Tarddiad a gwerth phraseologism "allan o'r glas"

iaith Rwsieg yn gyfoethog mewn pob math o ieithwedd ac ymadroddion ar gyfer pob achlysur. Yma, er enghraifft, deuthum i rywun gwestai annisgwyl. Ac mae'r perchennog yn cael ei gymryd fel synnu na allai utter gair. A byddwn yn dangos i chi yn union beth i'w ddweud mewn achosion o'r fath! Darllenydd, peidiwch â cholli pŵer lleferydd, ac mae'r gwesteion a ddymunir ac annymunol yn cael eu cyfarch gan ffigwr o araith: "O! Mae'n disgyn fel eira ar y pen! ". Mae'n hawdd deall bod y phraseologism gwerth "allan o'r glas," rydym yn ystyried ac yn dadansoddi heddiw. Rydym yn dechrau, fel arfer, i lawr.

tarddiad

Mae hanes addysg yn cael ei ystyried gan y mynegiant ei wreiddiau mewn bywyd gwerinol. Mae'r ffaith bod amser maith yn ôl pobl hefyd yn credu bod y gaeaf yn dod yn sydyn. Mae'n troi allan, jôc, MN Zadornov hyd yn oed wedi mewn rhyw ystyr arwyddocâd hanesyddol.

Dychmygwch ffermwr baratoi ei maes ar gyfer y gaeaf. Yn naturiol, ar ei dir dyn yn eich arwain gartrefol a gall hyd yn oed gymryd oddi ar ei het. Yma mae'n gweithio, yn gweithio, yn credu y bydd yr holl cael amser i fynd ... ac yn sydyn mae'r eira cyntaf, a glaniodd ar y pen moel y werin.

O'r uchod mae'n glir: nid yn rhy yw'n arwydd da. Os bydd rhywun yn anghofio, rydym yn dal i siarad am y pwnc o "werth phraseologism" allan o'r glas ''

Pan fydd yr ystyr gwreiddiol yn cael ei golli

Mae'n ddiddorol dychmygu ac y sefyllfa hon. Dychmygwch ein bod yn gwybod dim am y gwerinwr, ei faes a hyfrydwch eraill ar fywyd y wlad. A yw'n gwneud synnwyr phraseologism glir? Wrth gwrs!

Oherwydd unwaith mae darlun o sut mae pobl mewn metropolis mawr yn wynebu'r stryd ac o'r canopi fynedfa (neu, efallai, o do tŷ preifat) ar ei ben a'r eira yn disgyn goler. Nid yw teimlad yn rhy ddymunol, nid yw e? Ond ar breswylydd hwn metropolis oes cae, unrhyw rwymedigaethau tymhorol. Nid yw ei bywyd yn arbennig o amrywio yn dibynnu ar adeg o'r flwyddyn a'r tywydd y tu allan i'r ffenestr. Ond digon am y tarddiad. Gyda llaw, ystyr phraseological "allan o'r glas", wrth gwrs, yn ymddangos i fod yn glir o'r cyd-destun, ond yr ydym yn concretize: ffigur o lleferydd yn cymryd lle adferfau "sydyn" a "annisgwyl." Gadewch i ni droi at enghreifftiau a fydd yn helpu i egluro hanfod y cwestiwn.

Mae'r ddeuoliaeth mynegiant

Fel y gwelir oddi wrth y drafodaeth blaenorol, mae'r ymadrodd yn gymeriad disapproving. Ond, fel y gwyddom, mae'r Rwsia iaith - nid Saesneg. Gall y cyntaf fod yn drefniant rhad ac am y rhannau cyfansoddol y ddedfryd, ac yn ogystal, yn y rôl fawr a chref enfawr a chwaraeir gan goslef. Ac mae bron gall unrhyw ymadrodd yn cael ei roi yn arwyddocâd negyddol a chadarnhaol. Yn union (yn union cyn i ni dynnu i lawr y gwerth) yn gallu bod yn llais a'r ymadrodd "allan o'r glas."

Athrawon a myfyrwyr

Wrth gwrs, myfyriwr yn awyddus i basio prawf. Ond am ryw reswm (mae'r myfyrwyr ydynt bob amser yno), ni allai fynd i mewn athro amser o law. Ac yna, pan fydd yr athro ar fin mynd adref, a dywedir Petrov:

- Nikolai Ivanovich, fel tocyn credyd! A'r tro hwn, yr wyf yn dysgu o glawr i glawr. Pan fyddaf yn copïo eich darlithoedd, roeddwn yn cael pleser gan eich meistrolaeth o'r gair Rwsia.

- Iawn, digon. Nid yn unig hynny, eich ymddygiad yn gwneud i mi gofio'r idiom "allan o'r glas", felly mae mwy a mwy gwastad drwsgl ac yn lletchwith. Os ydych yn barod mewn gwirionedd, gadewch i ni fynd, byddaf yn canolbwyntio am 15 munud, ond dim mwy.

I ddangos y amwysedd y mynegiant prawf, rhaid dweud, er gwaethaf y trylwyredd tôn academaidd, Nikolai yn dal yn caniatáu Petrov pasio prawf. Felly idiom defnyddio fel ffordd o ddisgrifio ymddygiad y myfyriwr ac nid oedd yn mynd ar drywydd y nod i ymateb yn anghymeradwyol am y peth. Peth arall, os yw'r athro yn gwrthod y myfyriwr, yna gellid dweud bod y myfyriwr yn cael llaw poeth a hwyliau drwg yr athro, a byddai'r mynegiant dwyn ystyr yn glir negyddol.

Son a rhieni

Cymerwch enghraifft arall. Mab yn dod o'r fyddin neu deithiau hir heb ddweud wrth eu rhieni.

Ffoniwch. Mae'n agor y drws i fy mam:

- O, fy mab, yr ydych wedi cyrraedd! Wel, fel bob amser, fel bollt o'r glas! Pam na wnaethoch chi ffonio, byddem yn rhaid i chi gyfarfod â fy nhad?

- Dewch ymlaen, Mom. Roeddwn i eisiau gwneud yn syndod - wincio, mab cyfrifol.

Yn ôl pob tebyg, roedd yn gallu plesio eu rhieni. Mewn unrhyw achos, nid oedd y fam yn bradychu saliwt unrhyw ymddygiad ymosodol neu anghymeradwyaeth, ar y groes, ei bod yn hapus iawn.

Rydym yn gobeithio y ystyr phraseological "allan o'r glas" yn achosi anawsterau ar gyfer y darllenydd, gan ein bod yn symud ymlaen i ystyried y mynegiant o gyweiredd.

tôn

I ddechrau, fel hanes wedi dangos, ffigur o araith yn gwisgo synnwyr negyddol, oherwydd doeddwn i ddim yn paratoi ar gyfer y gaeaf oedd fel marwolaeth ar gyfer y gwerinwyr. Yna, dros amser, pan fydd pobl wedi anghofio'r stori, dywediad colli ei arwyddocâd negyddol bron ac wedi dod yn gyfystyr adferfau "sydyn", "annisgwyl", "yn sydyn." Mae hefyd yn debyg i'r ymadrodd "rhigwm neu reswm" a "diafol-y-bocs."

Fodd bynnag, dylech gofio ystyr gwreiddiol, ac o bosibl ar gyfer digwyddiadau yn dda ac yn croesawu gwesteion nid yw hyn "budr" mynegiant yn berthnasol.

Hanes phraseologism "allan o'r glas," dysgu ni, yn gyntaf oll, gyda drin yn ofalus, mynegiant sy'n ymddangos yn adnabyddus.

Mae'r ymdeimlad negyddol brig phraseologism primordial

Beth bynnag siaradodd doethineb gwerin a bywyd gwerinol, ac nid yw hapusrwydd a gynlluniwyd yn digwydd! Os trown i'r sinema Sofietaidd a dwyn i gof eich holl gomedi hoff "Eironi o Tynged, neu Mwynhewch eich Bath" wedi ymadael yn ddiweddar oddi wrthym Eldara Ryazanova, gallwn weld bod yn y ffilm syrthiodd y prif gymeriad i gariad ei fywyd yn cytuno'n llwyr â doethineb gwerin. Ac yn y diwedd popeth a ddaeth i ben yn dda iawn. Fodd bynnag, mae'r cymeriadau wedi mynd heibio, fel pob gariad yn wir, drwy cyflwr o ryfel, a chasineb tuag at ei gilydd. Ond mae rhai yn credu ei bod yn gam gwbl angenrheidiol o berthnasoedd gryf ac yn iach.

Ac os y arwyr a gynigir mewn chellwair neu o ddifrif y broblem ganlynol: "Wrth i'r eira ar y pen" - cynnig yn dangos y idiom, gallech wneud "Yr hyn ydynt, yn ddiau, byddai wedi ysgrifennu hanes o hunan-gariad, ni fu un frawddeg ?.

Harry Potter a'r dylluan o Hogwarts, fel eira

Pwy sydd ddim yn cau'r clasuron Sofietaidd, yn gallu cofio'r arwr o'n hamser - Harry Potter. Ie, nid oedd y bachgen yn gwybod yn gwybod ei fod yn dewin. Mae rhai ddioddefaint y bachgen Harry rydym yn gwybod dioddef Cinderella. Mae'n ymddangos bod hanes newydd a hen iawn o un peth: nid yw plant a oedd yn meddwl eu bod yn lwcus, ond mae tynged eisoes wedi paratoi nhw yn syndod.

cwympo Diwethaf arwr modern yn unig allan o'r glas (gyfystyr, ystyr a tharddiad y mynegiant eu hystyried ychydig yn gynharach). Os bydd hyn yn digwydd yn sydyn, byddai bywyd Harry fod yn eithaf diflas.

Wel, bydd Cinderella yn gadael ei ben ei hun. Nawr, nid ydym yn rhoi gorffwys i'r dylluan. Tylluanod, daeth y llythyr Wobr gan yr ysgol o Hudoliaeth a Dewiniaeth - mae'n eira? Gallech hyd yn oed yn dweud mwy: y ffenomen o ysglyfaethwyr nosol ar dawel Yswydden Drive - mae'n eira!

Mae moesol y stori yw bod weithiau yr eira ar y pen - nid yw mor ddrwg, yn enwedig pan fydd yn dod â rhai newidiadau. Mae'n amlwg bod newidiadau yn ddrwg yn unig ar gyfer y rhai sydd yn gwbl fodlon â'r ei fywyd, ond faint o'r bobl hyn? Nid wyf yn credu.

Wrth gwrs, byddem yn dadlau bod yna hefyd oedolion sy'n ei chael hi'n anodd i ail-addasu a blasu'r harddwch amgylchiadau bywyd newydd. Ie, yn wir. Ond mae'n galonogol bod pobl ifanc yn awr yn rhai hŷn yn fwy egnïol, ac mae hyn yn rhoi rhywfaint o obaith i ni.