Datblygiad deallusol, Cristnogaeth
John the Baptist lleiandy (Moscow)
John the Baptist lleiandy (Moscow) - yn heneb o weithredoedd ffederal a hyd yn oed arwyddocâd byd-eang. Drwy ei bodolaeth, a newidiadau pensaernïol gellir ei olrhain yn ôl bron pob un o'r gorffennol yn Moscow, gyda'i goncwest, tân ac adfer. Gallai ef ddim ond yn mynd ar goll yn y stori ac yn destun dinistrio barbaraidd. Ond, diolch i ffydd a diwydrwydd llawer o Rwsiaid, mae bellach yn plesio ein llygaid.
St. Ioann Predtecha
Mae hyn yn sant mawrygu yn yr un ffordd ag y Forwyn Fair ei hun. Wedi'r cyfan, cyhoeddodd y geni Crist yn y dyfodol. Ac felly er anrhydedd iddo, mae nifer fawr o temlau ac eglwysi eu hadeiladu, y ddau yn Rwsia ac yn y byd. Un o'r enwocaf yw St. Ioan Fedyddiwr Gwfaint yn Moscow.
Rwy'n ganwyd y plentyn rhyfeddol yn y teulu bogosluzhiteley Sachareias ac Elisabeth. Ragwelir ei dad digwyddiad Archangel Gabriel. Dywedodd fod y plentyn yn y groth - rhagflaenydd mawr y Meseia. Ddim yn credu Sachareias dumbness talu.
Hyd at 30 mlynedd, roedd John yn yr anialwch. Arweiniodd y bywyd dyn cyfiawn, am ei fod yn haeddu parch ac addoliad y bobl Jerwsalem. Iddo ef yn aml yn dod i dderbyn y dirgelwch mawr o fedydd. Yn ôl y traddodiad, daeth Crist ei hun i John. Yno, yn yr anialwch yn yr Iorddonen, cafodd ei fedyddio.
Yn ystod ei bregethau a straeon am y Meseia, ond hefyd yn wynebu'r o'r nifer o bwerau sydd Ioan Fedyddiwr gael ei ddienyddio. Yn dilyn hynny yn rhan o'r creiriau rhoddwyd ar wahanol mynachlogydd fel shrines.
Mae'r ensemble pensaernïol
Ioan Fedyddiwr cwfaint ei leoli bron yng nghanol Moscow. Wedi'i lleoli yn uchel ar fryn hardd, sy'n amgylchynnu yr hen ffordd yn y Ryazan a Vladimir enw "Solyanka".
Mae'r ardal hon wedi perthyn hir i'r hen amser, y tŷ crand-ducal Rwsia. Amser maith yn ôl roedd yna preswylio gwlad a gerddi helaeth. Nhw oedd roddodd yr enw y mynachlogydd ac eglwysi lleol - ". Hen erddi" yn y
I ddechrau, roedd yn eglwys cromennog clasurol. Yn pensaernïaeth, roedd tri o'r porth. Felly, ar ben y deml roedd yn ymddangos i Phillips.
Nawr ni allwn ond arsylwi ar y cymhleth ailadeiladwyd sydd wedi datblygu yn yr unfed ganrif XIX, yr enwog ac uchel ei barch Bykovsky academydd.
Yng nghanol yr ensemble yw ei brif ran - yr eglwys gadeiriol gyda cromen ffasedaidd enfawr. Mae'r fynachlog yn cael ei wahanu wal gerrig hynafol. A ger y brif giât y Saint wedi setlo yn y tŵr dau gloch. Yn rhan ddwyreiniol adeilad yr ysbyty arbennig weladwy i'r eglwys. Mae'n gwbl holl adeiladau cysylltu gan orielau.
Yn y gogledd-orllewin yn parhau i fod y corff yn breifat-ffreutur. Heddiw, mae'r rhan hon o'r cymhleth yn cael ei redeg gan y Weinyddiaeth Rwsia Materion Mewnol. Yn anffodus, yn raddol yn disgyn i gyflwr gwael.
Hanes greu
Ivanovsky Convent - adeiladu yn eithaf hynafol. Ar ôl cynifer o'r digwyddiadau prin yn ei goroesi y dystiolaeth ddogfennol o'i greu. Felly, mewn rhai ffynonellau data ychydig yn wahanol.
Gall y cyfeiriad cyntaf at y fynachlog i'w gweld yn y croniclau bodoli ym 1415. Disgrifiwyd genedigaeth Tywysog Vasily II the Dark. I ddechrau, y fynachlog yn ddynion. Dim ond yn 1530, ar ôl symud i Kulishki, er anrhydedd y geni Ivan Vasilyevich, mae'n neilltuo ar gyfer y merched.
Roedd hefyd enw arall - John lleiandy stauropegic Bedyddwyr. Dros amser, cafodd cyfadeiladau a thir newydd a roddwyd gan frenhinoedd a phwerus. Fodd bynnag, mae'n cael ei un mor aml dinistrio, yn ogystal â hadeiladu. Ac ar bob adeg yn y lle sanctaidd yn noddwyr pwerus a rhinweddol.
Mae hanes y fynachlog yn Tsaraidd Rwsia
Er gwaethaf canrifoedd diwethaf, mae'r gydnabyddiaeth uchaf o Sant Ioan Fedyddiwr y fynachlog a gafwyd yn ystod teyrnasiad Mikhail Fedorovich. Maent yn frenhines flwyddyn Evdokia Lukyanovna gwneud i'r gwyliau fynachlog allbynnau diwrnod o cof Ioanna Predtechi. Yn y dyddiau hynny iddo gael ei adeiladu ffreutur, tŵr cloch carreg a bwrw cloch newydd.
Yna dechreuodd i gael gyfarwydd â'r traddodiad o filwyr a theuluoedd tywysogaidd claddu yn y fynachlog yn agos. A gynhwysir annedd ar y cyfraniadau y teuluoedd hyn, yn ogystal â chyfraniadau gan y coffrau y sofran.
Mae newidiadau sylweddol yn y pensaernïaeth a bywyd cyffredinol yr Ioan Fedyddiwr lleiandy dioddef yn ystod teyrnasiad Peter I. Yna archddyfarniad ei fabwysiadu i gymryd lle celloedd pren niferus ar y garreg. Dros amser, newidiodd cyfansoddiad cymdeithasol a chrefyddol. Nawr arweiniol daeth y fynachlog yn fwy a mwy o bobl o'r masnachwyr a chlerigwyr.
Ar ôl y llosgi Moscow a diddymu llawer o fynachlogydd Ivanovsky Convent yn gallu adennill a hyd yn oed i uwchraddio. Mae hyn oherwydd y prelate Filaret a Marii Mazurinoy.
Mae'r cyfnod yr Undeb Sofietaidd
Gyda dyfodiad y "bobl" y pŵer o Gristnogaeth a phob crefydd eraill a'i gweinidogion eu herlid yn greulon. Cawsant eu herlid a thrigolion y fynachlog Bedyddwyr. Mae'r llywodraeth newydd benderfynu trefnu gartref arbennig yn y gwersylloedd crynhoi.
Ac eisoes yn 1931 ei holl drigolion yn weddill eu harestio ar daliadau di-sail, ac yn gyffredin iawn mewn cynnwrf gwrth-Sofietaidd. Mae llawer o'r lleianod yn alltudio i Kazakhstan.
Erbyn y 80au bron pob un o'r diriogaeth y fynachlog ei neilltuo ar gyfer anghenion trefol a gweinyddol. Mae'r rhan fwyaf o'r eiddo i ac yn perthyn i'r Weinyddiaeth Tu gyda phwll adrannol a sawna. Yn y diriogaeth hefyd yn saethu, archifau wladwriaeth arbennig argraffu a storio.
Dim ond ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd Ivanovsky Gwfaint yn raddol dechreuodd i adennill. Yn raddol dychwelodd plwyfolion a gweinidogion, yn ogystal â lle rhyddhau dur yn flaenorol.
drigolion enwog y fynachlog
Ar wahanol adegau roedd yn ymweliad gan bob math o bobl, o wahanol ddosbarthiadau cymdeithasol ac o bob oed. Ac, wrth gwrs, y rheswm eu bod yn bawb. Yma dewch bobl o ffydd, gyda tynged gymhleth neu er maddeuant pechodau.
Yn ystod y John Tsaraidd y lleiandy Bedyddwyr wedi'i gynnwys bron yn gyfan gwbl yn yr arian y ddugiaid mawreddog. Mae pob dosbarth cyfoethog wedi gwneud cyfraniadau penodol, yn cymryd rhan ym mywyd y fynachlog. Erbyn diwedd ei oes yma aeth yr aelodau o deuluoedd bonheddig. Yno y claddwyd eu perthnasau marw. Ac y fynachlog daeth y cartref teuluol y pwerus.
Yma, daethpwyd i'r casgliad a tormentor o gwerinwyr hysbys - Saltychikha. Ar ei gydwybod dros 140 eneidiau difetha. Treuliodd Daria Saltykov yn y bedd 11 mlynedd. Yna cafodd ei gorfodi i fyw mewn cawell agored yn ngolwg yr holl gynulleidfa.
Roeddent yma a'i ffyliaid, a oedd yn mawrygu fel saint. Er enghraifft, mae'r stori yn sôn am skhinomonahine Martha. Mae ei wraig barchedig o Mikhail Romanov fel cynorthwy-ydd wrth roi genedigaeth. A hyd yn oed ar ôl marwolaeth Martha oedd yr arferiad i wasanaethu ar ei bedd ar gyfer penderfyniad llwyddiannus y beichiogrwydd.
Shrines Ivanovsky Convent
Ffydd porazhdaet llawer o bethau gwych. Wrth gwrs, y lle o adeiladu y fynachlog ei ddewis gan bobl gyffredin, nid yw'r arwyddion wrth Leushinsky Ioan Fedyddiwr Convent. Ond am gymaint o flynyddoedd, diolch i'r ffydd ac addoliad, Moscow mynachlog haeddu enwogrwydd y gwyrthiol.
Dros y canrifoedd y lle hwn wedi casglu digon o eitemau ar gyfer yr addoliad. Yn ychwanegol at yr eicon wyrthiol yn y fynachlog, mae gronynnau o greiriau sanctaidd:
- St Ioanna Predtechi.
- St Alexis.
- St. Matthew.
- St Nikolaya Chudotvortsa.
- Iachäwr Panteleimon a llawer o rai eraill.
John the Baptist lleiandy (Vyazma)
Yn enw mawr y Proffwyd adeiladwyd nifer o eglwysi a themlau. Yn Rwsia, yn ychwanegol at y fynachlog Moscow o'r un enw, mae'n cael ei adnabod hyd yn oed John the Baptist lleiandy (Vyazma). Fe'i sefydlwyd yn y rhanbarth Smolensk, yn ôl amcangyfrifon amrywiol, yn 1536 neu 1542
Yn hanes cynnar y fynachlog Ymwelodd y tywysogion Rwsia Boris Godunov a Ivan Grozny. Mae'r cyfnod o anghydfod a rhyfeloedd a brofodd debyg iawn i'r fynachlog eraill. Mae ei sawl gwaith ysbeilio a'i ddinistrio, ac mae eisoes yn amhosibl gweld ei ffurf wreiddiol.
Yn y ganrif XVIII y cafodd ei drefnu seminar arbennig, ac yna Coleg Diwinyddol. Yn ystod y cyfnod Sofietaidd y rhan fwyaf o'r cymhleth ei ddinistrio, a gwaith ailadeiladu a wnaed a hyd heddiw.
Similar articles
Trending Now