Mae'r broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau mewn llenyddiaeth Rwsieg

Mae'r broblem o berthynas rhwng cenedlaethau yn un o'r cwestiynau tragwyddol moesoldeb. Amser cyflymu ei gwrs, nid yw pobl yn cael amser ar ei gyfer. sefydliadau cymdeithasol, codau, safonau cadw traddodiadau y gorffennol. Mae datblygiadau fel heddiw, heb sôn am y dyfodol, troi i mewn i storm mewn gorffennol daeargell musty.

Yn yr erthygl hon byddwn yn tynnu sylw at nid yn unig y berthynas rhwng y cenedlaethau, ond hefyd i fyfyrio ar y mater hwn yng ngweithiau llenorion Rwsia.

Mae natur a tharddiad y broblem

Heddiw yn ein byd runaway o ran cyfanswm globaleiddio, y broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau yn dod yn amlwg miniog. Mae'n ymddangos bod plant yn cael eu dieithrio oddi wrth eu rhieni yn nid un ond nifer o gamau ar unwaith.

Mae'r nodwedd arbennig o'r frwydr y newydd gyda'r hen yw nad yw'r cyntaf yn bob amser yn gweithio allan ohono yn enillydd. Mae oedolion yn cael mwy o ddylanwad, hyder ddiwyro yn ei gywirdeb, mae angen i gael eu parchu a phennaeth y plentyn.

Nesaf, byddwn yn edrych ar y broblem hon gan y safbwynt o wyddonwyr, seicolegwyr, yn ogystal â dysgu sut i weld y awduron y bedwaredd ganrif ar bymtheg a'r ugeinfed ganrif. Yn enwedig, bydd deunydd diddorol fyfyrwyr sy'n paratoi ar gyfer arholiadau. Yn aml, yn un o'r canlynol yn digwydd: "Mae'r problemau y berthynas rhwng y cenedlaethau." Ysgrifennu'r dasg hon gallwch yn hawdd yn ysgrifennu ar ôl darllen yr erthygl hon.

Heddiw, mae'r pwyslais wedi newid o brofiad cenedlaethau hŷn ar gyflawniadau eu cyfoedion. Mae bron yr holl wybodaeth am y rhieni'r plentyn eisoes yn derbyn "hen ffasiwn" ffordd. Heddiw, mae'r bywyd o arloesiadau weithiau yn amrywio o ychydig ddyddiau neu oriau.

Yn llencyndod, bechgyn a merched yn cael eu gorfodi i gael rhyw fath o gam cychwyn. Mae angen iddynt ddysgu sut i reoli emosiynau, i ddod yn ddoeth ac yn ddoeth. Gelwir hyn yn "aeddfed." Yr anhawster yw bod y cyflymder cyflym o fywyd, rhieni yn aml nid ydynt yn crisialu llawn eto yn uniondeb y bersonoliaeth aeddfed. Neu ddelwedd yn unig yn dda i arwyr y nofel o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg.

Y broblem yw bod rhieni yn aml ni all hyd yn oed ddweud epil sut i weithredu yn hyn neu y sefyllfa hon. Wedi'r cyfan, nad ydynt erioed wedi cael ieuenctid yn yr amodau hyn o bryd. Beth oedd yn ystyried unwaith chwyldroadol, pobl ifanc heddiw yn perthyn i'r cyfnod o Oes y Cerrig.

Gadewch i ni edrych ar y mater o anghydfod rhwng rhieni a phlant. Fel y gwelir gan seicolegwyr ac awduron?

Pa seicolegwyr yn dweud

Os yw'r swydd yw i'r broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau, gall y gwaith ddechrau gyda barn arbenigwyr ar y pwnc hwn.

Nawr byddwn yn siarad am rai o'r astudiaethau a gynhaliwyd gan wyddonwyr i astudio seicoleg y genhedlaeth hŷn. Maent yn credu bod y brif broblem yn gorwedd yn yr anallu uwch yn deall yr anghysondeb o ran materion addysg.

Mae'n ymddangos bod hunanfodlonrwydd a'r gred fod profiad yn y gorffennol yn feincnod i fesur y dylai fod yn "gywir" y plentyn yn y sylfaen ar gyfer y ddadl. Mae'n ymddangos bod oedolion yn siarad yr un iaith, a phlant - ar hollol wahanol.

Ar ben hynny, o safbwynt seicoleg, y broblem o berthynas genedliadol yn aml yn dod yn union o rieni. Y gŵyn fwyaf cyffredin o blant: "Doedden nhw ddim eisiau clywed."

arbrofion eu cynnal i gadarnhau ddamcaniaeth hon. Rydym yn rhoi disgrifiad o ganlyniadau un ohonynt.

cynnig gan yr ysgol fyfyrwyr gradd degfed raddio eu hunain ar raddfa. Roedd Mesur nodweddion mewnol megis caredigrwydd, cymdeithasgarwch, creadigrwydd, ac eraill. Yr ail dasg oedd i benderfynu sut y bydd yr un rhieni hyn yn gwerthfawrogi eu hansawdd. Gofynnwyd i'r genhedlaeth hŷn raddio eu plant, ac yna rhagfynegi eu hunan-barch.

Y canlyniad oedd bod plant ddychmygu gywir yr hyn maent yn ei feddwl y rhieni, a thadau a mamau, yn ei dro, nid oedd yn gwybod unrhyw beth am eu hepil.
Mae gweddill y astudiaethau wedi dangos, ac eithrio ar gyfer y pwynt hwn, mae nifer o anawsterau i blant ac oedolion. Felly, datgelwyd bod y plentyn yn fwy gonest gyda'u mam nag gyda'u tad. pwynt Ail drwg yw bod llawer o bethau nad glasoed yn cael eu derbyn i drafod yn ein cymdeithas.

Trywyddau o deimladau, bod yn agored, rhywioldeb peri rhwystr anorchfygol rhwng y cenedlaethau yn y teulu. yn ei dro o'r fath o ddigwyddiadau yn arwain at y cyfathrebu ffurfiol ac routinization o gysylltiadau.

Turgenev "Tadau and Sons"

Yn ôl llawer o feirniaid, cynnau problem perthynas cenedlaethau fwyaf llawn yn y nofel "Tadau a'i Feibion." Mewn egwyddor, mae'n cael ei ystyried y sylw mwyaf, ond byddwch yn fuan yn gweld bod yna waith arall sy'n effeithio ar y mater hwn.

Ivan Sergeyevich yn ei nofel yn dangos nid yn unig yn gwrthdaro o dad a mab mewn teulu sengl. Yma, mae'r broblem yn cael ei gynrychioli gan nad Cenedlaethau Kirsanov a Bazarov yn berthnasau.

Y nihilist ifanc cyntaf a chwyldroadol democrat. Pavel Petrovich fel frenhinwr ddangosir a uchelwr i'r mêr. Mae gwrthdaro rhwng ideolegau ac yn ffurfio sail y plot.

Rydym yn gweld bod Yevgeny Bazarov tueddu i wadu, gan roi gwyddoniaeth uwchlaw holl werthoedd eraill. Mae delwedd y tirwedd Swistir, er enghraifft, mae'n ddiddorol dim ond o bwynt daearegol o farn. Mae'n bragmatig, ceisio profi y rhagoriaeth y safbwyntiau newydd. Fodd bynnag, ar ddiwedd mis Eugene yn marw gyda'r syniad nad oedd Rwsia yn cael ei dderbyn.

Gwrthweithydd yw Kirsanov Bazarov. Mae wrth ei fodd i siarad am y "syniad Rwsia" bywyd gwerinol syml. Ond mewn gwirionedd, ei holl eiriau yn rhith. Mae'n cael ei tueddu i ddim ond sgwrsio am y peth, yn gweithredu yn dangos y gwrthwyneb hefyd.

Fel llawer o awduron eraill o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, Ivan Sergeevich Turgenev ar ochr y genhedlaeth ifanc. Mae'n dangos drwy brism y boen nofel yr hen fyd a genedigaeth yn nghanol prosiect athroniaeth newydd o gymdeithas.

Tolstoy, "Rhyfel a Heddwch"

Bydd problem nesaf rydym cysylltiadau cenedlaethau yn cael ei drafod yn y nofel "Rhyfel a Heddwch". Yma Tolstoy, mae bod yn arbenigwr o eneidiau dynol a chymhellion, yn dangos tri theulu gwahanol. Mae ganddynt statws cymdeithasol gwahanol, gwerthoedd a thraddodiadau. Ar yr enghraifft o Bolkonskis, Kuragin a thwf gwelwn bron y palet cyfan o ddinasyddion Rwsia o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg.

Fodd bynnag, yn y nofel yn dangos nid yn unig y berthynas rhwng gwahanol genedlaethau, ond mae'r ffrithiant gwahanol haenau o gymdeithas. Prince Andrew, er enghraifft, plant yn cael eu magu o fewn y gwasanaeth i'r Fatherland. Anrhydedd a budd i bobl eraill ei fod yn rhoi yn anad dim. Mae'r rhain yn tyfu Andrew a Mary. Fodd bynnag, yr hen dywysog yn aml yn mynd yn rhy bell o ran codi hyn a lamented ar ei wely angau.

Kuragino hefyd dangos y gwrthwyneb llwyr o Bolkonsky. Mae'n careerists sy'n fwy na dim sefyllfa gyhoeddus roi. Mae eu enghraifft hon yn dangos agwedd oer o rieni i blant. Absenoldeb o cnawdolrwydd a hyder yn dod yn Anatole naturiol a Helen.

Yn wir, Tolstoy yn dangos gyda chymorth teulu Kuragin gwag o bobl sydd â diddordeb mewn gwerthoedd materol yn unig a sglein.

Maent yn y gwrthwyneb llwyr o Rostov. Yma, mae'n cael ei darlunio teulu delfrydol. Mae rhieni yn llwyr gefnogi'r Nicholas, a Natasha. Gall plant bob amser yn troi ato am gymorth pan fyddant ei angen. Mae'r ras yn hollol wahanol i'r Bolkonskis aristocrataidd a careerists o Kuragin.

Felly, yn y ddau waith cyntaf yr ydym wedi crybwyll llawnach datgelu y broblem o genedlaethau o berthnasau. Byddai Traethawd (CSE) orau i ysgrifennu, gan ddechrau yn union o nofelau hyn.

Paustovsky, "Telegram"

Wrth drafod y broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau, "Oes" yw'r dadleuon gorau. Stori Konstantina Paustovskogo yn effeithio ar y tannau mwyaf poenus yr enaid dynol. Mae'n disgrifio sefyllfa lle mae'r plant yn anghofio eu rhieni.

Mae hyn yn yr ail eithafol, y gall y teulu yn disgyn. Yn aml, mae'r achos yn gymaint o broblem o addysg, faint o agweddau niweidiol dylanwad cymdeithasol.

Weithiau heb fod yn barod ar gyfer y byd go iawn ymddygiad ymosodol o bobl ifanc yn disgyn i mewn i'r trobwll o nodau eraill. Maent yn byw delfrydau pobl eraill ac yn colli eich hun. Os nad yw'r rhieni yn gweithio gyda'r plentyn i addysgu'r plentyn at y ffaith y bydd ei dŷ fod mewn unrhyw wladwriaeth, mae'r bobl ifanc yn ymddieithrio.

Felly, cyn i ni yna broblem amlochrog perthnasoedd cenedlaethau. Dadleuon o blaid addysg briodol ac eraill fesurau ataliol y gellir eu gyrru, ond mae'n well i ddangos y canlyniadau erchyll y gagendor dyfnhau.

Mae'n enghreifftiau hyn a welwn yn y gwaith llawer o ysgrifenwyr. Yn y "Telegram", yn arbennig, y ferch yn ddiweddar. Pan ddaeth hi at ei synhwyrau a daeth ei mam i ymweld â'r pentref, mae hi'n dod o hyd dim ond twmpath bedd ac garreg fedd diymhongar.

Paustovsky yn dangos bod balchder, dicter cuddiedig a rhwystrau eraill i berthynas gynnes rhwng aelodau'r teulu, bob amser yn arwain at drasiedi "brifo." Felly, bydd y ffordd orau o ddatrys y broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau yn maddeuant ac awydd diffuant i ddeall y interlocutor.

Gogol "Taras Bulba"

problem cenedlaethau yn eithaf llym mewn clystyrau llenyddiaeth Rwsia ac yn y gwaith o Gogol. Mae'n cyfeirio at yr ochr sydyn ac ofnadwy o wireddu hyn o bryd.

Mae'r stori yn cael ei ddangos gan y llofruddiaeth tad ei phlentyn er mwyn ei synnwyr ei hun o anrhydedd a balchder. Ni allai Taras Bulba maddau brad y delfrydau a'r profiad ar ran Andrew. Mae'n cymryd dial ar iddo am y ffaith nad oedd y dyn ifanc yn tyfu i fyny i fod yr hyn y mae'n dod.

Ar y llaw arall, mae'n cosbi'r y Pwyliaid am farwolaeth ei fab ieuengaf - Ostap.

Felly, yn y gwaith hwn rydym yn gweld y gwir chwerw o realiti. Anaml y Tadau anelu atynt er mwyn deall eu plant. Maent yn unig yn awyddus i wireddu eu cysyniad o "bywyd delfrydol" ynddynt.

Dyna pam y mae'r broblem tragwyddol o gysylltiadau rhwng y cenedlaethau. Dadleuon o blaid anallu Awduron Rwsiaidd 'i'w datrys byddwch yn dod o hyd yn yr erthygl hon. Nesaf, byddwn yn edrych ar wahanol feysydd o'r cwestiwn.

Ond ar ôl darllen y rhan fwyaf o'r gwaith ac ymchwilio i'r argraff bod gydag oedran mewn pobl ar ddihun yn y delfrydau Domostroi lefel genynnau.

"Mab hynaf" - drama a ffilm

Ni nawr yn trafod y broblem o berthynas rhwng cenedlaethau (yr arholiad yn aml yn cynnwys yn y rhestr o dasgau). Gadewch i ni edrych ar y gomedi Vampilov "mab hynaf". Cafodd ei ysgrifennu ar ddiwedd y chwedegau yr ugeinfed ganrif.

Arwyddocâd y gwaith sydd yn cael eu cydblethu ers cenedlaethau. Rydym yn gweld y berthynas rhwng y tri: tadau, plant hŷn ac iau.

Hanfod o gomedi yn jôc ddiniwed, a drodd i mewn i gyfnod sylweddol o'r teulu cyfan. Mae dau ffrind (Bulgakov a Silva) yn cael eu gohirio tan yn hwyr yn dinas dramor, yn hwyr ar drafnidiaeth. Maent yn - i chwilio am lety.

Yn y ddinas maent yn cyfarfod teulu Sarafanova. Dywedodd Silva eu ffrind newydd fod ei fab Gagarin. Mae dyn yn derbyn neges ar ei olwg, oherwydd ei fod "yn Peccadillo o ieuenctid."

Hanfod y cynnyrch yw bod BUSYGIN wedi i fod yn ddolen gyswllt rhwng tad a phlant, nad ydynt yn rhoi yn unrhyw beth i'w rhieni.

Rydym eisoes yn gweld aeddfedu "ieuengaf" Vassenka fod cenfigen llosgi tai Natalia. Nina enw Busygina chwaer, yn awyddus i redeg gyda'r priodfab i'r Dwyrain Pell, ond mae'r brawd a aned o'r newydd yn cadw ei.

Ar impulse o deimladau, mae'r twyllwr pawb gydnabod. Yn y cynnyrch i gyd yn dod i ben yn dda. Ond mae'r prif bwyslais o hyd. Mae'r sefyllfa a grëwyd ar ffurf comig am ganfyddiad hawdd ac yn gyfforddus chyflwyniad i'r comedi "ffrind i'r teulu."

Mae'n drwy brism o safbwynt trydydd parti o'r teulu Datgelodd y broblem o berthynas cenedlaethau. Vampilov traethawd yn sylfaenol wahanol o waith tebyg o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg a'r ddeunawfed ganrif. Yma y gwelwn y patrwm sy'n bodoli yn ein hamser.

traddodiad Domostroi mewn gwirionedd yn dod yn darfod, ond y tyner a chariad difeddwl llawer o rieni yn chwarae jôc creulon pan fydd y plant yn tyfu i fyny gyda nhw.

Griboyedov a Fonvizin

Mae'r broblem o berthynas rhwng cenedlaethau yn "Gwae o Wit" yn agor yr enghraifft Famusov a Chatsky. Gadewch i ni edrych yn fwy manwl ar ddelweddau symbolaidd hyn.

Mae'r genhedlaeth hen cael ei nodweddu gan y addoli rhengoedd, cyfoeth a sefyllfa mewn cymdeithas. Mae'n ofni ac yn casáu ydynt yn deall y tueddiadau newydd. FAMUSOV sownd yn y rhagolygon philistaidd y ganrif ddiwethaf. Ei unig awydd - i ddod o hyd ei merch-yng-nghyfraith o'r rhengoedd, felly y sêr ar ei frest.

Chatsky un peth yn wrthgyferbyniad llwyr Pavlu Afanasevichu. Mae'n nid yn unig mewn geiriau domostroevskie denounces sylfeini y gorffennol, ond mae pob ymddygiad yn dangos y llygredd yr hen a'r pŵer byd newydd.

MOLCHALIN un peth yn cyfoedion Chatsky, ond yn wahanol iddo yn meddwl, pwrpas ac ymddygiad. Mae'n pragmatig, dau-wynebu ac yn rhagrithiol. Yn fwy na dim, iddo ef - yn lle cynnes ac arian. Dyna pam y mae pobl ifanc o amgylch os gwelwch yn dda Famusov, tawel a diymhongar gyda Sophia.

Yn ei fywyd personol yn cael Chatsky drama yn mynd. Gariad yn ei alw'n crazy, ac repels, gan ddewis "y gwasanaethu gyda'r safle." Ond, er gwaethaf hyn, mae cyfanswm o gomedi yn dangos darllenwyr yn agored. Mae'n y bydd y "Carbonari" a'r gwrthryfelwyr yn dod i gymryd lle y chinopoklonstvu traddodiadol a hen uchelwyr mwsoglyd.

Yn "The Minor" hefyd yn tynnu sylw at y broblem o berthynas cenedlaethau. Mae'r ysgrifennu yn dywediadau datgodio gwych: "Nid yw Apple yn dod o bell oddi wrth y goeden." Yma gwelwn agwedd wahanol ar y berthynas rhwng rhieni a phlant. Addysg, sydd wedi'i gynllunio i helpu'r plentyn eu cael eu hunain mewn bywyd ac i wireddu ac yn adlewyrchu darlun hen ffasiwn y fam y byd.

Felly, yn y comedi "The Mân," rydym yn gweld y canlyniad, sy'n cael ei dderbyn, Ms Prost. Mae i gyd yn ei olygu i amddiffyn y plentyn rhag y "casáu" y byd a chymdeithas llygredig. llogi athrawon ef yn unig oherwydd ei fod yn "gorchmynnodd Pedr". Ac athrawon Mitrofanushka ysgoloriaeth ddim gwahanol.

Comedi a ysgrifennwyd yn y wythïen o glasuriaeth, felly mae'r holl enwau'r siaradwyr ynddo. Athrawon Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Son Mitrofan, sy'n cyfieithu o Groeg yn golygu "fel mam", ac yn wir y Prost.

Rydym yn gweld y canlyniadau siomedig o ymlyniad dall i dogma marw, heb y slightest geisio eu dehongli.

Hytrach na'r hen draddodiadau Starodum, PRAVDIN a rhai cymeriadau eraill. Maent yn adlewyrchu'r awydd i weld cymdeithas newydd yn enaid dyn, ac nid cragen euraid wag.

O ganlyniad i'r gwrthdaro, rydym yn cael yn eithaf didostur, barus ac yn dwp "anwybodusyn." "Dydw i ddim eisiau i ddysgu, eisiau priodi" - hynny yw adlewyrchiad mwyaf cywir o'i hanfod.

problemau goleuadau yn y gwaith o Pushkin

Un o'r materion moesol tragwyddol - yw'r broblem perthnasoedd cenedlaethau. Dadleuon o fywyd y gymdeithas fodern anaml yn cyfateb yn llawn ar y delweddau llenyddol. Mae'r sefyllfa agosaf yn cael ei grybwyll yn y "mab hynaf" yr ydym yn siarad yn gynharach.

Yn gweithio fel y clasuron y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn aml yn ddefnyddiol dim ond pobl ifanc yn fyd-eang. Bydd themâu moesegol a moesol cyffredinol, sy'n cael eu heffeithio ganddynt, yn amserol yn y ganrif arall.

Mae'r broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau yng ngweithiau Pushkin cynnwys nifer o weithiau. Mae enghreifftiau yn cynnwys y canlynol: "Capten merch", "Station Meistr", "Boris Godunov", "stingy Knight" ac eraill.

Alexander, yn ôl pob tebyg, nid oedd yn gosod nod i adlewyrchu'r union gwrthdaro hwn, Tolstoy a Turgenev. gwrthdaro genhedlaeth yn rhan o fywyd bob dydd o'r adeg y dyn cyntefig. Mae ychydig dros gyfnod o amser, mae'r bwlch rhwng rhieni a phlant yn cynyddu. Mae hyn yn cael ei ddylanwadu gan y cynnydd, mae'r newid o werthoedd cymdeithasol, globaleiddio a llawer o ffactorau eraill.

Yn arbennig, "The gorsaf-" sefyllfa debyg i'r hyn a oedd yn dilyn hynny amlygodd Paustovsky (wrth i ni ddweud uchod). Yma Samson Vyrin merch yn rhedeg i ffwrdd oddi wrth dŷ ei dad i'r hussar. Mae hi'n mynd i mewn i'r gymdeithas drefol daeth feistres cyfoethog a pharchus.

Pan fydd ei thad yw, nid yw'n gwybod ac nid yw am gymryd delwedd newydd y ferch. Samson yn dychwelyd i'r orsaf lle colli eu hunain i mewn i yfed ac yn marw. Yma, y gwrthdaro yn cael ei ffurfio o ganlyniad i synnwyr gwahanol bod y cymeriadau yn buddsoddi yn y cysyniad o "hapusrwydd".

Yn "The Capten Merch", rydym yn gweld darlun cwbl wahanol. Yma Peter Grinyov cofio yn gadarn y ddysgeidiaeth draddodiadol ei dad. Cadw at y rheolau hyn ei helpu i achub eu hwynebu ac anrhydedd mewn sefyllfaoedd anodd.

Old Baron yn "The cybyddlyd Knight" yn colli ei fab ei hun, mor ymrwymedig i'r hen sylfeini philistaidd. nad yw am newid y byd golygfeydd ffiwdal ossified. Yn y gwaith hwn rydym yn gweld gormod o'r bwlch rhwng tad a mab. Y canlyniad yw cysylltiadau egwyl terfynol.

Ostrovsky, "The Storm"

Fel yr ydych wedi ei weld, os yn y cyfansoddiad y dylid eu heffeithio gan y broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau, y dadleuon (llenyddiaeth, bywyd, ac ati) yn hawdd i'w wneud.

Ar ddiwedd yr erthygl hon rydym yn rhoi enghraifft arall, sef y gorau i'r dasg. Nawr byddwn yn siarad am y ddrama Ostrovsky yw "Storm Fellt a Tharanau."

Mae'r gwaith trawiadol dangos yn glir iawn yn gwrthdaro domostroevskogo hen ac cenedlaethau ifanc. O'r holl actorion benderfynu wynebu'r anystwythder ormes blaenoriaid yn unig y prif gymeriad - Catherine.

Mae dywediad bod Rwsia - y ffasadau wlad. Mae yn y ddrama hon, ac yr ymadrodd hwn yn sefyll mewn noethni frawychus. Mae'r ffyniant ymddangosiadol a duwioldeb tref Volga confensiynol byddwn yn darganfod y gwir drwg yn llechu yn eneidiau pobl.

Y broblem yw, nid yn unig o greulondeb, hurtrwydd a rhagrith y genhedlaeth hŷn. Kabaniha Gwyllt tyrannize pobl ifanc yn unig pan na allant weld y gymdeithas. camau gweithredu o'r fath yn unig yn ceisio "rhoi cyfarwyddyd ar y llwybr cywir," ei blant anffodus. Fodd bynnag, yr anhawster yw bod yr holl wybodaeth a'r traddodiad cynhenid Domostroi, wedi hir ers dod yn y normau ymddygiad yn y baich diangen.

Ochr arall y geiniog o'r mater hwn yn dod yn gwadu, gwendid a Darostyngeiddrwydd Beastly iau, yn ogystal â difaterwch o weddill y dinasyddion i hyn sy'n digwydd o'u blaenau.

Mae'r broblem o berthynas rhwng y cenedlaethau yn y ddrama a ddangosir yn gyfochrog â'r storm sydd ar ddod. Wrth i natur yn ceisio cael gwared ar y cronedig, gan anfon y glaw sy'n rhoi bywyd ar y pridd ffosileiddio a Catherine hunanladdiad yn gwneud i bobl Wince eneidiau ddifater.

Felly, rydym wedi edrych ar y berthynas cenedlaethau ar enghreifftiau o fywyd, tarddiad a amlygiadau o'r broblem hon. Ar ben hynny, rydym yn cael gyfarwydd â gweithiau awduron llawer Rwsia pwy yn union yn finiog ac yn frawychus yn wirioneddol mynd i'r afael â'r mater hwn.

Pob lwc i chi, annwyl darllenwyr! Ceisiwch ddod o hyd i'r nerth i fod yn well, er mwyn osgoi bod yn Kabaniha, Prost a domostroevtsami eraill.