. O'r amser hwnnw y bobl barchedig gof Kozelschanskoy Mam Duw. Flwyddyn yn ddiweddarach, yn yr un pentref ar gyfer yr eicon wyrthiol y deml ei hadeiladu, a 1 Mawrth, 1885, trwy orchymyn y Synod Sanctaidd sefydlwyd cymunedol menywod, trawsnewid yn 1891 mewn cwfaint y Geni y Forwyn Fair Fendigaid. Ei brif allor oedd y ddelwedd gwyrthiol, a elwir bellach yn eicon Kozelschanskaya y Forwyn Fair.

Mae hanes y fynachlog

Y dyddiau hyn, y ddelwedd sanctaidd yn cael ei storio yn y rhanbarth Poltava, yn Geni y merched y Fynachlog Theotokos. Nid gydol y flwyddyn yn sychu allan y llif o bererinion sy'n dymuno venerate y gysegrfa a chael eu hiacháu. Ar ddiwrnod y cof Kozelschanskoy Fam Duw, sy'n cael ei ddathlu ar Fawrth 6, yn enwedig llawer ohonyn nhw. Weithiau eu rhif cyrraedd 10 mil o bobl. Kozelschanskaya eicon y Fam Duw yn Murom a gynrychiolir gan un o'r rhestrau storio yn Diveevo.

Mae hanes y fynachlog dechreuodd 17 Chwefror, 1891, pan ddaeth y archddyfarniad y Synod Sanctaidd o gymuned y merched mynachdy. Ar ôl y chwyldro, ei fod yn rhannu tynged llawer abodes sanctaidd ein gwlad. Yn 1929 cafodd ei gau. Dechreuodd yr erledigaeth. Mae llawer o'r rhai sydd wedi neilltuo ei fywyd yn ddiweddar i waith gweddi, cymerodd goron merthyrdod. Mae'n hysbys bod yn y dyddiau tywyll y rhai oedd yn un o ryfeddodau. Mae'n digwydd ar Fawrth 6, yr un diwrnod pan fydd y cof barchedig. Kozelschanskaya eicon y Fam Duw yn uwch na'r brif giât y fynachlog. Yn sydyn dagrau o waed oedd ar yr wyneb. Tystion yn llawer, ond yn mynnu yr awdurdodau i gyd eu bod yn cael aelodaeth oedd yn sefyll allan yn yr eicon Nid yw gwaed, ond yn syml plicio oddi ar paent. Pwy sydd ddim eisiau gwneud hynny fe'i anfonwyd i mewn alltudiaeth.

Mae adfywiad y fynachlog

Ym 1941 y fynachlog yn agored, ond nid yn llawn. Ym 1949 y fynachlog ar gau eto, a dim ond yn 1990, pan fydd yn dychwelyd màs y ffyddloniaid o eglwysi ac adeiladau eraill ar gyfer gwasanaethau crefyddol, dechreuodd y gwasanaeth yn y Geni y Fam lleiandy.

Mae'r cyfnod cyfan o amseroedd caled Kozelschanskaya eicon y Fam Duw yn cadw mewn fflat preifat ar Uniongred bobl ffyddlon. Yn 1993 y ddelwedd miraculous ddifrifol dychwelyd i'r waliau y fynachlog, sydd yn y presennol. Yn y fynachlog yn barhaus yn gweithio ar ail-greu'r edrychiad gwreiddiol ei holl gyfleusterau. Mae'r rhan fwyaf o'r cymorth yn cael ei ddarparu gan blwyfolion a nifer o bererinion. Cyn bo hir bydd y fynachlog yn ennill ei ymddangosiad hanesyddol.