Siom mewn eraill - nid yn rheswm iddyn nhw "clymu"

Mwy na thebyg, mae bron pob person yn fy mywyd wedi profi siom. Mewn pobl, mewn anifeiliaid, ynddo'i hun ... Yn y cyfnodau hyn o fywyd yr wyf am dynnu i mewn ei hun, heb neb i siarad â nhw a neb i ymddiried ynddo. Fodd bynnag, mae hyn yn gwahardd yn llym, fel arall gall y siom arferol mewn pobl yn arwain at iselder go iawn. Am beth i'w wneud a sut i fyw, y cyfeirir ato yn yr erthygl.

dod yn ddoethach

Pryd bynnag y mae person yn siomedig mewn eraill, mae'n dod â rhywfaint o brofiad ef. Mae'n diolch i ddoethineb cronedig olaf. Os siom oedd fwy neu lai gyfiawnhau, ac nid bell-lwytho, yna yn y dyfodol, bydd pobl yn fwyaf tebygol o fod yn osgoi sefyllfaoedd tebyg, ni fydd yn gwneud yr un camgymeriadau.

Y prif beth yn yr achos hwn, er siom nad oedd yn dod yn glinigol. Fel arall, bydd pobl byth eto yn gallu ymddiried mewn pobl, ac mae hynny'n ddrwg. Yna bydd yn ddiwerth i siarad o ddoethineb a phrofi bywyd, a gallwch ond yn anfon at seicolegydd siomi. Fodd bynnag, gall achos 'n sylweddol yn cael ei alw yn glinigol os teimlad o wacter ac anfodlonrwydd o gwmpas yn para am amser hir, yn hytrach nag ychydig ddyddiau neu wythnosau.

Pam fod hyn yn digwydd

Gall siom mewn pobl yn digwydd am nifer o resymau. Y mwyaf cyffredin isod:

1. Brad. Pryd bradychu pobl - mae'n brifo. Ac mae hynny'n arwain at siom. Ac yn dda, os "yn destun atgasedd" yn union yr un fath bradwr, ac y gall mewn gwirionedd cropian i mewn ac mae'r syniad bod pob dyn yn bastards, ac ni all neb fod yn ymddiried ynddo. Mae'r cyfan yn dibynnu ar y graddau y baseness dynol.
2. Brad. Mae yr un fath brad, ond oherwydd y ffaith ei fod yn cael ei wneud nid yn unig ffrindiau a annwyl, mae pobl yn ymateb i newid yn gyflymach. Mae'r rhan fwyaf yn aml yn rhoi i fyny ar botensial "ffrind enaid" ac yna yn ofni i ddechrau perthynas.
3. Anghywir. Lies, arbennig o fawr, yn cael ei weld, unwaith eto, fel brad. Y gwahaniaeth, wrth gwrs, mae yna, ond yr ystyr yr un fath: yr ydym yn sylweddoli ein bod wedi cael eu twyllo hir, siomedig yn berson penodol, ac yna, efallai, yn gyfan gwbl yn peidio â ymddiried mewn pobl.
4. disgwyliadau na ellir ei gyfiawnhau. Dyma'r prif reswm; ohono yn dod yr holl bobl eraill uchod a llawer. Mae unrhyw rhwystredigaeth o ganlyniad i'r ffaith bod y dyn yn rhy yn gobeithio am rywbeth. Mae'n yn adeiladu (yn y pen), nid cododd y rhith o gyflwr go iawn o faterion, ac oddi wrth ei ddychymyg ei hun, felly nid yw'n syndod eu bod yn disgyn fel tŷ o gardiau, gan adael y breuddwydiwr heb ddim.

Sut i oroesi y siom

Ar ôl terfyniad arall o vices dynol, cyflawni gweithredoedd anweddus a sefyllfaoedd annymunol eraill yn dod i'r meddwl yn gwestiwn eithaf ddealladwy: sut i oroesi siom mewn eraill? Mae'n ymddangos bod popeth o'i gwmpas, fel y math o berson nad yw'n byw hyd at eich disgwyliadau. Yn wir, y mae, wrth gwrs, nid yw'r achos.

Yr unig ffordd i oroesi siom - unrhyw bryd, gan gynnwys mewn pobl - i ddeall, i faddau a chysoni â'r syniad bod y Ddaear oes un / dim yn berffaith. Heb hyn mewn unrhyw ffordd. Dim ond ymwybyddiaeth o oferedd geisio dod o hyd i berson heb ddiffyg sengl helpu i gael gwared ar y rhwystredigaeth yn awr ac nid ydynt yn caniatáu sefyllfaoedd o'r fath yn digwydd yn y dyfodol. Fodd bynnag, ar yr olaf yn fwy manwl isod.

Sut i beidio â rhoi i fyny ar bobl yn y dyfodol

Awgrymiadau a ddarperir isod, dywedwch wrthym sut i ddysgu i osgoi anfodlonrwydd dros y disgwyliadau nas cyflawnwyd y bobl.

1. Yn gyntaf, dylech roi'r gorau i idealize eraill. Ni ellir Perffaith dyn i'w cael, felly peidiwch â hyd yn oed roi cynnig.
2. Yn ail, mae angen i chi ddod yn oddefgar o safbwyntiau a syniadau pobl eraill. Siomedig yn ddyn yn unig oherwydd ei gerddoriaeth, gwleidyddol neu ddewisiadau eraill dwp.
3. Yn drydydd, mae angen ceisio anghofio am y person rydych yn siomedig ac nid ydynt yn barnu iddo gan bobl eraill. Nid y lleiaf oherwydd mae hynny'n gwbl pobl union yr un fath yn syml, nid oedd yn digwydd.
4. Yn bedwerydd, ni ellir ei gweld ar bob elynion gerllaw. Ar ôl y siom yn ymddangos fel pe bai popeth yn ddrwg, ond nid yw'n.
5. Pumed, mae'n rhaid i ni wrando ar bobl eraill. Yna, yn y dyfodol, ni fydd yn rhaid i anghytundebau ac crio o "cystadleuol" yn arddull "Rwyf eisoes wedi dweud wrthych am rywbeth, beth yw eich hawliadau?!" Ac ati ...
6. Yn chweched, nid oes modd i osod ar ddisgwyliadau uchel pobl. Mae llai chi ei ddisgwyl gan ddyn o rywbeth, cyfle llai o siom yn y dyfodol. Trin eraill y ffordd y maent yn ei haeddu, ac nid oes dim oddi wrthynt aros.

Statws a datganiadau am y siom mewn dynion

Weithiau rydych am ei ddangos i bawb eu poen. Yna gall rhywbeth am statws y siom mewn dynion fod yn ddefnyddiol iawn, felly peidiwch â cwyno i bawb yr ydych yn cwrdd, ac eto i ddweud wrth bobl eraill am yr hyn sy'n mynd ymlaen yn y gawod. Rheswm arall dros eu defnydd yn y gallu i droi y sefyllfa yn jôc ac yn edrych arno gyda llygaid newydd. Mae hyn yn bennaf yn helpu nad yw statws normal, a dywediadau doeth am siom mewn dyn. Maent nid yn unig yn helpu i ddelio â'r boen, ond mae hefyd yn meddwl am y dyfodol, lle y gallwch osgoi camgymeriadau o'r fath.

• Mae ci - ffrind gorau dyn. Peidiwch â bradychu, peidiwch â gadael i chi i lawr, cefnogaeth ar adegau anodd ac ni fydd byth yn siomi.
• Ah, y briodas. Mae menywod yn priodi allan o chwilfrydedd, a dynion yn priodi allan o ddiflastod. Y canlyniad yw bod y ddwy ochr yn siomedig ddifrifol.
• Po fwyaf y byddwch yn profi siomedigaethau mewn bywyd, y lleiaf ydych yn credu ym modolaeth pobl gweddus.
• Y prif beth - peidiwch â byth ddisgwyl gan bobl eraill. Ac yna nid oes rhaid i gael eu siomi mewn pobl.
• Nid yw unigrwydd mi denu. Rwy'n nid yn unig yn dymuno i gwrdd unwaith eto â rhywun, nid i brofi siom arall.
• Mae swyn i unrhyw un nad garu. Peidiwch â bod yn siomedig.

Felly, nawr eich bod yn gwybod ychydig mwy am y teimlad hwn, gallwch ei osgoi yn y dyfodol. Trin pobl yn haws - a bydd bywyd yn dod yn haws.