Velikoretskaya gorymdaith: y llwybr ac adolygiadau

Ers ein gwlad disgleirio ngoleuni Orthodoxy, nid yw'n sychu allan gras Duw, yr Arglwydd yw drwy'r eicon gwyrth-weithio ar ei saint. Cadwch nhw'n Rwsia Sanctaidd rhag gelynion gweladwy ac anweledig. Ar gyfer hyn maent yn defnyddio'r bobl o gariad cyffredinol a pharch. Mae un o'r eiconau hyn yw Velikoretskaya image Sant Nicholas. Yn ei anrhydedd bob blwyddyn yn digwydd yn un o'r gorymdeithiau mwyaf poblog a hir - Velikoretskaya gorymdaith. Ond cyn i ni siarad am y peth, gael gyfarwydd â hanes y ddelwedd gwych.

Icon gwyrthiol caffael

Traddodiad yn dweud ei bod yn amser hir - chwe chanrif yn ôl. Es unwaith un o drigolion y rhanbarth Vyatka, a gwerinwr duwiol Simon Agalakov ar hyd glan yr Afon Fawr. Efe a rodiodd yn eu materion cartref, pan welodd yr ochr, ymhlith y dryslwyni trwchus o olau. Roedd yn ymddangos bod yn y goedwig, rhywun enynnodd canhwyllau eglwys. Hadau synnu ac, gan groesi ei hun, ei cyflymu'r ei gyflymder. Fodd bynnag, ar y ffordd yn ôl, gan fynd heibio yr un lle eto a gweld golau rhyfeddol, na allai wrthsefyll a aeth i mewn i'r trwch. goleuadau Mysterious bylu yn sydyn, ac yr oedd ei lygaid y ddelwedd o St Nicholas, dim ond glow symudliw o arian hynafol.

Gyda arswyd cymryd mewn lloches o hyd-law, daeth yn Simon Agalakov Velikoretskoye eu pentref. Ar unwaith, dechreuodd nifer o gwyrthiau ddigwydd drwy'r gweddïau o flaen ei. Sibrydion amdanynt ymledu'n gyflym i'r pentrefi cyfagos, a chyrhaeddodd llif diddiwedd o bererinion i'r tŷ Hadau. O hynny ymlaen dechreuodd y veneration y ddelwedd Velikoretsky cyffredinol.

Arbed symud yr eicon i ddinas Khlynov

Ni allai House werin yn darparu ar gyfer yr holl pererinion, ac yn fuan, gyda bendith yr Arglwyddi leol, capel pren adeiladwyd. Rhowch am ei dewis ar lannau Afon Great, dim ond lle cafodd ei-hyd i'r ddelwedd gwyrthiol. Ond yn y blynyddoedd hynny, roedd cythryblus mewn tiroedd Vyatskiye. Trwch y goedwig yn gwneud eu llwythau cyrchoedd paganaidd. Mae llawer galar maent wedi dod â'r bobl Rwsia. Felly, am resymau diogelwch, penderfynwyd symud yr eicon i ddinas Khlynov, ond gyda'r amod bod pob blwyddyn bydd yn dychwelyd i'r man lle yr oedd unwaith y werin pasio.

Ers hynny, a dechreuodd ei stori Velikoretskaya gorymdaith. Yn ystod y flwyddyn, mae'r eicon o St Nicholas gadw yn Khlynova - canolfan rhanbarth Vyatka. Ar y dechrau roedd hi yn y deml, a adeiladwyd yn anrhydeddu Sant Prokopiya Ustyuzhskogo, ond yn fuan iddo gael ei adeiladu yn benodol ar gyfer Eglwys Gadeiriol Sant Nicholas, a ddaeth yn brif eglwys gadeiriol y ddinas. Diwrnod ennill shrines - - 6 Mehefin (NS) gwyliau gael ei sefydlu. Hanes Velikoretsky yr orymdaith yn dechrau gyda hyn gorymdaith blynyddol o blwyfolion a chlerigwyr i'r lle yr eicon gwyrthiol Daethpwyd o hyd.

Teithio delwedd gwyrthiol ym Moscow

Rwyf yn digwydd bod mewn ffordd wyrthiol, ac yn Moscow, lle mae meistrolaeth o'r brenin Ivana Groznogo cafodd ei gyflwyno mewn 1555. Gyda ganiad, cyfarfu Pervoprestolnaya Velikoretskaya eicon ym mhresenoldeb y brenin a chlerigwyr uwch. Nawr enwog ledled y byd eglwys Vasiliya Blazhennogo yn Sgwâr Coch ar y pryd yn dal yn cael ei adeiladu yn unig, a gorchymyn yr sofran un o'i gyfyngiadau gysegrwyd i anrhydeddu Sant Nicholas. Yn y blynyddoedd hynny, oherwydd ei veneration eang, yr oedd yn ysgrifenedig o restrau â'r ddelwedd gwyrthiol.

Ymwelais â'r eicon ym Moscow ac ar ddechrau'r ganrif XVII. Galw ar ei y tro hwn esgynnodd ddiweddar i orsedd Tsar Mikhail Fedorovich. Mae'r wlad yn dal i brofi canlyniadau difrifol cyfnod cythryblus, oherwydd ei fod yn angenrheidiol i godi ysbryd y bobl. Ac yr oedd drachefn sŵn clychau, a'r esgobion bowed pennaeth a penlinio torf o filoedd o bobl. A'r tro hwn, datgelodd yr Arglwydd ei drugaredd - adennill y wlad pŵer ar gyfer bywyd.

Mae'r cyfnod dechrau theomachy

Felly, ers canrifoedd yr eicon o St Nicholas-weld ar lan y Mawr oedd yn symbol ysbrydol o'r afon tir Vyatka. Ond nid y sioc y ganrif XX yn cael ei spared a hi. Gyda dyfodiad cyfnod o gwrthryfel, mae llawer o temlau a mynachlogydd eu cau, ond yn union yn gwahardd gorymdeithiau cyhoeddus Nid yw awdurdodau oedd Dare. A hyd nes y tridegau cynnar Velikoretskaya gorymdaith yn fwy bodlon, ond gydag amser ac mae ei wahardd.

Erbyn hyn, a diflaniad eicon mwyaf gwyrthiol. Nesaf cafodd ei golli tu hwnt i adfer. Fel rhyfedd yn ymddangos ar yr eicon, ac yn gadael eu lloches. Ers hynny aros ohono yn unig rhestrau a wnaed ar un adeg mewn niferoedd mawr. Ond, gyda llaw, mae llawer ohonynt yn cael eu ogoneddu gan ei wyrth-weithio.

Dechrau'r cyfnod newydd

Pan fydd gyda dyfodiad perestroika agwedd y llywodraeth i faterion crefydd newid, gwnaed ymdrechion i adfywio'r Velikoretskaya orymdaith. Yn 1989 rhoddwyd caniatâd i addoli wrth yr afon, ond gadewch mewn awdurdodau gorymdaith llawn nid oedd Dare. Fodd bynnag, rydym yn dod o hyd i gyfaddawd - caniateir, ond dim ond o bentref agosaf Chudinov. Ond roedd dechrau'r newid.

Wedi dod, yn olaf, y diwrnod hir-ddisgwyliedig pan y daro y ffordd ar ôl y degawdau cyntaf o obscurantism anffyddiol Velikoretskaya gorymdaith. Kirov, y cyn Vyatka, yng nghwmni yr orymdaith o bererinion a chlerigwyr. O'u blaen symud i'r Afon Fawr - y lle ei ddarganfyddiad gwyrthiol - delwedd o Sant Nicholas. Gall fod yn brofiad blaenorol defnyddiol ddefnyddiol iawn o bererinion. Ynglŷn â gorymdaith Velikoretskaya cadw llawer o dystiolaeth o'i gyn-aelodau. Yn ogystal, maent wedi helpu a dogfennau a ffynonellau llenyddol archifol.

Prif ddigwyddiad y bywyd ysbrydol y rhanbarth Vyatka

Heddiw dathliad blynyddol ar lannau Afon Velikaya yn dod yn brif ddigwyddiad y bywyd ysbrydol y rhanbarth. Bob blwyddyn, ar Fehefin 6, mae'n cynnwys mwy na phymtheg mil o bererinion yn dod yma o bob rhan o Rwsia. Mae wedi dod yn draddodiad bod litwrgi yr ŵyl ar y diwrnod hwn yn bersonol ac Sloboda Metropolitan Chrysanthos Vyatka. Ymhlith y gwesteion y dathliad gellir gweld nid yn unig gynrychiolwyr y clerigwyr uwch, ond hefyd y diriogaeth prif swyddogion, a arweinir gan y llywodraethwr.

Mae pob addoli yn y dydd hwn ynghyd â'r canu Côr Eglwys Gadeiriol. Ar ôl y Litwrgi, ynghyd â'r canu clychau, pererinion yn cael eu cyfeirio at y ffynhonnell, sy'n cynnwys rheng Bendithio'r Dyfroedd. Yma, yn cymryd yr holl bedyddio sy'n dymuno cysylltu eu bywydau gyda Duw. Dod yn draddodiad, ac ymdrochi mewn offer arbennig ar gyfer baddondy hwn.

hwyliau Ysbrydol yn ystod yr orymdaith

O bwys arbennig yw'r awyrgylch o gorfoledd, ond ar yr un pryd gweddi ffocws fod yr holl hyd y ffordd Velikoretskaya mynd gyda'r orymdaith. Adolygiadau o'r cyfranogwyr yn tystio i hyn. Mae hyd yn oed pobl ifanc sy'n mewn niferoedd mawr i fod yn yr orymdaith cyffredinol y mae eu awydd eithaf naturiol i gael eu diddanu a chael hwyl, yn ymddwyn gyda ataliaeth ac yn gwbl unol â difrifoldeb y foment.

Mae'n rhaid i mi ddweud bod i wneud pontio o'r fath - nid yw'n hawdd. llwybr yr orymdaith cynnwys yn y fath fodd bod ei aelodau yn ei dreulio ar y ffordd am bum niwrnod Velikoretsky. Tri diwrnod orymdaith yn symud o ddinas Kirov i gyfeiriad y Velikoretsky pentref, i'r lleoliad y dathliadau. Ar hyd y ffordd, yn yr holl brif bentrefi yn cael eu perfformio gweddïau. Ar gyfer y bobl leol fod yn ddigwyddiad pwysig o'r flwyddyn. Mae'r daith yn ôl yn cymryd dau ddiwrnod, ac mae cymhlethdod yw'r ffaith sy'n effeithio ar y blinder corfforol.

Velikoretskaya gorymdaith - y llwybr at ffynonellau cenedlaethol

Diddorol iawn i ddarllen adolygiadau o bererinion. Velikoretskaya gorymdaith, yr oeddent yn, achoswyd y rhan fwyaf ohonynt yn cael ymdeimlad o ymasiad anghyffredin ac undod y bobl Uniongred o wahanol oedrannau a dosbarthiadau cymdeithasol. Beth ddigwyddodd yn ystod y pum niwrnod a dreuliwyd ar y ffordd, roedd yn ymgorfforiad o syniad o undod cenedlaethol.

Doedden ni ddim yn angen unrhyw areithiau propaganda, na sloganau uchel. Mae pob unedig Orthodoxy sancteiddiaf. Mae'r term "tarddiad cenedlaethol" wedi peidio â bod yn eiriad papur newydd. Daeth yn ymgnawdoledig ac yn cymryd ffurf eithaf pendant ar ffurf diwrnod o haf, mae'r baneri pobloskivayuschih haul ac mae hyn yn màs diddiwedd o bobl yn dod i ble chwe chan mlynedd yn ôl, rhoddodd yr Arglwydd delwedd gwyrthiol y sant y bobl.