Ystyr "o'r tân i'r tân" a'r sefyllfa o ddefnydd

Mae yna ddiffygion a geiriau, ond nid yw hyn yn berthnasol i'n pwnc heddiw. Byddwn yn ystyried un ystyr ymadroddol cyffredin iawn. "O'r tân i'r tân" - pam mae pobl yn dal i ddefnyddio'r idiom hwn? Esboniwch yr ystyr a dewiswch enghraifft ddealladwy sy'n ddealladwy ac yn agos at galon y darllenydd.

Ystyr

"O'r tân i'r tân": pam ydyn ni'n dweud hyn? Os ydych chi'n dychmygu bod person o un tân yn syrthio'n syth i un arall, gallwch chi ddeall: nid yw'r sefyllfa hon yn llwyddo'n dda. Gan fod y gair Rwsiaidd "tân" yn "fflam", "tân", ac nid "polynya", fel y mae rhai yn meddwl.

Er enghraifft, gall person ymdopi ag un broblem, ac mae un arall yn syrthio arno ar unwaith, ac weithiau fel nad yw trafferth yn dod ar ei ben ei hun, hynny yw, mae tristiau yn hedfan mewn pêl eira. Ac felly mae'r dywediad, yn siarad yn yr iaith fodern, yn eithaf besimistaidd. "O'r tân ac i mewn i'r tân" - dyma hi ddim ond i gydymdeimlo â'r dyn a syrthiodd i'r band du. Fodd bynnag, mae angen enghraifft, yn syml ac yn ddealladwy.

Mae un anffodus yn syrthio ar y bwrdd ysgol un wrth un

Dychmygwch fachgen a oedd yn dileu ateb i'r broblem gan gymydog mewn prawf mathemateg. Ac ers i weddill y dosbarth fod yn grisial-glir, syrthiodd yr amheuaeth ar ddau fyfyriwr ar unwaith. Roedd un ohonynt yn fyfyriwr rhagorol, ond rhoddwyd ymyrraeth ar y llall o ddau i dri. Felly, roedd dyfarniad yr athro yn llym. Aethom at y cyfarwyddwr, gofynnodd i'r bachgen ddweud wrth ei rieni eu bod yn aros yn yr ysgol. Yn y cyfamser, rhybuddiodd ei dad, pe bai ef yn cael ei alw i'r ysgol eto, y buch ysgol ddiflas yn bendant yn ceisio'r strap. Ac yn awr mae ein harwr yn mynd adref.

Mae'n agor y drws fflat, ac mae rhieni â wynebau galar yn ei hysbysu bod ei annwyl Rex (ei anifail bugeiliol) wedi'i ysbytai yn y clinig milfeddygol agosaf gydag amheuaeth o'r ymadawiad cryfaf.

Nid oes llawer o dda yn hyn oll, ond gellir dangos y sefyllfa yn llawn gyda'r geiriau "o'r tân ac i'r tân." Nid yw geirfaleg yn gosod hwyliau cadarnhaol, ac eto gallwch chi orffen y stori ar nodyn cadarnhaol. Yn erbyn cefndir yr anffodus gyda'r ci, rhoddodd y rhieni y newyddion am yr alwad i'r ysgol yn dawel ac nid oeddent hyd yn oed yn cywilyddu'r dyn. Mae'n ddealladwy, y prif beth yw i Rex adennill.

Sut i wrthsefyll toriadau tynged?

Os yw'r ymadrodd "o dân i'r tân" yn pennu difrifoldeb bywyd dynol, yna mae'r cwestiwn o sut i fodoli mewn cyflyrau anodd a anodd mor eithaf naturiol.

Os bydd rhywun yn syrthio ar berson un wrth un, ac nad yw'n gallu atal y ffrwd hon, dylai ddysgu o ddifrifoldeb ei fywyd. Wedi'r cyfan, mae amgylchiadau annymunol, fel rheol, yn ganlyniad i wallau dynol. Pe bai'r myfyriwr yn well wrth addysgu mathemateg, ni fyddai'n gorfod tarfu ar yr athro, y cyfarwyddwr a'r rhieni. O ran yr anawsterau hynny sydd y tu hwnt i reolaeth rhywun, mae'n werth derbyn a bod yn ddewr, yn syml, oherwydd pan fydd bywyd yn rhoi dyn droed ar berson, mae'n ei brofi, a rhaid i'r prawf cryfder hwn gael ei basio gydag anrhydedd.

Dyma'r ystyr proverbial. "O'r tân i mewn i'r tân" swniau, efallai, ddim yn falch iawn, ond mae angen i chi gofio bob amser: bydd y noson dywyll yn sicr yn dod yn dda.